中庸
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做人随心所欲的下场 多情善感什么意思?
多情善感什么意思? 词目多情善感发音duō qí g hà gǎ 释义感情丰富,容易伤感。
中庸 -
《中庸》教导怎样儒家世界化——解《中庸》前十一章
文章解析《中庸》前十一章,探讨儒家如何实现世界化,强调儒家需处理全球文明冲突,成为世界基本信念。重点阐述《中庸》对儒家世界化的指导意义。
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叶适对《中庸》的批评及其对儒学的阐释
文章探讨叶适对《中庸》的批评及其对儒学的阐释,分析其逻辑矛盾与辩证理解,强调其现实主义与历史主义视角,体现宋代理性和怀疑精神,对儒学发展有重要影响。
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梁漱溟不懂中庸,怎堪为大儒
文章质疑梁漱溟不懂中庸,认为其不堪为大儒。通过分析孔子思想与中庸之道,指出中庸是世界观与方法论的结合。同时,结合梁漱溟与毛泽东的争论,探讨其学术与名望的关联。
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韩非子的孤愤与孔夫子的中庸
文章探讨韩非子《孤愤》篇中对智术之士与能法之士的推崇,以及其与重人之间的对立,分析其政治品格与法术思想,对比孔夫子中庸之道,展现战国时期政治斗争与思想碰撞。
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中庸——社会振荡的控制
文章探讨中庸作为方法论对社会振荡的控制,强调动态平衡的重要性。分析社会振荡的自然性,指出盲目和谐的危害,并结合历史事件阐述中庸在社会变革中的作用。
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《孔子的思维方式》(4)中庸和仁义关系的渊源之中庸之中
文章探讨孔子思维方式中中庸与仁义的关系,结合颜回等弟子的对话,分析孔子思想体系的传承与演变,强调中庸之道在日常生活中的应用与普适性。
关系 中庸 仁义 孔子思维方式 颜回 孔子思想体系 -
毛泽东对中庸的评价
文章探讨毛泽东对中庸的哲学解读,结合马克思主义观点分析中庸的三层含义,强调质的安定性与反对过与不及。内容涉及毛泽东对儒家思想的运用及哲学思考。
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文学批评:求真,还是“为善”?
文章探讨文学批评中求真与为善的关系,指出中国文化中存在排中倾向,导致批评难以兼顾真与善。强调批评需求真,避免人情干扰,反思中国传统文化对批评的束缚。
文学批评 中庸 求真 为善 排中 二元对立 -
司马南:我不左不右是中庸
司马南在访谈中提出自己不左不右,主张中庸,质疑普世价值的来源和其殖民色彩,强调社会主义民主的本质,并批评美国的资源垄断与民主模式。
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