关于文化大革命的10点思考

1.历朝历代打江山，坐江山，两百年后就死掉，但这一次不行。这一次是社会主义革命，目的是消灭私有制，消灭剥削，实现共产。为了这次革命，牺牲了亿万的生命。所以决不允许坐江山，又来剥削百姓，让少数人富死，让多数人穷死。一有这种情况发生，就要进行革命。斯大林用硬手段，血洗；毛主席用软手段，文化大革命，想用最小的牺牲教育人民，要走社会主义道路。

2.有人说毛主席文革“暴政”，仿佛在说斯大林是“温政”。“惩前毖后，治病救人”，有哪一次毛主席说要动用军队，要杀无赦？毛主席一直说想做教书先生，我看就是这点理想主义害了他，让手段变得仁慈，过于迷信群众，迷信教育。

3.毛主席想通过群众来教育干部，巩固社会主义；而右派就混入左派，也利用群众来保护自己；野心家就更险恶，利用群众搞破坏，破坏文革，破坏主席声誉，唯恐天下不乱，好从中篡权、主政。一切都出乎意料，原想三年收手的文革被拖延了十年。夜长梦多，牺牲加大。

4.为了来之不易的社会主义事业，作为政治家，绝不可因小失大，顾此失彼。文革大局既定，放步走下去，革命必有牺牲。前途是光明的，道路是曲折的。

5.中国的群众最容易被人利用，任人摆布，极左也行，极右也好，干什么事都不经过脑袋。不善于判断、思考的种族，将来一定还会被人继续利用！这是为什么？我看就是戾气积得太多，不平感积了几十年，总有一天要爆发，爆发起来就毫无节制！这不平感是谁造成的？很明显，是剥削阶级。

6.中国的群众一定还要继续受教育！他们为什么容易被利用？前面说了戾气多，要发泄！为什么平时不发泄？我看就是这个种族的性格，被儒家塑造了！忍耐，顺从，对上面讲究“礼”！孔子还叫上面对下面的人要“仁”，为什么他们就不做到？自己不讲“仁”还反要叫下面的人“仁爱”，这是什么道理？我看这种性格要破除！有不平感，平时就要发，不要等到几十年了，突然某一天爆发，声嘶力竭，还成千上万人，这不出极端不出变态才怪！

7.中国的群众还一定要受教育！浮躁，做事少动脑，要么就过分，要么就懦弱。主席在时还是很崇敬的，主席走了有人就反，喝了汤就砸碗骂娘，这种人不动脑子，阳奉阴违，软骨头，要不得。这么大的代价打下来的江山，说变就变，不尊重死去的人，我看这不行，一定要转变这个种族的性格，将来才不会吃亏。

8.群众要相信，民主也是要的，但在大是大非面前，领袖要果断抉择，不能事事都通过群众。列宁是这样，斯大林更是这样，当然不是说斯大林做的一切都对。关键的问题，有时群众不明真相，尤其对社会主义的觉悟不够，有群众还说资本主义好，老美有钱，社会主义就是穷，所以，不能在大是大非大方向上，让群众投票。过早的民主反而会害了群众。

9.关于文革的指导思想“改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑”，我现在的想法是，错了。准确地说，该是“改革一切不适应社会主义经济制度的上层建筑”。革命胜利才多少年，就有很好的社会主义经济基础了？我看有的还只是社会主义经济制度，而经济制度也是上层建筑，怎么能说成经济基础？我看情况恰恰相反，由于物质的生产还远远不够，经济基础薄弱，就必然要人民勒紧腰带集体挨穷，于是有人就受不了了，急着要享福，腐败的上层建筑就注定要出！

10.要知道，建成富强的社会主义经济基础少说也要几十年，要两到三代人，前面的几代人有多少人愿意挨穷、为后代拼搏？有多少人有长远的目光？我看到的是这个民族的浮躁，不但是现在，建国初、文革时也是这样，很多人都想马上享福，于是腐败起来，剥削起民众来，走起资封修来。这一点我们应该向朝鲜、古巴的民族学习，他们懂得忍让，对社会主义建设有耐心，脚踏实地，一步一个脚印，一直走到今天，雷打不动，屹立不倒！看来，主席没有看到的，正是眼前这个民族的缺点。所以，需要不断教育，教育，不但有温文尔雅的教育，也有血与火的教育！

毛主席说：“孙子出了修正主义，孙子的孙子就又要出马列主义了。按照辩证法，事物总要走向反面的。”放心吧，社会主义、共产主义是一定要实现的，不以人的意志为转移的。同志们，努力奋斗吧！