幼儿园民主
文章探讨幼儿园民主教育的利弊,指出过度民主可能使孩子变得自我中心,缺乏劳动与尊重他人意识。强调教育需结合生产劳动,避免过度宠爱导致孩子无法适应社会竞争。
北京东城区某幼儿园独出心裁,让孩子们给老师的行为打分,例如,向孩子问个好,孩子就可以给老师加礼貌分。此外,孩子们还可以自由给老师提意见,老师可以与孩子们辩论,解释老师的行为。好一幅其乐融融的幼儿园民主图画!这真是叫培养民主意识从娃娃抓起了。
遗憾的是,良好的愿望可能通向恶行的地狱。
今天城市里的孩子们是生活在蜜水里,六个大人养一个孩子,怎么宠爱都不过瘾。大人供过于求,孩子奇货可居。结果,大人们常常在孩子面前争宠:孩子,是爸爸好还是妈妈好?是爷爷好还是奶奶好?姥姥好还是姥爷好?孩子的选择自然是,谁对我好,谁就好。有的孩子还会预支孝心:妈妈背我,将来妈妈老了我背妈妈;爸爸不背我,我就不背爸爸。四五岁的孩子,一本正经地许诺,有时候搞得大人们心绪不宁。于是,孩子不再需要“低眉顺眼”,而是可以“颐指气使”,一跃从“奴隶”成了“将军”。这一逻辑延伸到幼儿园,就出了幼儿园民主。
然而,这种幼儿园民主究竟会带来什么结果呢?孩子想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,麦当劳、肯德鸡、钢琴、童车、滑板,别家孩子有的,我家孩子也得有,不能委屈孩子,不能让孩子从小生活在别人的阴影下!由此,顺理成章地,孩子变得会消费,不会生产;会说话,不会劳动;会投机取巧,不会老老实实;会自我中心,不懂得尊重他人。这样的小皇帝日子,可以一路过到中学甚至是大学毕业。只要一踏上社会,另一种严酷的市场竞争逻辑却在等待着这位小皇帝,那就是必须低眉顺眼,服从管理,脚踏实地,从基层做起。在这种巨大的反差面前,有的选择逃避,读完学士读硕士,读完硕士读博士,反正越晚进入社会越好;有的攀附权力高枝,阿谀奉承;有的混迹市场,投机冒险,甚至男盗女娼;只有少数人家庭条件不太好、平时能够体谅到生活艰辛的学生,才能够适应转变,成为社会的有用之才。
究竟孩子该怎样成长,这并非简单地一个专制观念或者民主观念能够解决的。教育与生产劳动相结合,言行一致,不愤不启,不悱不发,这些恐怕都是千古不易的教育原则。但是,由于这些教育原则被贴上了种种政治标签,结果都当成历史垃圾扔掉了。扔掉了正确的教育原则后,没有办法,只好再拿新的政治原则,比如说民主,套到孩子教育上。这样,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,出来的是就是自我中心、好吃懒做、胡思乱想、眼高手低、投机寄生的新新人类。
看着孩子们天真活泼地成长,我真是喜上眉梢,忧在心头。
遗憾的是,良好的愿望可能通向恶行的地狱。
今天城市里的孩子们是生活在蜜水里,六个大人养一个孩子,怎么宠爱都不过瘾。大人供过于求,孩子奇货可居。结果,大人们常常在孩子面前争宠:孩子,是爸爸好还是妈妈好?是爷爷好还是奶奶好?姥姥好还是姥爷好?孩子的选择自然是,谁对我好,谁就好。有的孩子还会预支孝心:妈妈背我,将来妈妈老了我背妈妈;爸爸不背我,我就不背爸爸。四五岁的孩子,一本正经地许诺,有时候搞得大人们心绪不宁。于是,孩子不再需要“低眉顺眼”,而是可以“颐指气使”,一跃从“奴隶”成了“将军”。这一逻辑延伸到幼儿园,就出了幼儿园民主。
然而,这种幼儿园民主究竟会带来什么结果呢?孩子想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,麦当劳、肯德鸡、钢琴、童车、滑板,别家孩子有的,我家孩子也得有,不能委屈孩子,不能让孩子从小生活在别人的阴影下!由此,顺理成章地,孩子变得会消费,不会生产;会说话,不会劳动;会投机取巧,不会老老实实;会自我中心,不懂得尊重他人。这样的小皇帝日子,可以一路过到中学甚至是大学毕业。只要一踏上社会,另一种严酷的市场竞争逻辑却在等待着这位小皇帝,那就是必须低眉顺眼,服从管理,脚踏实地,从基层做起。在这种巨大的反差面前,有的选择逃避,读完学士读硕士,读完硕士读博士,反正越晚进入社会越好;有的攀附权力高枝,阿谀奉承;有的混迹市场,投机冒险,甚至男盗女娼;只有少数人家庭条件不太好、平时能够体谅到生活艰辛的学生,才能够适应转变,成为社会的有用之才。
究竟孩子该怎样成长,这并非简单地一个专制观念或者民主观念能够解决的。教育与生产劳动相结合,言行一致,不愤不启,不悱不发,这些恐怕都是千古不易的教育原则。但是,由于这些教育原则被贴上了种种政治标签,结果都当成历史垃圾扔掉了。扔掉了正确的教育原则后,没有办法,只好再拿新的政治原则,比如说民主,套到孩子教育上。这样,“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,出来的是就是自我中心、好吃懒做、胡思乱想、眼高手低、投机寄生的新新人类。
看着孩子们天真活泼地成长,我真是喜上眉梢,忧在心头。
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