等级制文化对中国社会的影响

中国的等级制文化持续了上千年，它给中国社会造成的不良影响根深蒂固，阻碍了中国的进步与发展，致使中国的历史长期在一种战争、和平、战争中循环往复，千年不绝。遗憾的是，在这二十一世纪的今天中国仍然不能从这个等级制文化的糟粕中解脱出来，不可思议。

等级制文化的精髓就是不平等，意即孔老夫子所言的‘人分三六九等’，这个文化的极端古训就是‘君叫臣死臣不得不死、父叫子亡子不得不亡’，高一级属民可以随意处置低一级属民的生命。这种文化无论在当时有着怎么样的适用性，但在崇尚个性、强调尊重人性的今天看来是多么地残忍。由此可见：等级制文化是极端不道德的。

中国的等级制文化是高等级对于低等级有着至高无上的权力，类似于有生杀予夺的大权，这种特权导致人们疯狂地去追求进入高等级社会地位，以求有更多的机会和空间来侵犯低等级者的权益，乃至为所欲为。以至于在追求的过程中不择手段，这是我们今天看到的买官、要官、跑官现象层出不穷的现象的原因。

社会中有等级，性别中也有等级。也是最先由孔老夫子倡导的‘男尊女卑’。‘在家从父、出嫁从夫、夫死从子’是压在中国妇女头上的枷锁。既然社会崇尚男尊女卑，那么娼妓的存在就理所当然。这也是我们今天所看到的庞大的性行业存在而主流却不予追究的根本原因，这同样是等级制文化熏陶的结果。

等级制文化还是今天收入差距越来越大的根源。一个典型缺乏伦理道德的观点：‘让一部分人先富起来’。说出这个话又不加限定性条件，比如“让勤劳者致富”、或者“让智慧者致富”，只说“让一部分，先”，这就是等级意识的思维结果。显然这句话打破了原先好不容易形成的（毛泽东时代基于平等意识上创造的）大体公平的社会环境的固有思维，给阶级的产生、不平等的压迫打下了根基。即便不说出这个话当时中国国内还是有收入差距的，那是在比较平等的社会伦理可允许的范围内，也是中国大众可以接受的范围。比如1978年全国行业职工平均工资最高水平与最低水平的差距就是1.6倍。

上行下效。如此等级意识使得高一级别的人肆意剥夺低级者的生活水准甚至生存权利的现象层出不穷。在制定法律、确立规章制度方面自然是谁制定谁就占着得天独厚的欺老凌弱的条件。

此种意识形态导致全国行业职工平均工资最高水平与最低水平的差距在2003年是4.7倍，即假如一个地区的某行业工资平均是800元的话，那么有另外一个地区的某行业平均工资就是3760元，这个差距已经相当地惊人。但这仅是行业之间的差距，如果再考虑个体之间的差距——上市公司老总的年薪动辄数千万元，这个收入应该是是社会最底层的我国规定的最低工资标准的几千倍。凭常识大家知道我国最低工资标准不足月薪800元，算下来的年薪就是约1万元。这是合法范围内的，那么不合法用工的情况呢？总在一些犄角旮旯的地区存在着更低收入的工作，他们的收入远远不能用可怜来形容。这样的差距是没法计算的。如此高的工资差距真的表明他们对社会的贡献是其他人的几千倍吗？倒有点像剥削。

等级制与平等是冲突的，追求的就是不公平，而不公平显然可以有着类似于土匪一样的抢劫。虽然这种抢劫表面看有文雅的，有赤裸裸的，但不管是什么性质的，都是抢劫。它从根本上破坏了只有平等才能带来的人民和平共处的社会机制。

因此这种文化发展到极致的结果就是底层人的造反，以求打破现有不公平的社会机制，但是由于同样受到等级制文化的影响，他们自己一旦做了君王与他们所推翻的前一朝代一样胡作非为，最终也被饱受欺凌的别人推翻。这就是中国的历史轮回，实际上是孔老夫子创下的等级制文化对中国社会产生深远影响的结果。

等级制文化对平民的影响。他们喜欢忍气吞声，不愿意讲道理。和高等级者讲道理似乎是对他们的冒犯；自己对的也不愿意坚持，昏昏噩噩得过且过，对社会缺乏改革与创造的激情。高等级者讲点道理上下关系就相安无事，万一高等级者不讲道理上下关系就可能出现造反这种类似于崩溃的局面。有意思的是我国国歌里恰有这样的描述“到了最危险的时候，每个人都被迫发出最后的吼声。”请注意“最后的”，再不发出就没有了。

等级制文化对统治者（管理者）的影响。他们喜欢颐指气使、为所欲为，喜欢奴才，也不愿意讲道理。和低级者讲道理似乎是对身份的损害；在决策中从不听多方面的意见，非常愚蠢的决策仍然强令推行，结果捅了一个又一个危害或大或小的漏子（有的就是灾难）。自己错的也不愿认错乃至纠正。假如管理不犯大错一切相安无事，一旦大错发生危机来临时就本着“宁予友邦不予家奴”的原则极尽屈辱之能事“尽中华之物力结与国之欢心”。如果统治者不喜欢外交倒还好，喜欢的话则最终没有主子也要找一个主子，这将给国家和民族（或者自己管辖的部门）带来深浅不一的祸患。

等级制对中国文人的影响最根深蒂固。这种影响达到他们至死都没有察觉等级文化的卑劣与肮脏的地步。他们受到的是完完全全的等级制文化影响下的教育。这种教育对他们奴性的塑造最为坚固、最为完整。因此，他们根本不可能发现他们所受到的教育有问题，更不会对现有文化和社会产生丝毫的怀疑，他们只会顺从，只会为统治阶级吹喇叭抬轿子。所以当我们认为我们的主流厚颜无耻的时候，我们应该有更深层次的考虑：他们很可怜，他们是为五斗米折腰的人群。他们没有良心，或者有良心也违背良心做着自己都不齿的行为，发表着自己都不相信的言论，假如他们和我们一样健康的话。他们唯上是从、没有主意，更没有骨头，他们是病态的，是畸形的。他们完全融入了等级制文化的卑劣与肮脏之中而浑然不觉。当然能够跳出中国等级制文化的人还是有的，但少之又少。就如今天来说无怪乎德国汉学家顾彬说我国的现代文学是垃圾，那是一点都不夸张的。

改革开放后我们上演了多少宫廷戏？这就是等级制文化再次对民众进行得愚弄。奴才们在一声又一声的“遮、遮、遮”的喊叫声中跪了下去。好笑的是，我们2008年的奥运开幕式又堂而皇之地把数千人磕头下跪的镜头毫不羞愧地展现在了全世界人民的面前。瞧，中国的文人都干了些啥？曾经季羡林也毫不羞愧地让他人给他下跪。

说白了等级制文化就是奴性文化，是“下跪”文化。这是毫无疑问的。中国人，啥时能站起来？

中国今天的等级制文化已经到了这样的一个地步，居然还有如此教别人做事的书堂而皇之地出版发行，说假如老板叫你让太阳从西边出来，那么你就和太阳去商量吧。多么荒诞不经！老板违背自然规律的命令你也要去执行，这不是奴才是什么？稍微聪明一点的都知道这是不可能的，那么怎么实现呢？只有撒谎了！所以等级制文化的社会是谎言满天飞的。

等级制文化对社会的阻碍是不可估量的。首先，社会总是动荡不安，永远上演着一个阶级压迫另一个阶级的故事，还有纷争迭起的暴力事件。在这种情况下，社会的财富得不到很好的保护和积蓄。公共设施没有任何一届领导愿意花大力气来建设。对社会制度的建设更无暇顾及，等级制文化社会中的人们不是动脑子害人就是动脑子防人，根本没有时间和精力去干一点正事。

等级制文化对经济的影响。在对“让一部分人先富起来”的充分领悟下，工资差距拉大了，地区差距拉大了，全社会阶层的级别意识明显了。连公路这个经济发展的基础也被分成了三六九等，结果差等级公路的地区的经济就像有先天基因缺陷的患儿一样羸弱不堪。

这种等级制文化是孔老二一手创建的，只有推翻这种文化中国社会的历史发展才可能走出怪圈，踏上新的征途，要想推翻等级制文化必须先推翻孔老二，让每一个中国国民都意识到孔老二的庸俗与肮脏。这样中国才能走上正轨。那是一个美好的社会，一个自由平等开放的社会。这个社会显然会产生和平与社会中个体的独立，而不是个体的依附与奴役。

本来强烈追求平等的毛泽东已经让我国落后的文化思潮有了一番风起云涌的变革前兆，几乎就快要拨云见日了，但是没有想到还是被保守势力冠之以“发展是硬道理”的烟雾弹给迷糊了，最终等级制文化被有着强烈等级意识的“让一部分人先富起来”的口号召阴魂似的给偷梁换柱地召了回来。

真是狸猫换太子，已经有了平等意识的中国民众很自然地以为让一部分人先富起来必然暗含着最终让全国人民富裕的理念，可惜，现实好像不是那么回事。否则，一些高官们的子女不会定居海外，让人感觉好像中国被抛弃了似的。

方向性的错误导致发展也都白发展了，而且其中有相当一部分是虚的。

                                2008.08.24