精英们有点像司马懿

      诸葛亮和司马懿是三国时期两个著名的人物。诸葛亮功盖三国，智绝古今，其人格更为后世所景仰。司马懿生性多疑，智慧超群，的确是老奸巨滑的一代枭雄。诸葛亮六出祁山，虽胜多败少，但终无大的成果，均与司马懿有关。诸葛亮出师未捷，星落五丈原，常引文人黑客无穷感叹。今日周末在家，看电视觉得很无聊，就顺手拿本三国瞎翻，恰好翻到死诸葛吓走活仲达章节，忽然感觉心有所触动，似乎有种禅家顿悟，现在的精英们与司马懿何其相似。

      诸葛亮病逝军中后，被蜀军打得多日不敢出战的司马懿大喜，“即令大军追之”，但又恐诸葛亮用六丁六甲之法诈死透敌，刚出寨门，急忙又勒马回营。后探马报说蜀军尽退，才又悔恨顿足，复引大军追赶。等快追上蜀军时，忽一声炮响，诸葛亮带领几十员战将杀出，司马懿大惊，圈马就逃，一气跑出五十余里，驻马后以手摸头，不停地自言自语：“我有头否，我有头否”。再后得知战场上的孔明乃木人，孔明真的的确已死后，不由仰天长叹：“吾能料其生，不能料其死也！”这段故事当时已经成为蜀中笑谈，死诸葛能走活仲达的故事至今在民间仍然广为流传。三国演义对这段描写非常精彩，司马懿的形象刻画地非常到位，确实不愧是千古传颂的名篇。

       再看今天精英们对待毛泽东的态度是不是有点和司马懿相似。毛泽东这位为全世界劳苦大众殚精竭虑一生的历史巨人，其生前用自己的天才智慧将一盘散沙的受压迫者组织起来，推翻三座大山，赶走日本侵略者，埋葬蒋家王朝，建立中华人民共和国，彻底颠覆了五千年精英治国的传统，开创了一个人民当家作主的崭新时代，大旗所到之处，妖魔望风而逃，百姓兴高采烈，其文治武功冠盖中华，道德风范超越历代前贤，生前横扫牛鬼蛇神如秋风扫落叶，击败侵华列强如家常便饭，以至于国内妖魔纷纷遁形隐匿，国外列强纷纷屈尊来访，东亚久病的懦夫，一跃成为让世界惊叹不已的东方巨龙。这样一个可以当之无愧称为中华民族第一民族英雄的伟人，逝世不久，由于诸多的原因，妖魔鬼怪开始群魔乱舞，对毛泽东极尽污蔑之能事，开始了疯狂的反攻倒算，但又怕深深扎根人民中的毛泽东思想，只能在台面上做出些功绩是第一位的错误是第二位的表面文章，不敢太过造次。等时间一长，似乎将毛泽东的基础消灭殆尽了，这时一些沉不住的精英开始露出丑陋不堪的本质，开始大叫不清算毛泽东中国不能前进了，可民间一浪高过一浪的毛泽东热潮还是让精英们只敢打左灯向右拐，仍然不敢彻底将遮羞布拿开。精英们成功地将中国带进了私有化的泥潭，开始逐步地和毛泽东思想切割，但现实让毛泽东显得更加伟大，精英们边缘化了毛泽东也就失去了民心，丑化不行、淡忘不行、恐吓不行，95%的中国人就认准了毛泽东，就是要高举毛泽东思想旗帜，你想精英们谈起毛泽东是个什么样的感受，只能象司马懿一样地哀叹：“吾能料其生，不能料其死也！”精英们污蔑毛泽东的一个个精心杜撰的谎言，未来一定会像司马懿一样可笑，毛泽东“生前妖魔皆逃遁，逝后依然护中华”一定会成为未来永恒的千古佳话。

       精英们确实很精明，很有司马懿的狡诈。司马懿虽然智谋不如诸葛亮，但最终却让诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”毛泽东同诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的做人风格和在“蜀中无大将，廖化为先锋”的情况下，明知伐魏不可行偏要行之，以报先帝知遇之恩的做事风格不同，一生打遍天下无敌手，用自己的理论推动了改造世界的伟大实践，司马懿式的精英们在毛泽东面前显得是何等的渺小何等的微不足道。按现在的形势，精英们似乎有点像司马懿初闻孔明死时大喜的劲头，接下来就开始大叫：“我有头否，我有头否”了。快了，快了，真得快了，不信走着瞧！