反面教员有时能比正面教员起更大的作用---------由小岗村办红色旅游想到的

反面教员有时能比正面教员起更大的作用　　

---------由小岗村办红色旅游想到的

人的正确思想是从哪里来？是从社会实践中来，这是毛主席说过的话，当然在也是在与错误的思想、行为作斗争过程中确立并丰富起来的。这也是毛主席的观点。我今天看到了毛主席在1965年说过的一段话，说反面教员有时候能够比正确教员能起更大的教育作用，能够促使人民群众更快、更有效地认识到错误思想，并迅速觉悟起来。今天联想小岗村办红色旅游，我想起了这个道理。

想到小岗村，就想到了包产到户。包产到户，这种提法过去在农民中很有市场。远在1962年，共产党内就有一部分人主张搞包产到户，当时叫做“三自一包”，被毛主席驳回去了。毛主席在1965年重上井冈山时同湖南省委书记张平化说过一段话，提到了包产到户的危害，并谈到我国的基本国基动摇问题。对于这样超时代的见解，当时并没有引起人们的高度重视。即使经过文革的斗私批修，仍然有相当一部分人认为，包产到户是可行的。以致到了1976年毛主席逝世以后，DXP等人很快就搞起了包产到户的推广工作。当时的阻力也不是很大，据说中国大部分农民还是欢迎这种延习了几千年历史的生产方式。以致于后来有人说，“翻身不忘毛主席，致富不忘DXP”，那个小岗村也被树为中国改革开放的新典型。

后来呢？当历史翻过三十年的时候，改革开放新典型倒成为“一夜跨过温饱线，三十年未进致富门”的假典型，摆在那里丢人献眼。 

原来被认为是解放生产力的“包产到户”政策则被认为是造成中国当今严重三农问题，中国农业生产方式弱不禁风无法与美国强势资本主义大农场生产方式抗衡的罪恶薮渊。到现在，中国农村则成为以留守孤寡老人免强耕耘，中国农业奄奄一息的地方。与此同时，大量农民工游离于城乡之间，同时造成了严重的粮食安全问题并一直悬在人们的头上。

在1965年，人们认识不到包产到户的危害，虽然经过毛主席文革中的大规模教育，仍不能觉悟，到1976年后，推行包产到户时万民欢呼雀跃，以致于有人唱出“春天的故事”，全然看不到毛主席当年的良苦用心，也忘记了历史老人的大声疾呼，而只有到2010年时，人们才认识到包产到户的严重危害，这样过了45年才完成了思想转变，时间为什么用得这样漫长呢？问题就在于我们没有充分认识到毛主席在1965年说过的另一段话，即反面教员有时候能够比正面教员起更大的作用，他能够以灾难的方式警醒人们，什么是对的，什么是错的。

比如说，包产到户，过去中国延习了几千年，中国农民也习惯了用这种方式进行生产，当时人们也看不到它有什么危害，即使毛主席指出了它的危害，但是毛主席是超凡脱俗的圣人，象他这样高瞻远瞩的人当时也没有几个，大家即使尊重毛主席个人，同时也有相当一部分人无法理解他的见解，反而认同包产到户的主张。因此，在毛主席去逝后，他们照样实行包产到户这种沿习了几千年，并被人们习惯了的生产方式。因为他们要试试看，要试出一条路来。因此，其中一部分人在无形中就充当了毛主席所说的“反面教员”的角色。

小岗村就是这种反面教员的典型。现在，小岗村不是也搞红色旅游吗？这很好，因为前来小岗村参观的人，正好可以通过小岗村这个“一夜跨过温饱线，三十年未进致富门”的反面教员，用事实教育人们看到包产到户的危害，并通过与大寨村、南街村等村的对比，从而认识到集体经济的强大生命力，并进而体会到毛主席当年反对包产到户的良苦用心。这种教育远比当年毛主席大张旗鼓的正面教育作用要大一百倍，给人的印象也要深刻的多。

当然，美国也是反面教员之一。因为美国正是以另一方面印证了以集体分工协作为基础的资本主义大农村生产经营方式比起独家独户的小农生产方式来说要强大得多。没有美国资本主义大农场的存在，也许很难验证到包产到户生产方式的落后。从而也使毛主席当年的观点得不到印证。

包产到户的推行开了一个很坏的先例，即个人瓜分集体财产的先例。小岗村的农民瓜分了小岗村生产队集体的财产，从而瓦解了小岗村生产队这个集体，中国几亿农民实行包产到户，瓦解了中国农村人民公社这个集体，这种政策的推行，培植了中国农民私人坑集体利益的极端自私意识。从此开始，中国就开始了肥私人，坑集体的改革历程。在这种历程中，一个个的集体、企业、单位瓦解了，国家政权机构也遭到了腐蚀，影响到它的运行，民族的凝聚力差了，原来高度统一的民族开始变得一盘散沙。以致于到现在，任何一个中国人只知道有自已，不知道有他人，只知道有领导，不知道有集体，只知道有朋友，不知道有人民群众。自然，一个个集体、一个个企业无法经营下去。即使认为所谓效率最高的民营企业，也因为生产集中度低，企业之间的合作程度差，在与外资对垒中玩成了大数原则，即卖什么什么便宜，买什么什么贵，民族利益与企业利益大量流失，以致于一些企业经营难以为继，只好送给外国人。这便是包产到户以及后续政策发窖的结果。这也当年毛泽东苦口婆心教育而只到现在才开始见效的结果。

这当然也同样验证了毛主席所说的那句话，即反面教员的作用比正面教员的作用更大。没有走资派这三十年来的充分表演，没有他们三十年来诲人不倦的教导，人们怎么才能认识到私有制的危害呢？认识到毛主席当年所大力批判的走资派思想的正确性呢？当然，反面教员的作用不是白当，因为反面教员是通过制造灾难的方式向人们传播教育信息的，人们感受它时不是以欣喜愉乐的方式接受它，而是以痛苦的方式接受它。反面教员教育的时间越长，痛苦越深，越能记忆忧新。在这一方面，我们不必担心有些人的不觉悟。因为既然是灾难，肯定是所有的人都承担痛苦，包括那些不觉悟的人，有些人可能认识得早一些，承担的痛苦少一些，有些人觉悟低一些，受到的灾难深一些，损失大一些，有些人可能会为此付出经济利益、政治利益以致生命的代价。这是必然的。有些人一辈子认识不到这个问题，就是精英们所说的智商差，自然会成为错误思想的牺牲品。

当然，反面教员是不会自行离开讲台的。比如帝国主义这个反面教员，自1840年鸦片战争开始他们就在台上给中国人诲人不倦地讲“落后就要挨打”的大道理，但是从不会自行离开这个讲台，必然要经过中国人民长达上百年，牺牲几千万人的生命作为代价，才把这个反面教员赶下讲台，从而结束了那段教学过程。当然反面教员的下台不是白下，是由中国人民付出了高昂的学费代价的。比如说，蒋介石离开大陆时就带走了成吨成船的黄金白银以及其它财富。它对中国人民的掠夺要经过中国人民长期的艰苦奋斗才能恢复。现在，由资改派充当的反面教员也挣到了高昂的学费。那些每年向国外输出的利益，掏空了中国的资源，就是这种学费的体现。中国人民现在要想结束他们的教学过程，同样也不是容易的，自然也要经过一番艰苦卓绝的斗争才能实现。但是斗争一定会来，因为没有人愿意让这种反面教员继续表演，继续让自已承受更大的痛苦。因此说，斗争是必然的。

有人埋怨中国三十年来的包产到户政策以及后续的资改政策，其实资改路线与前面的社会主义建设路线同样是社会主义运动的一部分。只不过从认识论来说，前三十年的社会主义路线是社会主义路线的正面教育，它提出了社会主义这种新生事物以及它的各项主张，而后三十年的资改路线是社会主义的反面教育，它从反面证明了社会主义路线的正确。前一阶段教给人们社会主义这个概念，后一阶段教给人们反证社会主义路线的必然性。没有后一阶段的反证法，人们便不会加深认识到前一阶段的必要性，必然性，从而坚定人们走社会主义道路的决心。

正如毛主席所说，人们的认识是在不断的实践中呈镙旋式上升与提高的。比如说，1840年来的中国积弱积贫，强化了中国人“落后就要挨打”这样一个强烈的意识。即使在改革开放三十年的社会实践中，人们也会一直在强化这样一种意识，并以避免再次挨打作为精神动力，做着许多事情。即使到现在，这种观念也没有消失，说明“落后就要挨打”已成为当代中国的全民意识。只不过，由于认识条件的限制，人们只看到由于技术落后、经济落后会挨打，而没有看到，由于丢掉了共同信仰，没有了民族凝聚力与组织力照样挨打。在反面教员的教育下，人们通过对灾难的承受与痛苦，真真切切地感受到了毛泽东思想对于代当中国建设的重要性。我估计，当人们再次将反面教员赶下台的时候，毛泽东思想将会成为中国社会真正的全民意识，从而使人们的认识得到一个新的升华，使社会主义运动进一步推向前进。

在这一过程中，小岗村红色旅游的举办具有特别重要的意义。它以反面教员的面目出现，诲人不倦地向人们讲述着包产到户的大道理，帮助人们早日觉悟，加速社会主义运动的新高潮到来。