由孔子再获“九五之尊”想到毛泽东担心的绝命循环

由孔子再获“九五之尊”想到毛泽东担心的绝命循环　　

毛泽东晚年讲到，社会发展是不顺直的，比较理想的道路应是“之”字形，困难时是“S”形，最不理想的——是“O”形，即兜了一圈回头。现在大多数的中国人已明白，毛泽东晚年的争取，就是想让当代中国避开“O”道路。　　

本网民认为，“O”形道路其实是一种循环，一种绝命循环。现在，从共产党砸烂“孔家店”起家，到打倒孔儒孝子贤孙蒋介石建立新中国……再到今天的极少极少数人重树孔子为“九五之尊”，立孔像到中国社会主义的红色象征区（很多网民认为：在文化区或孔子纪念地，立个一般的孔子像，也未尝不可），这个——极少数人（不是我们党，更不是全中国）——完成一个历史循环，绝命循环！　　

有些善良的人们，近二三十年，确有的跟在右翼人士后边“学舌”，批评毛泽东的晚年的左倾、疑神疑鬼和草木皆兵。我相信，随着右翼这些人绝命循环的出现（循环全程：大包干——MBO——私有、剥削——提出多党执政、三权分立——以崇孔儒为九五之尊为标志的重树剥削阶级的意识形态），很多人会猛醒，——很多人已经猛醒！会特别敬佩毛泽东的人民性、革命的坚定性和高瞻远瞩，会重审毛泽东晚年各种措施的科学针对性——为防止绝命循环。　　

这里，重温毛泽东的几段警言、预言和断言，比之本网民的喋喋不休，会有“一句顶一万句”的作用的。　　

——防止绝命循环：跳出旧周期　　

1945年7月4日下午，毛泽东专门邀请黄炎培等人到他家里做客。整整长谈了一个下午。毛泽东问黄炎培，来延安考察了几天有什么感想？黄炎培坦率地说：“我生60多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有因为区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展；有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐渐竭蹶，艰于应付的时候，有环境倒越加复杂起来了，控制力不免薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”黄炎培这一席耿耿诤言，掷地有声。毛泽东高兴地答道：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”　　

——不重蹈复辙，不搞包产到户　　

1965年5月25日，毛泽东送湖南省委书记张平化下山时又说：“我为什么把包产到户看得严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更有优势，内外夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工业、加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗？！那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。”张平化激动地望着毛主席大声地说：“主席，我懂了。”（马杜香：《前奏——毛泽东1965年重上井冈山》，当代中国出版社） 　　

——不出尔反尔，不批孔之后再尊孔　　

……主席对于请回孔夫子也早有预言。主席和毛远新关于孔子的谈话，毛远新回忆：“主席说我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再用孔子的思想来统一老百姓的思想时，落入历史的一种循环，这是不行的”。　　

实事求是地说：毛泽东晚年的言论和行动，差不多都是以上这些，或围绕以上这些。随着历史谜底的揭开。事实全在证明毛泽东的科学严谨，而极少数右翼人士，则尽显荒唐，——并且陷入不能自圆其说的混乱中。