北方之恋（之一）

北方之恋（之一）

宇太

我回来了，我想你们……

纯粹的自然风光和纯粹的人性本真，仍然撼动着我容易被感动的心灵，人回心没回，一切都仿佛仍处在继续进行状态之中。

从何说起呢？按次序吧，把心灵的轨迹与时空点位交织在一起。

请不要率先PK我，暂时让我随心所欲，这不光为了我，更是为了你。

一、   飞吻蓝天

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。

飞机飞离了北京，北京逐渐渺小，继而消失。

湛蓝的背景，隆起棉花的山峦，棉花都象是刚弹过的，又心照不宣的自由飞集在一起，形成了山的倩影。所有的棉花山，都是那么轻盈、悠闲、自由、任性，都具有爱咋咋的的潇洒。我突然感觉，轻浮，也是一种美。美的殿堂，应该包容各种风格。当我们赞美成熟稳重的时候，也应该关照洒脱飘逸，假如蔚蓝的天空没有了白云的轻浮浪荡，该是多么的单调和凄凉？假如白云象矿山那样稳重，我们的心情又会是多么压抑？

我看见，一池清水，漂浮着团团荷叶；

我看见，团团荷叶上面，轻浮着颗颗露珠。

荷叶是轻浮的，但却是有根的，而且，根很深很深，比水还深，在水底的深处。露珠难道没根吗？也是有的，天是她的根；地，是她的家；所以，无论她怎样堕落，怎样轻浮，都统统是美的表达方式，因为无论如何，结果注定都是美的效益。

难道白云就没有根吗？谁说没有？浩瀚的苍穹，就是她的根，是根的博大，造就了她的无所畏惧和自由潇洒。

所以，轻浮，绝对也是一种境界，美的境界，而且是大美境界。

美不在事物本身，而在于能否给自己找准属于自己的时空点，能否给自己找准最佳位置。

当白云给自己找到蓝天的时候，虽然她是轻浮的，但她的魅力却仍然无法阻挡，难道不是麽？大底气才能滋生大自由、大轻浮啊。

啊，白云，我爱你，因为你轻浮出了一种独特之美。

二、   拥抱大地

不要问我到哪里去，我脚下已是黑土地。

到了佳木斯，走出机舱，就有了明显的感觉：这里的天，更高远；这里的地，更沉淀；中间留给人世的空间，更博大。我的心灵世界，从速扩张；我的呼吸，更加流畅。

而在江南，天、地、人，似乎都缺乏北方状态：天，似乎在竭力往下压；地，似乎在使劲儿往上爬；使属于中间部分的人世空间变小，心灵压抑，令人窒息。这样的不良感觉，在火炉武汉、沙市地区，体现的尤为明显。但我要说明，我去南方是夏天，我来北方是秋天，所以，以此评价南北方注定是荒谬的，因为我们不能把一种存在从他的母体中单另出来，怎能把秋天的北方，与夏天的南方相比较呢？因此，评价南北，一不能脱离季节气候，二不能脱离纬度，三不能脱离人口密度和自然生态。任何单纯抽象的比较，都难以避免偏颇。

但是，我们不能不承认，南北方不同的自然地理环境，不可能不对人产生丝毫影响。以纬度决定的气温而言，南方热、北方冷，而影响到人的心灵与思维，则极容易走向反面，炎热的，必渴望阴凉；寒冷的，必渴望阳光。所以，南方人更容易阴性思维发达，北方人更容易阳性思维膨胀，南方人更喜欢阴风，北方人更喜欢阳火，南方人更容易崇文，北方人更容易尚武。仅就文人而言，南方文人容易拐弯抹角，进入婉约，北方人文人容易直来直去，趋于豪放。北方某些汉子的彪悍、豪迈、达观、强硬的阳刚之气，的确与南方某些白面小生的彬彬有礼、谨小慎微的阴柔之风，形成了明显对比。一般说来，北方文人，不大容易用文绉绉、软绵绵的过分文化语言，去软化、和谐大众的灵魂。古代南北方民歌也是有明显差别的，“天苍苍、野茫茫，风吹草低现牛羊”，既是自然写照，也是人文写照。

也许，正是由于北方汉子享有博大的空间，心灵世界较少被挤压，也就更容易走向坦荡。我判断，一般说来，作茧自缚、庸人自扰的无聊生命状态，北方人应该是较少的；作秀成风、自塑成习，北方人也应该是少见的；即便是名人大腕儿，以虚伪的豪华文化饰品，包装灵魂深处的私欲，概率也是偏低的；赵本山虽然玩儿的最大，但一切却也倒是明摆着的。即便搞阴谋诡计，北方人也断然不如南方人更加隐秘和细腻。

还有一个现象值得注意，中国历史上的南北战争，绝大多数都是北方胜南方。即便是中国共产党，也是到了北方，才逐渐站稳脚跟。

对于南方人、北方人，我并无褒贬态度，事实上，只看现代史，南方人就比北方人有出息的更多，诸如共产党的领袖里、将帅里，绝大多数都是南方人，可有一宗，南方人要有大出息，往往需要到北方来做。比如毛泽东，在南方只能小打小闹，只有到了北方，才可大展宏图。事实上，新中国的建立，是和陕北人的朴实、太行山人的厚道、沂蒙山人的实诚紧密联系在一起的，是和北方联系在一起的。

历史似乎点化我们，北方，是神奇的土地；北方，是必胜的福地；北方，才是中华民族的根基。显然，当国共两党的决战前夕，率先把眼光瞄准了东北，拿下辽沈战役，是绝对的英明之举。

拓跋珪、拓跋宏、成吉思汗、元昊、完颜阿骨打、努尔哈赤，在霸业中无疑都有一席重要位置，他们虽是少数民族领袖，由于雄霸北方，却能撼动或覆盖整个华夏。当我们赞美岳飞精忠报国的时候，也同样应该欣赏他的对手金兀术，因为他们都是中华民族的突出代表。当这个世界和谐靠不住，而只有斗争的时候，北方汉子的传统文化性格，显然更应该引起我们的高度重视。

睁开眼吧，小心看吧，当日本鬼子扒开抗日英雄杨靖宇将军腹部的时候，肠胃里面竟然全是甘草和棉絮，闻不到丝毫臭味儿。他，即便战斗到最后一口气，仍然坚挺。

这，就是北方汉子。

 “朔风吹，林涛吼，峡谷震荡”，年轻的指挥员少剑波为剿匪心潮激荡。“穿林海、跨雪原，气冲霄汉”，“啪”的一声，我们的侦察英雄杨子荣，打虎上山了，当他身处土匪窝的时候，仍能镇定自若，那是因为，他“抗严寒、化冰雪，胸有朝阳”。

这，就是中国男人。

“我的家，在东北松花江上”。当一九三一年“九一八”，日本鬼子打响中国东北的时候，黑土地的人们和“闯关东”的人们，自觉磨合了东北文化与胶东文化、燕赵文化的差异，同仇敌忾，形成了真正意义上的和谐，我们的“朱传武”们，“谭鲜儿”们，义无反顾，用年轻的生命，守护了我们的东北大门。天知道，从一九三一年“九一八”，到一九三七年“七.七”卢沟桥事变，在这七年的腥风血雨里，英雄的东北人民，过着怎样的日子？历史，岂能忘记？

这，就是民族气节。

即便是北方的嫂子，也往往有一种博大的雄浑：嫂子，请你借我一双大脚，踩一路坎坷，把我弟兄送好；嫂子，请你借我一双小手，捧一把黑土，要把鬼子埋葬。李娜厚实的歌声，仍然在白山黑水之间飘荡， 赵尚志的在天之灵，笑了，他笑的，是那样开心。

我还看到了赵一曼，看到了“八女投江”。

我爱你，黑土，因为你沉淀出了北方之魂，民族之魄。

(待续）