漫谈在“三俗”的海洋里漂浮

 漫谈在“三俗”的海洋里漂浮　　

随着光阴的流逝，人是越来越聪明了，多年前就有一个小学校长在会上公开说：“上头的话要倒着听”，这个“倒着听”我认为是要倒着理解，比如，反腐败，是因为腐败至少比较严重了；强调“维稳”，是因为有些地区乃至整个社会不够安定，有黑恶势力破坏捣乱，连像薄熙来这样特高层级别的共产党干部都无法再承受下去；更不要说藏独疆独势力无法无天地搞杀烧抢的暴乱了；而今强调要大反“三俗”，不就是因为“三俗”泛滥得太结棍了么？然而，这已经像宝玉哭灵时唱的那样：“来迟了，来迟了”，无数的中国人已经在“三俗”的海洋里漂浮得太久太久了。　　

勿用我来多嘴，亲爱的同胞们在几十年里看到了什么，听到了什么，接触到了什么，自己又做了些什么，不都是一清二楚的事情吗？　　

报纸，电视，网络，广播，书刊，舞台，影院，校园，街市，……，尽皆淹没在“三俗”的大海里，久而久之，变质发霉，继而腐烂发臭，散发出一阵阵几乎令人窒息的气味，这气味比二氧化碳、汽车尾气更加厉害，更加残害人的心灵。　　

于是，人变了，变得或压抑忧郁，或性格乖戾，或脾气狂躁，或精神崩溃，或一死了之。　　

聪明人也好，糊涂人也好，甚至间歇性精神病人也好，都不禁要发问：罪恶“三俗”的源头在哪里？　　

在“三俗”的前面加上“罪恶”二字，有人肯定不赞成，会认为我“量刑”太重，因为按照固有的观点，每一个人其实都免不了会“俗”上一“俗”的，一点也不“俗”，怕菩萨也难以做得到。是吗？是的。我就是最最普通的俗人一个，用不着作当众的自我辩解。但是，我可以自豪地说，我虽是俗人，但不是“庸俗、低俗、媚俗”之人。比方说，我看见靓女决不会起任何的邪念，更不会盯住她浮想联翩；我对那些以反“禁欲主义”为名，大行性泛滥之实的西方式假文明人士，向来就是深深厌恶的；把抱女人看做抱枕头一样地可以随便而为，还有一丝一毫的仁人君子之风度么？“三俗”如同细菌一般，慢慢地在人身上面滋长，渐渐地人也就被潜移默化而变质了。可以这么说，“三俗”再向前推进一步，就成为不折不扣的“恶”了。　　

在“三俗”的海洋里漂浮，毕竟是一件痛苦的事情，稍有差池，或一不留神，或免疫力低下，就会沉下去，沉下去，陷在海底的泥沙里，就再也见不到天日了。　　

我知道，“三俗”不是新的发明创造，而是古来有之。在传统著名的“四旧”中就有“三俗”的大量菌种，滋长了几千年，足见它的生命力之顽强非同一般。破“四旧”立“四新”的目的正是为了净化人们的精神世界，随着“四新”的形成，“三俗”当然也就消亡了，然而，抛开树立“四新”观念的艰难而漫长的过程不说，当年“破四旧”夭折，“四旧”荣归中国大地，此消彼长，“三俗”自然是乐不可支而形成了“海洋”。这就苦了广大的穷人百姓，既想享受物质文明，又想享受精神文明，而恰恰端给广大老百姓的物质产品时有隐患，精神产品则多是“三俗”的拼盘。难道这还使我们不够痛苦么？在“三俗”的海洋里漂浮，不是在温泉中泡澡，这虽有损于夸夸其谈的主流精英们的脸面，但这却是他们想掩盖都掩盖不了的“阿Q头顶之上的癞头疮”。　　

历来资产阶级以及官僚阶层是庸俗低俗媚俗的典范，但新中国改开前在反对与扫除“三俗”现象作了很大的努力，积极营造了人人为我，我为人人的良好社会风气，再加上雷锋精神的助推，大庆、大寨和焦裕禄精神的大力宣传，人们的头脑里就没有“三俗”的藏身之处了。而反观毛主席逝世后的几十年间，国所倚重的精英们向大众灌输的却是“人人为自己”，“人是自私的动物”，公然与“大公无私、毫不利己专门利人”唱反调，还无情地嘲笑一大批英雄模范人物，就连在杀敌报国的战场上牺牲的英雄们也不放过，这批无耻的家伙就是要把人们引上彻底私有化的轨道，使人们成为一个个极端自私自利的低级动物，长期来不谈理想只讲梦想即是突出的例子。这种历史性的大倒退在中国历史上也属罕见，它将中国最多数人的思想再一次禁锢在封建与资本意识的牢笼里，好让旧日的统治阶级及其统治者重登罪恶腐朽的殿堂。这绝非危言耸听，危机已早露端倪，离结果或许也只有几步之遥了。　　

毛主席在《纪念白求恩》一文里指出：“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，　　

就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”读了这段话，用不着再做任何的解释，反“三俗”当从学习毛主席著作开始，紧接着努力地挣脱“三俗”海洋里浊涛俗浪的侵袭，最终爬上岸来，成为清扫“三俗”的模范，至少也应该做一个积极分子。　　

            2010.8.12晚