一８０后对社会乱象的思考—世道黯然，善意何存?

        如今世道，乱象丛生，各种匪夷所思的噩耗及愤怒，疯狂地传播着，有些可怕，“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。”“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”在世的人自作孽太多，若不悬崖勒马，极力推行善行，世界末日恐怕指日可待。

        我们这代年轻人，在党的教育下，让我们彻底失去了宗教的信仰。唯物主义的思维里，让因果报应成了迷信，越来越多的人突然发现做好事被人骂、被人坑，做坏事却能悠然自得、快活一生。为何？因为大家缺了敬畏之心，缺了慎独之心。敬畏未知，敬畏鬼神，敬畏自然，如今有多少人能有此心？唯物主义世界里是没有鬼神的，所以子曰：“．．．小人之反中庸也，小人而无忌惮。”小人而无忌惮啊，现在贪官贪的无所忌惮，社会腐化的无所忌惮，不就是这样吗？

       古人们敬畏未知、敬畏自然，所以创作了各种宗教学说，来磨灭那些恐惧！如今我们在唯物主义的教育下，人定胜天，没有人不能知道的只有人还没有知道的等等这样的观点，大肆渲染人是万能的，所以何须恐惧自然、恐惧鬼神？在唯物主义眼里，自然是可以征服的，只是人的知识不够，而鬼神是根本不存在的，只是人的幻觉。果真如此吗？宇宙之大，人能征服，我不敢苟同；鬼神安在，有无证据，我也不敢苟同。

        敬畏鬼神，劝人为善，这是宗教的基本教义，也是其他学说的教义。基督教与伊斯兰教劝人为善，好让灵魂进入天堂，不受炼狱的痛苦；佛教说积善祈福，才能跳出六道轮回，免受无尽痛苦；老子说“夫天道无亲，恒与善人。”又说“天网恢恢疏而不漏。”天人合一，自然本为善，人修德才能近道，才能与自然为舞，才能受天佑；儒学的《大学》开篇道“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《三字经》开篇道“人之初心本善”，为劝人为善，曾子曰“十目所视，十手所指，其严乎？”，人性本善，君子慎其独，现代人有所少能做到？

        茫茫双眼，昏昏我心；世道黯然，善意何存？

        我没有看过教育大纲，我只知道，为了教育，上至总理，下至平民，都是忧心忡忡。８０后小时候尚有能在父母身边呆几日，受到父母的淳淳教诲，而９０后，从小脱离中国传统的道德教育土壤，才会有现在的放荡不羁的行为。那么多的门，让我们看到的不是门里的激情，而是社会的浮躁，宗教的瓦解，道德的沦陷，人心的颓废！

        在如此的社会环境中，能否教育出真真的共产主义者来，我不敢苟同！马克思主义认为，人得社会本质是物质关系！既然如此，我们人类还受着物质的制约，还未能摆脱自然地束缚，我们又何必不用宗教的善意，来解脱在世的人呢？若不这样，我想党想培育的共产主义没有发芽，而劝人为善的宗教已经分崩离析，道德的城池已被野蛮的人心踩到了脚下！

        哀叹！世道在于教育啊～～