我在国庆期间的两个困惑

今天对于享受了八天长假的上班族来说，的确是残酷的一天。因为他们不得不面对着一些被积压的工作，江湖上有句名言，出来混，总要还的。　　

我要感谢国庆节这段日子给了我一个缓冲期，工作比我预期的提前了一大步。现在你们上班，我休息，我不用还什么，多好的生活呀！回想之前，我对国庆节所发生的现象有两个疑惑：　　

一是毛泽东思想方阵为何临时增加？不是说无论在什么都要高举毛泽东思想吗？　　

二是大庆那天孙中山先生的头像缘何要悬挂于天安门呢？据说是每年的五一和十一的时候，孙中山先生的头像就立在人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂之间。 　　

曾就第一个困惑，隔空专门写了文章表达了观点，尽管是临时增加，那也是好事，但不能太乐观。这且按下不表。　　

第二个困惑是我那天看国庆节的时候产生的。我赫然看到孙中山的头像悬挂在天安们的对面，我傻眼了，赶紧上网看看前两年是不是也挂？是不是孙中山和马克思给搞错了？结果是的确是每逢五一和十一都会悬挂，并且有些人还建议长期悬挂呢？　　

我和另一些朋友有着一样的想法，总觉得有点不伦不类，倒不是孙中山先生为人不好。人与人的思想应该是相通的，我试着站在同意孙中山头像挂在天安门的人的立场去看待，无非是以下几个理由：　　

一、在孙中山的领导下推翻腐朽无能的晚清政府，彻底瓦解中国两千年以来的封建帝制，可谓是功劳大大的。　　

二、孙中山曾经和共产党合作过，孙中山能接纳不同信仰的共产党归其领导，足以说明孙中山的民主，是值得我们尊敬的伟人。　　

三、高举孙中山先生的头像可以有效的威慑台独分子，有效的利用其影响化解台湾人民对大陆的误解，因为大陆现在悬挂孙中山头像了，台湾人民自然会更加期盼统一，从而促使台湾当局尽快能和大陆谈统一问题。　　

好处还蛮多的嘛！他们的话有没有道理？这些人究竟是什么心态，我想有必要来分析一下：　　

第一种人：他们对政治不怎么敏感，觉得孙中山先生的确是对中国有过贡献的人，我们应该感恩。因此，也就顺水推舟就这么认为了，这些人只能是妇人之仁，恐怕也是占大多数的吧！　　

第二种人：孙中山是资产阶级民主革命，所建立的是资本主义制度，有些人向往呀！这不就是他们日也想夜也想的民主制度吗？有些人逃不了这个干系，企图由孙替代毛，只要能把孙中山的头像长期悬挂于天安们的随便哪个地方，就等于走出了第一步，接下来和我们的“特别是”一融合，不就名正言顺了吗？这些人其心可诛，竟然孙先生也被他们利用了，好阴险呀！

诚然，孙中山对中国的贡献是很大的，在他的领导下终结了帝制，这是历史地转折点，值得我们敬仰！而后又能与共产党合作，更加是难能可贵。遗憾的是，孙中山先生接纳共产党的其意图也存在潜移默化的去改造共产党的嫌疑，这说明了两种不同信仰的党是不可能真正融合在一起，这才有了后来蒋中正命令清党之事。

前两天，有个同事说孙中山是国父，当然要挂了。我说孙中山先生是中华民国的国父，中国的尊称由来已久，天下为公也出自古人之笔。中华人民共和国没有国父，即便有，那也是毛泽东无疑。由此可见，同事恰恰是第一种人，而李锐、李悔之及前段日子流行的建国大业一些“精英”们必定赞成长期悬挂孙中山，因为每个人出发点不同。　　

功劳大未必是悬挂的最终理由，按功劳的话，我想天安门到处是头像了，包括秦王汉武，绝对功大于过吧！问题是两个不同信仰的政党的领导人头像挂在两边，真的很不伦不类呀！这样只会让人民越发糊涂！

而我认为，这次国庆节最缺少的就是马克思头像，这是极不正常的现象，也是不和谐的地方。让你们来回答嘛，你们总有你们道理，而人民总在你们混淆的概念里变成愚民。十七大报告提出坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义，那为什么不悬挂马克思的头像？　　

我很困惑，知道吗？