毛主席特别强调“人民民主”，而不是“人人民主”。

毛主席比谁都更懂得“民主”的重要性。但毛主席特别强调“人民民主”，而不是“人人民主”。　　

“民主”——“一人一票”。本以为，我们共产党领导下的社会主义中国，对“一人一票”这种形式，也是可以采取的。否则，就显得共产党太“小家子气”。马克思主义博大精深，即“放之四海而皆准”，当然更是“立场鲜明”的。所以，中国共产党既然当年能够打败豪称是拥有800万军队的蒋介石统治，同样能战胜世界一切与共产党为敌的私有体制。因为共产党拥有马克思主义理论，她是迄今为止，人类史上最先进的一种理论。　　

但须要先认证一个“共识”，就是“一人一票”的“人”，是否须要加上一个“引号”呢？当然加引号的意思是要提醒大家注意，人与人之间的不同，并且“一人一票”的目的，是为了充分体现最广大劳动人民意志和权力的。这是一条理论。　　

有了这条“理论”，我们就可以充分理由说，“一人一票”绝不包括“官僚及资本家”。　　

或许有人会说，你的这个结论太“独裁”，官僚是人，资本家也是人嘛。反驳这种认识的道理很简单。“选票”权世界公认，规定年满18周岁以上公民。那么反问你，18岁以下公民“不是人吗”？至于为什么，大家都很清楚。　　

那么为什么充分理由说“官僚资本家”不能有“票选”的权力呢？道理同样是简单的。因为“官僚及资本家”根本就不是“民”，何赋以“民主”的权力呢？　　

“民主”是“民”对权力的参与和控制，使其国家权力意志能牢固掌握在人民意志能接受的可控之下。也就是说，只有充分的“民主”，国家意志与人民意志关系，才不至于被“分离”和“削弱”。“民主”中的“民”，古今中外定义，基本是相一致的。有生产权、生存权、繁衍权，共同组织、依赖和开发生产资料的劳动者，即为“民”。而“官僚及资本家”是支配一切生产、生存权的“责任”者，也就是说，他们是一群“支配”于“民”的“支配劳动者”，而不是“劳动生产者”。即然不是生产、生存的劳动者，“官僚及资本”怎么算是“民”呢？一些“官僚及资本家”们也在起劲地大喊“民主”，其本质就只为了“支配”权、“控制”权，从而阻挡真正的“民主”。如果排除了“官僚及资本家”在外的“一人一票”的“民主”，我想，他们就不会再高呼“民主”了。　　

社会主义本来是不应该存在“官僚及资本家”现象的。但在现有经济的社会关系还离不开利益的竞争，“钱”驱使于“权”压迫于“民”的阶级关系，还依然存在，“左、右”两股对立的意识形态斗争，还依然存在。所以，社会主义要发展，只能依靠共产党及其先进的理论，指导“人民民主”事业的建立和发展，从人民民主政治上保障“无产阶级人民民主专政下的继续革命”，从经济上建立并确立社会主义所独有的“人民民主为基础的政治经济关系”，即理顺“钱、权、民”三者之间的社会主义关系，社会主义伟大事业才能立世界于不败之地。