“反对报复性杀戮是真正普世价值”是否不“抗暴”才算普世价值？

【江西抚州钱明奇爆炸案造成他本人和多名政府工作人员死伤的悲剧，即使钱明奇在微博里所称拆迁造成的个人损失是属实的，我们也应谴责他的极端报复行为，这是一个理性社会必须拥有的基本态度。】

首先对在报复杀戮的死难者致以哀悼。

在谴责钱明奇报复行为之际，更应该反思，为何形成如此报复行为？想起杨佳，一位热爱生命的驴友，如果是精神病患者，那就不会被判处极刑；如果是精神病患者，为何进行报复性杀戮？想起马加爵，一个风华正茂的年轻大学生，为何进行杀戮？更别提在学校门口的“七连屠”了。而真正的杀戮则更多更血腥。以美国为首的北约，在轰炸南联盟时，炸死了三千五百多人；在入侵阿富汗、伊拉克时，更是杀戮了数万乃至十数万平民之巨，即使是支持其反恐的盟友巴基斯坦，也被美国的无人战机炸死上千的平民，是理性的社会么？是理性的世界么？相信谁都会认为这社会这世界疯狂至极了。

【中国社会有很多问题，拆迁带来的利益纠纷当前十分突出。由于各地拆迁补偿款总体呈快速上升之势，拆迁争执的尖锐度越来越高，平息起来也越来越复杂，各地围绕拆迁的极端事件不时冒出来。
政府在连续出台保护被拆迁者利益的政策法规，媒体也在为公平对待被拆迁者大声疾呼，各地拆迁补偿款的上升速度，大多高于商品房售价上升的速度，在不少地方，补偿款已经足以改变一个家庭的命运。现在说中国各地的被拆迁者普遍遭到野蛮对待是不真实的，它正越来越成为少数的非普遍现象。】

要说问题，中国社会有问题，但美国的问题更多！美国人口在世界上不算多，只有中国人口的六分之一，却关押着世界上最多的囚犯，搞成监狱里人满为患，最近假释了一些囚犯却将危险的囚犯也放出了几百人；欠着世界上最多的国债及其它债务，却发动了世界上最多的侵略战争、制造世界上最多的恐怖活动；印第安人人皮制作的皮靴上的血迹未干却贩卖起了黑奴，种族隔离制度还未绝迹却对阿拉伯人虐囚。要说问题之多，世界上数美国最多。当然了，中国现在确实存在很多问题，是如何形成如此多的问题的，自然是讳莫如深。“十三连跳”、“七连屠”、投毒的、灭门的、更多的是自焚还有这爆炸案，如此多的问题不仅仅是拆迁引发的。单就拆迁来说，是引发了不少问题，看起来是因为利益纠纷造成的，说到拆迁，请看：【早几年，在河南省一个地方要修飞机场，事先不给农民安排好，没有说清道理，就强迫人家搬家。那个庄的农民说，你拿根长棍子去拨树上雀儿的巢，把它搞下来，雀儿也要叫几声。邓小平你也有一个巢，我把你的巢搞烂了，你要不要叫几声？于是乎那个地方的群众布置了三道防线：第一道是小孩子，第二道是妇女，第三道是男的青壮年。到那里去测量的人都被赶走了，结果农民还是胜利了。后来，向农民好好说清楚，给他们作了安排，他们的家还是搬了，飞机场还是修了。（《毛泽东选集》第五卷，人民出版社１９７７年４月第１版，第313--329页）】，中国人讲究个安居乐业，绝不仅仅是拆迁利益多要点补偿的问题，在“被上楼”的运动中，更多的是农民失去了土地，想起农民到西柏坡哭泣的视频，更多的是农民们在拆迁后失去了赖以生存的集体土地、自留地和宅基地，共产党、毛主席分给他们的土地又在拆迁运动中失去了，这绝不仅仅是拆迁补偿款的问题。至于说“现在说中国各地的被拆迁者普遍遭到野蛮对待是不真实的”，在那么多的自焚中，在将毒蛇放进拆迁户家中，在停水、停电、挖战壕甚至似护城河的拆迁大戏中，想遭到野蛮对待也不敢啊，更何况在分田到户后已经将众志成城瓦解成了“人不为已天诛地灭”的各人顾各人的“理性社会”了，拆迁户们早就被各个击破了，何来的“拆迁者普遍遭到野蛮对待”？

　　　　【社会消化拆迁补偿款的飞涨需要时间，探讨这个问题不是本文的目的。但很显然的是，补偿款的上升不是恶性极端事件带来的，它是社会多种利益主体博弈的结果。】

拆迁补偿的问题也绝不是补偿款所能解决得了的，解决拆迁补偿的问题关键是解决拆迁户的生存和发展的问题，是解决拆迁户的安居乐业的问题，是解决拆迁户的民生问题，而仅凭拆迁补偿几个臭钱那可是很容易被通过涨价轻易剥夺了的。至于说补偿款的上升则是转嫁拆迁矛盾成因的借口而已。

【为什么要旗帜鲜明地谴责钱明奇爆炸案？因为这是杀戮。即使钱明奇死前的遭遇是值得同情的，这也构不成他去抚州政府机关实施爆炸杀人的理由。他的行为完全是恐怖主义式的，丧失了文明社会最低限度的理性。和平世界里对杀戮的禁止，是凌驾于所有道德之上的绝对红线，任何人迈过它，都不再有为自己辩白的权利。杀戮者无论在哪里都受到刑罚，反映出禁止杀戮确是全人类高于一切的普世价值。】

是应该谴责钱明奇制造的爆炸案，至于说到杀戮吗，那个药家鑫干的才是真正的杀戮之事。至于说恐怖主义，美国等邪恶国家明里暗里指使操控的西藏拉萨2008年“3•14”事件、新疆乌鲁木齐2009年“7•５”事件才是真正的恐怖主义，美国等邪恶国家才是文明社会最低阴谋的理性呢。至于说到“和平世界里对杀戮的禁止，是凌驾于所有首先之上的绝对红线”，俺倒是想说道的是，最近几个月来，美英法为首的新八国联军突袭利比亚，美国中情局人员（包括属于美国的基地组织）和英国的特种部队进入利比亚进行搜集情报、暗杀、培训反政府武装的娃娃兵、运送进武器，轰炸医院、学校、民用建筑和港口，炸死炸伤更多的平民包括卡扎菲的一子三孙，直言不讳地从保护利比亚平民的借口转变为颠覆利比亚政府，这才是真正的恐怖主义呢！这是“杀戮者无论在哪里都受到刑罚，反映出禁止杀戮确是全人类高于一切的普世价值。”么？普世么？

【奇怪的是，中国每次发生因利益纠纷或个人冤屈导致的杀戮事故，社会的态度并非这样一致和坚决。当加害者的行为符合“抗暴”的想象时，一些人就会在互联网上甚至在媒体上为他叫好，或公开表达对他的同情，这是中国社会价值观出现混乱的表现。】

这个“奇怪的是”终于让俺明白了，原来是“当加害者的行为符合‘抗暴’的想象时”，俺倒不以为钱明奇在被拆迁中受到了“暴”，而果真是受到了“暴”也不至于这么多年后再“抗暴”。至于价值观，纯属扯淡。

【中国的改革开放导致社会快速转型，很多问题突如其来，有些像血栓一样将社会的脉络堵住。在这种情况下，社会大的是非观明确、统一至关重要，它应当超越政治倾向和集团利益诉求，超越社会的分层。而谴责报复性杀人，就应是这样的共识点。】

什么“社会转型”？创新名词真不少，相信谁都知道代表的是什么意思。而“社会大的是非观明确、统一至关重要，它应当超越政治倾向和集团利益诉求，超越社会的分层”，神马“集团”？神马？社会的分层”?不就是阶级吗？不好意思说那就说是阶层好了，在阶层层面上，是非观恐怕很难明确更难统一，譬如药家鑫案的是非观在弱势群体与精英集团之间就不统一，而更多不统一多了去了，譬如说对人民公社的是非观，至于文革吗现在还属禁区就更甭提了。世界上没有狼爱上羊的超越政治倾向和集团利益诉求超越社会的分层的统一的是非观这样的“普世价值”！

【当然，一些围绕拆迁发生的恶性报复案应当让各地行政当局认真反思，当前正处于矛盾多发期，化解各种情绪的任务很重，地方及基层政府应真诚关心辖区的每一位公民，关注、研究各种情绪的积累过程，避免它们发展成极端情绪，基层政府应团结大多数人，多依靠社会的力量化解社会上的矛盾，决不能将自己和群众对立起来。】

人民政府人民爱，人民政府爱人民，怎么可能有“决不能将自己和群众对立起来”的说法呢？

【谴责钱明奇的极端报复行为是不需要任何前提条件的。中国的问题短期内不可能解决得清，我们不至于糊涂到鼓励用极端报复和杀戮推动问题的解决。中国正艰难朝法制社会前进，钱明奇爆炸案是朝相反方向的恶性脱轨。个别人丧失理智或许无法避免，但社会的整体理性却是必需的。】

“谴责钱明奇的极端报复行为是不需要任何前提条件的”这一句说得好，俺还要加上一句“问责制造出钱明奇的报复行为的少数人和少数部门”！

“我们不至于糊涂到鼓励用极端报复和杀戮推动问题的解决”这一句说得好，俺还要加上一句“解决问题的关键是人民监督政府，而且人民监督政府是无条件的，拦访截访、藉口维稳都是在鼓励用极端报复和杀戮推动问题的解决”。