爱学记
马克思主义指导地位
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解放军少将蒋乾麟：反对以探索为名歪曲马克思主义
文章强调坚持马克思主义指导地位，反对以探索为名歪曲马克思主义。提出一元化与多样性关系，坚持二为方向和双百方针，推动思想文化繁荣发展。
社会主义核心价值体系 马克思主义指导地位 意识形态工作 思想文化多样性 一元化与多样性 二为方向双百方针 -
自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限
文章强调划清马克思主义与反马克思主义界限的重要性，指出其为其他界限划分提供理论依据，反对宣扬马克思主义过时论和西方价值观，维护马克思主义指导地位，推动中国特色社会主义发展。
社会主义公有制 马克思主义指导地位 中国特色社会主义民主 马克思主义与反马克思主义界限 反马克思主义思潮 社会主义思想文化 -
驳斥王占阳诬陷“恩格斯是现代修正主义的真正鼻祖”的歪理邪说
文章驳斥王占阳称恩格斯为现代修正主义鼻祖的错误观点，强调马克思主义理论的重要性及当前中国对其理解的偏差，呼吁恢复马克思主义真实原貌。
马克思主义指导地位 驳斥恩格斯修正主义说法 马克思主义理论现状 王占阳歪曲马克思主义 恩格斯现代修正主义鼻祖 马克思主义理论误解 -
为什么很清楚的事情越说越模糊呢
文章探讨为何清楚的问题在阐述中变得模糊，重点分析马克思主义与中国特色社会主义的关系，质疑其是否真正继承和发展了马克思主义，同时指出意识形态领域的变化与社会影响。
社会主义核心价值体系 中国特色社会主义 马克思主义指导地位 意识形态领域 私有化改革 民主社会主义 -
不能把马克思主义当神供（一评续）
文章强调马克思主义的核心地位，批评放弃马列主义导致的执政危机，指出私有制发展与阶级斗争意识缺失对社会主义的威胁，呼吁坚持马克思主义指导思想。
修正主义 社会主义制度 马克思主义指导地位 阶级斗争学说 私有制发展 一党执政 -
不能把马克思主义当神供
文章批评将马克思主义神化，强调其应作为指导思想而非教条。分析《六个为什么》的背景与问题，指出其未能真正解答马克思主义本质，引发对意识形态领域多元化的讨论。
实事求是 马克思主义指导地位 意识形态领域 教条主义 马克思主义原理 六个为什么 -
许志功：必须坚持马克思主义的指导地位
文章强调马克思主义的科学性与实践性，指出其在意识形态领域的指导地位不可动摇。通过历史唯物论与剩余价值学说，揭示马克思主义对社会主义革命与建设的引领作用，体现其现实意义与影响力。
社会主义核心价值体系 马克思主义指导地位 意识形态领域 历史唯物论 剩余价值学说 实践性科学性 -
点评“六个为什么”
文章围绕六个为什么展开，分析马克思主义指导地位、社会主义发展道路及人民代表大会制度的重要性，强调中国特色社会主义的实践成果与民主体制的完善方向。
中国特色社会主义 马克思主义指导地位 人民代表大会制度 社会主义核心价值 民主社会主义 六个为什么 -
价值观问题始终是改革开放必须要面对的问题
文章探讨改革开放中价值观的重要性，强调企业社会责任与马克思主义指导地位的关系，指出价值观问题直接影响改革成败和社会和谐。
企业社会责任 社会主义核心价值观 马克思主义指导地位 社会和谐发展 改革开放价值观问题 老板价值观 -
《求是》：必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
文章强调必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，阐述其历史和人民的选择，分析马克思主义在中国革命、建设和改革中的重要作用，突出其对中国特色社会主义发展的理论基础和思想灵魂。
中国特色社会主义 马克思主义指导地位 意识形态领域 理论基础 历史选择 人民选择
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