比丘法生造像记 【比丘食法】什么意思？如何解释？

【比丘食法】什么意思？如何解释？  

亦名：净衣踞坐而食、踞坐离过, 子题：踞坐、食须踞坐、跏坐受 食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚,行事钞‧随戒释相篇：「中国行道人食法，净衣踞坐已，前施食案上，安草置钵，如是食。」资持记释云：「踞坐谓两足踞地。准赴（讣）请篇，食须踞坐。三千威仪云，诸佛法皆著净衣踞坐而食，若有出家弟子，应如是法，以能防众戒故，为净衣故，异俗法故，因制踞坐法。广如后引。此土跏坐受食，随方所宜，非教所许。」（事钞记卷二四‧一五‧一○）,行事钞‧讣请设则篇：「三千威仪，所以净衣踞坐食者，佛始成道，受乳糜，观诸佛法，皆著净衣，踞坐而食，若有出家弟子，应如是法，以能防众戒故，踞坐为净衣故，异俗法故，亦为草座食易故。因踞坐制九法：一﹑脚前却，二﹑阔脚，三﹑摇动，四﹑竖，五﹑交，六﹑垂三衣覆足，七﹑翘，八﹑累脚，九﹑累髀。并犯吉罗。」资持记释云：「初出所以，有五：一﹑效诸佛，由佛效佛，而教弟子，令相法故。糜即是粥。二﹑防众戒者，或恐盘坐不稳，而犯足食；或离诸非仪等。三﹑净衣者，西天跣足，盘坐则污衣，故食讫洗足，方乃加趺。四﹑异俗者，必应彼俗，食多盘坐；此方不然。五﹑食易者，便于事故。因下，立制法。〔脚〕前却，却即是后，谓不齐并也。四竖〔脚〕，谓跟着地，指向上也。交〔脚〕，谓左右互交过。翘〔脚〕，即翘上一足。」（事钞记卷三八‧一九‧一三）