与宪政派谈民主

　　我不知道自己算不算左派，因为我的一些观点也未必能得到某些左派的赞同，但我绝对是一个拥毛派，这一点毋庸置疑。在对毛泽东的看法上，我与宪政派的观点截然相反，已有多篇文章见诸网上论坛;但是要说我与宪政派没有一点共同语言，也是不妥的。比如在民主问题上，我就是与宪政派一样是主张民主、反对专制的。正因为有这样一个共同点，我们才好展开讨论。如果我们没有一个共同点，如果我是主张专制，反对民主，怕是很难展开讨论了。

　　谈到这里，宪政派也许要问：既然你主张民主，反对专制，为何还拥毛，这岂不自相矛盾?因为在他们看来，毛泽东是反对民主，主张专制，因此主张民主，反对专制就必然要反毛。从逻辑上讲这种推理是没有问题的，如果毛泽东确实是反对民主，主张专制，我理所当然应当反毛。问题是这个逻辑推理的前提我是不赞同的，即我并不认为毛泽东是反民主，主张专制。因此我主张民主、反对专制与拥护毛泽东并不矛盾。

　　我说毛泽东是主张民主，反对专制，宪政派肯定不赞同，那么我们就从这个问题上入手，来看看到底谁的看法正确。

　　我们还得从一些共识的问题谈起。在我看来，宪政派之所以现在提出宪政民主的主张就是因为对当今我们国内的政治现实不满，认为我们国内现在主要的问题还是缺乏民主，没有把权力置于人民的监督之下，因此产生许多腐败分子，这一点我也有同感。可是怎么解决这个问题呢?显然要解决这个问题就要找到这个问题产生的根源，如同医生给病人治病要找到病人生病的根源。宪政派认为这个问题的根源就在毛泽东身上，就是因为我们现在还没有彻底否定毛泽东，还把毛泽东思想作为我们党的指导思想。因此只有彻底否定毛泽东，彻底取消毛泽东思想作为我们党的指导思想，我们党才能有民主，我们国家才能实现民主。事情果真如此吗?我们不妨提出几个问题来讨论一下。

　　首先我要问的是：在我们党内是不是只有毛泽东一个人反对民主，大搞独裁?如果是毛泽东一个人反对民主，大搞独裁，而其他人都是主张民主，反对独裁，那么问题很简单，毛泽东不在了，也就没人再反民主，搞独裁了。可是毛泽东已经去逝近四十年了，再把我们现在缺乏民主归于毛泽东身上怎么能说得通呢?我的意思是说，即使你们认为毛泽东是反对民主，主张独裁，那么在共产党内反对民主，主张独裁的也不是毛泽东一个人，如果后人都主张民主，反对独裁，毛泽东去逝后都四十年了，我们党我们国家早就民主了。文革都否定了，计划经济都否定了，人民公社都否定了，还有什么不能否定的?

　　其次我要问的是：如果说毛泽东在时，我们没有办法搞民主，那么毛泽东去逝后，我们有没有机会，有没有条件搞民主?在我看来，毛泽东去逝后，如果我们党的领导层中民主派占主导地位，要搞民主是完全有可能，有条件的，而直到四十后的今天，我们还说搞民主的条件不成熟，这只能说明从那时到现在，我们党的领导层中还是有人不主张搞民主，民主派并没有在我们党内占主导地位。还有要搞民主得有要搞民主思想的人，那么文革后我们国内有没有要搞民主思想的人呢?据我了解这样的人还是有的。我不知道文革刚结束时有没有现在的宪政民主派，那时是否就已提出宪政民主的主张，但我听说文革刚结束时北京有个“西单民主墙”，我不知道这个“西单民主墙”在现在宪政派的眼里算不算一块民主的阵地，是不是应当作为文革遗留下来的专制的痕迹加以取消?我还听说有个叫魏京生的人，自己独立办报，要看看新的当政者，口口声声讲要民主的人是否真想搞民主，结果被抓起来了，以后也就没人敢自己办报了。最为典型的事情就是所谓64事件了，64事件发起者后来被称为所谓“民运分子”，这些民运分子被称为搞资产阶级自由化，那么他们谁是资产阶级呢?他们大都是一些身无分文的穷学生，他们的矛头所指是那些腰緾万贯的“官倒”，到底谁是资产阶级?他们无非是提出要政府承认他们组建的“学自联”“工自联”，即使这些要求是资产阶级自由化，这难道违法吗?我们不是已经承认资产阶级在我国的合法性，那么资产阶级要求民主自由有什么不可以的呢?动用军队来处理学生运动，是否经过民主的程序?两任总书记下台是否是党内民主的标志?

　　再次我要问的是：你们知道现在为什么有些人包括本人怀念文革吗?可以说现在有些讲宪政民主的年轻人可能由于年龄原因没有参加过文革，一提到文革他们就联想到文革时的武斗、打砸抢等暴行，认为凡是怀念文革的人都是想重回到文革中去搞武斗，去搞打砸抢。我不否认文革中确实有武斗，打砸抢等暴行，但是要说怀念文革的人就是想重回文革中去搞武斗，去搞打砸抢等暴行未免过于荒唐。打一个比方，比如现在像我这样上了岁数的人对自己的青年时代是很怀念的，那么我怀念青年时代是不是怀念青年时代所犯的错误，还想重犯青年时代的错误呢?比如跟人打架斗殴，不要说我还没有坏到那种程度，现在就是想跟人家打架斗殴我也没那个勇气那个力气了。我们怀念青年时代，是怀念青年时代那些美好的东西，比如文革中没有花钱买车票就跑了好几个地方，等于免费旅游，大开了眼界。可以说怀念文革的人中百分之百的人都不可能怀念文革中的武斗、打砸抢，还想重犯文革中的错误，说句不好听的话，你就是给他钱让他去像文革那样搞武斗、搞打砸抢，他都不能干了，就他那年龄，他那身板，想干也干不了了。你还担心他怀念文革就是想像文革那样去搞武斗，搞打砸抢，是不是智商太高了点?怀念文革，别的人是什么原因我不好说，我只能说我自己。我怀念文革就是怀念文革中的大民主，比如可以写大字报;可以写传单，发传单;可以自己办小报，发小报;可以和几个志同道合的同学成立一个组织;可以参加不同观点之间的大辩论等等。至于文革中的武斗、打砸抢等暴行，在当时我就知道是违犯中央精神的，因此是持反对态度的，从未参与其中。我绝不是表白自己，因为据我所知我们班没有一个同学参与武斗、打砸抢等违犯中央精神的活动。我清楚地知道，文革中的这些大民主形式是在文革后被取消的，而取消文革中的这些大民主的形式的既不是毛泽东，也不是受毛泽东思想影响的人，而是不赞同文革中这些大民主形式的人。其实这些人从文革开始就不赞成毛泽东要搞的大民主，他们派出工作组就是要压制群众，不让群众行使民主权力，谁给领导提意见就把谁划为右派。文革后正是这种人在我们党内占了主导地位。所以我要对宪政派说不是毛泽东不想搞民主，而是这些人不想搞民主。你们也不动脑子想想，如果现在我们要是允许像文革时那样写大字报，发传单，建立群众组织，开展大辩论，你们的宪政民主思想会不会比现在更易于传播，你们要揭露的历史真相是不是会比 现在让更多的人了解，你们的宪政民主派是不是可以公开建立自己的组织，扩大自己的队伍?难道是已经去逝多年的毛泽东还在阻碍你们的努力吗?