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宇太:趣聊

火烧 2010-06-16 00:00:00 中华文化 1025
宇太在趣聊中深入解析三国人物,推荐五位值得敬重的英雄,评价其才能与命运,展现独特历史见解,引发读者对历史人物的思考与讨论。

宇太:趣聊  

注:朝有败絮,野存高人,近与一网友作简单问答,感到此人不凡,实录之,以启示读者。  

问:先生学识渊博,思想深邃,毫无顾忌,无所畏惧,每每点穴到位,一剑封喉,真当今奇才也,在下钦佩之至。  

答:我乃山野闲人,虽栉风沐雨,霜打寒杀,却不自量力,狂放不羁,实为不知天高地厚者也,乃欠揍者也,能苟活于世,天助我也。  

问:不然,在下略知先生一二,先生实为教授、学者、多级大家也。  

答:虽然,皆假也。  

问:敢问,何以言假?  

答:不存在于体制之内,不受封于官宦之策,故曰假也。  

问:哈哈哈,先生此言差矣,朝中者愚,肉食者鄙,先生常有此论,又如何自食其言?  

答:虽然,不得不持如此之说也。大丈夫不沾虚伪之光,不染浮华之色也。  

问:我观先生个别弟子,或有托先生之名而行自我表现之欲者,不知先生以为然否?  

答:然。  

问:既如此,先生以为过乎?  

答:不以为过。年轻人喜欢表现,必心高气盛者也,此乃进取之态也,何以言过?我年轻气盛之时,其自我表现欲望,甚于他们。乃至今日,自我表现欲望仍然不衰,此乃进取之内在动力也,又何以言过?  

问:对此,先生熟视无睹乎?  

答:那倒不是,可私下点播也,不可公然批评也。因为自我表现欲,虽能激发奋进,又可引来祸患,关键在于得法也,得时也,适度也。  

问:敢问先生,当今中国,是以革命为先,还是以改良为首?  

答,吾不知也。  

问:中共可救乎?可赖乎?  

答:吾不知也。  

问:面对世界,中国如何行使软硬兼施之策?  

答:吾不知也。  

问:在下真诚讨教,为何一问三不知?  

答:不见到崔旅长,你们什么也别想问出来。  

问:既如此,问问闲话可否?  

答:可。  

问:三国英杰如云,先生却只谈五人,实在不过瘾,请先生再推荐五人如何?  

答:可。  

问:盼告。  

答:三国归晋,实为司马懿之功也,此人能屈能伸,开合得法,顺逆有道,其雄才大略,不亚于孟德、孔明也,理当敬之。孙权十八岁继承父兄基业,实为守业明主,依周瑜、仗鲁肃、举吕蒙、挺陆逊,方得无患,其识才之眼、用人之胆,超乎寻常,天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋。曹昂乃曹操长子,出身高贵,然未见丝毫衙内作风,只有谨严正行,南阳随父出征,父亲危难,舍命相救,死于短命,常以此子念及毛公长子岸英,如此后生,安能不敬?世人皆不以为然,独宇太怜之而下泪也,不亦悲夫?世人皆嘲弄刘禅,殊不知,刘禅悲剧在于生于帝王之家,倘生于一般地主财主之家,实为天真无邪之人也,倘若进入大观园,必为贾宝玉第二也,又何以苛责?吾实爱之,虽蠢,美之蠢也。邓艾将军出身卑微,起于底层,熟悉山川险要,胸藏奇谋良策,作战身先士卒,向以实战服人,不可不敬也。五人已说完毕,敢问还有何吩咐?  

问:精彩,精彩,不敢再劳驾大师也。  

答:吾非大师,乃大师之师父,老师也,回见。  

问:回见,大师大安。  

永远跟党走
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