毛泽东思想是“集体智慧的结晶”吗?

　　卫东兵

　　当毛主席离开他的人民不久，就有人向世人宣告毛泽东思想是“集体智慧的结晶”。言下之意，毛泽东思想只是以毛泽东名字命名而已，并非毛泽东个人的贡献，而是我们大家的共同成果。把毛泽东思想归功于毛泽东个人，岂不是在继续搞个人崇拜吗?何等要命的罪过啊!至今还有人不断重复的坚持这个说法，也许他们认为这是大人物说的，肯定错不了，也许是随大流，也许是逢场作戏。

　　现在，我们不禁要问的是：如果这个说法能够成立，那么，马克思主义，列宁主义，以及千千万万个以某个人命名的那些为众人所认可，经实践检验合符科学的学说、思想或理论体系是不是都是集体智慧的结晶?目前在我国社会叫得最响，风行一时的所谓“邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观”又是不是“集体智慧的结晶”呢?如果都是“集体智慧的结晶”，为什么从来没人那么讲，却单单强调毛泽东思想是“集体智慧的结晶”呢?如果他们都不是“集体智慧的结晶”，都是某个人的成果，为什么唯有毛泽东思想才是“集体智慧的结晶”，不是毛主席个人的伟大贡献，而是包括“集体智慧的结晶”的发明人在内的集体智慧成果呢?而且，单从字面上讲，“三个代表重要思想”，同毛泽东思想一样，都属于某种“思想”，虽然没用人名，却加上“重要”二字，能说它比毛泽东思想的作用更大吗?这一切怎不令人感到奇怪?

　　一般说来，任何一种主义、思想或理论体系的形成，或多或少都要继承或借鉴前人的经验，在前人已经达到高度的基础上，把认识向前推进一步。或者吸收当代人的实践经验教训，加以总结提高，上升到理论的高度，揭示事物的本质，形成系统的认识。能不能因此就把某个理论体系说成是“集体智慧的结晶”呢?当然不可以，这本来是一个常识问题，也是世间少有的问题，可见，“集体智慧的结晶”，算是一大发明，可以申请诺奖。各人的实践经验，往往是对某个具体问题的认识，即便认识是正确的，但是，不一定能形成规律性认识，不具有普遍性，还需要有人综合多方面的实践经验，加以分析论证，方能深入到事物内部，从而揭示出事物内在的规律性。或者，对某个问题有较深入的探讨，得出较深刻的结论，但是，这仅仅停留于在一些具体问题的认识上有所创建，并未能形成系统的认识。把这种带有规律性普遍性的认识用文字表述出来，并加以系统化，形成一定的理论体系，这应当是进行综合分析的人的功劳，而非“集体智慧的结晶”。如果硬要说这是“集体智慧的结晶”，那几乎所有的科学成果都是集体智慧的结晶了。除了某一单项科学发明受某个特殊事件影响而引发的联想外，凡是形成了理论体系的都概莫能外。

　　以马克思主义为例，马克思主义的三个组成部分，包括哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义，均有自己的一定来源，在形成过程中还明显的包括了其他人特别是恩格斯的贡献。但是，恩格斯《在马克思墓前的讲话》，称马克思是“当代最伟大的思想家”，“科学巨匠”，他说是“马克思发现了人类历史的发展规律”，“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”还说“一生中能有这样两个发现，该是很够了。甚至只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。”恩格斯还指出“马克思首先是一个革命家。以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业，─这实际上就是他毕生的使命。”在这里，恩格斯表现何等的光明磊落，同恩格斯的伟大而高尚的人格比较起来，那个发明“毛泽东思想是集体智慧结晶”的人的灵魂是何等的肮脏而渺小。

　　毛泽东思想从形成到成熟完善，都是毛主席独立完成的，根本不是什么“集体智慧的结晶”。想想毛主席为全党寻找中国革命胜利道路的过程，这个问题就一清二楚。

　　1927年大革命失败以后，中国革命究竟应当如何走才能胜利发展，这是摆在所有仍然坚持革命斗争的共产党人面前的重大课题。1927年，党“八七会议”以后，毛主席经过深思熟虑以后，谢绝了当时主持中央工作的瞿秋白要求他去上海中央机关工作的挽留，毅然决定回湖南农村去领导秋收起义，在遵照中央指示攻打长沙失败以后，毛主席根据革命已转入低潮和敌众我寡的具体条件，排除部队中一部分军官要继续攻打大城市的强烈愿望的干扰，带领余部千余人向敌力量薄弱的井冈山进军，在那里建立革命根据地，发展壮大红军。从而为党和人民找到了一条通向胜利的道路，即在农村建立红军和革命根据地，以农包围城市，夺取全国政权的道路。这条道路是毛主席的独立创造还是“集体智慧的结晶”呢?众所周知，这是毛主席的独立创造，绝非“集体智慧的结晶”。在毛主席创造这一伟大思想的时候，统治中央的三次“左倾”机会主义，硬搬苏联十月革命的经验，要求继续攻打大城市，以夺取一省数省胜利，最后建立全国政权，不断的给予消极执行他们错误路线的毛主席严厉打击和巨大压力，扣上右倾机会主义帽子，还取消了毛主席在中央的任何领导职务，剥夺了他对军队的指挥权，甚至拒绝听取他有关军事方面的任何意见和建议。但是，毛主席顶着他们的任何压力，始终坚持自己的正确主张，终于使全党最终接受了他的正确路线，才有中国革命在1949年的胜利。在这个过程中，三次“左倾”不用提了，其他的中央领导人又贡献了什么“集体智慧”呢?那位把毛泽东思想宣布为“集体智慧的结晶”的人，不是在起义失败后逃到毛主席创立的根据地才找到落脚之地而存活下来的吗?

　　至于在以后的抗日战争中，以打败日寇的抗日民族统一战线思想、人民战争思想，游击战战略思和论持久战思想等，均是毛主席和各种错误思想的斗争中而形成的，似乎也看不到有多少“集体智慧”“结晶”在其中。解放战争中一系列打败蒋介石国民党和夺取全国胜利的战略策略思想，也主要是毛主席提出的，而非“结晶”了“集体智慧”。全国解放以后的抗美援朝，“一化三改造”，建立社会主义制度，以及成功制造“两弹一星”等等，又“结晶”了那些“集体智慧”呢?在宣布毛泽东思想是“集体智慧的结晶”的人那里，包括文化大革命在内的历次政治运动与大跃进都是毛主席的“错误”，与他们毫无关系，他们的智慧自然不会“结晶”在这些毛泽东思想之中。

　　发明毛泽东思想是“集体智慧的结晶”的人，曾经振振有词的宣称“中国革命如果没有毛主席，至今可能还会在黑暗中摸索”。把这两句话放在一起，傻子也会看出是矛盾的，毛主席只不过是智慧集体中的一员，他的思想只不过是“集体智慧的结晶”而已，怎么没有他中国革命就胜利不了，还要在“黑暗中摸索”许久呢?难道包括“结晶”的发明人在内的其他“智慧”人士，不能将别人的智慧也“结晶”起来吗?是不是真要把“集体智慧结晶”起来还是很难很难的事，为什么毛主席就做到了呢?

　　这两句如此矛盾的话，只有一句可能是真话，那就是如果中国的革命没有毛主席，至今还可能在黑暗中摸索这句话是真的。因为中国革命无数的历史事实证明，每当革命处于危急关头，都是毛主席挺身而出挽救了革命，使革命转危为安，每当革命进入关键时刻，总是毛主席为革命指明方向，做出极有说服力的分析论证，这是任何人都无法否认的历史事实，在共产党和人民军队中，可以说无人不知，无人不晓，包括身居高位的核心层以及元帅、将军们，人人对毛主席都佩服得五体投地，不正是在大量的客观事实中深切体会到毛主席思想路线、战略策略和方针政策的正确性才口服心服的吗?连蒋介石在剿杀革命的过程中，听说毛主席靠边站了，他就兴奋万分，对自己进剿革命信心百倍，一当听说共产党方面是毛主席在掌舵，他马上就像洩了气的皮球，没有了力气，这难道不足以说明毛主席思想指导革命的伟大作用，连他的死敌都是心中有数的吗?所以，如果中国的革命没有毛主席的领导，就绝不可能有共产党在1949年取得全国的胜利，就可能像与中国共产党大体同时诞生的其他一些国家的共产党一样，由于缺乏一个像毛主席这样的领袖人物，至今还没取得革命的胜利。

　　把毛泽东思想说成是“集体智慧的结晶”，就是绞尽脑汁硬编出来的，与事实完全不符，因为毛泽东思想原本就是毛主席本人的思想，是毛主席把马克思列宁主义的基本原理与中国具体实践紧密结合起来，为中国的革命与建设事业找到了正确道路和战略策略的思想理论表现。编造出毛泽东思想是“集体智慧的结晶”这个故事的人，既有抬高自己之嫌，把自己也硬拉到毛泽东思想创立者的行列中，更有放出非毛化妖孽的极大可能性。回顾改革开放这几十年来我国非毛化妖风愈刮愈猛，未受到任何有力的批判和制止，非毛化的急先锋们从未受到有力的打击，有的还成了有关重权人士的座上宾的事实，不能不令人怀疑发明“集体智慧的结晶”者的本意就在于此。

　　因此，彻底揭穿这一罪恶阴谋，还事物的本来面目，高举毛泽东思想伟大红旗，坚持毛主席的革命路线，为在中国和世界实现共产主义远大理想，是每一个至今仍坚信共产主义必胜的革命战士义不容辞的义务。

　　2015年9月23日