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从易中天“入伙”看“精蝇”们无耻、逐利、自贱的邪恶本质

火烧 2011-05-28 00:00:00 网友杂谈 1027
文章揭露易中天与所谓‘精蝇’同流合污,批判其学术堕落与逐利本质,指出非典型腐败根源在于东方专制主义传统,强调制度与人性改造的重要性。

人民网2011年05月25日:“《易中天文集》发布、 张思之茅于轼等多位知名学者捧场。”

“由上海文艺出版社出版的16卷近450万字的《易中天文集》,近日在北京举行了首发,包括法学家贺卫方、江平、经济学家茅于轼、历史学家资中筠、胡耀邦之子胡德平等几十位学术思想界知名人士都赶来为易中天捧场,成了国内学术思想界的一次大聚会。未到场的作家李承鹏发来祝贺视频称,这套书都是有人味的文章,应叫《易中天人集》。他力挺易中天,不是一个人在战斗。易中天打趣回应道:‘感谢你做我的僚机,我们都是公鸡中的战斗机。’ ”

易中天这个自称“公鸡中的战斗机”竟而能得到一众“精蝇”的捧场。说怪也不怪。因为他卖身投靠了,在那些所谓的“精蝇”心里,这个学术“超男”此次“入伙”更使得他们的队伍增大了,岂不可喜可贺再来为之捧场的?看看这次所谓的“国内学术思想界的一次大聚会”的人员名单,即可明白他们是怎样的思想学术。正所谓物以类聚人以群分,茅于轼老贼自不必再言,他已经臭不可闻了。但易中天还要将其当做宗师辈人物敬仰,其做人的标准是什么?或曰做人的标准发生了怎样的改变?再有贺卫方、江平,还有借其父余荫招摇的胡某等等,此辈得意忘形的欢聚正显示了当下国家的悲哀。难道不是吗?

且先来看易中天的几番言论。

在《帝国的惆怅》一文中,,易中天说:“制度并不能保证一切”。
为什么呢?接下来他发挥道:“……再完善再健全的制度,也是靠人来执行的。人不变,制度再好也没有用。最后的结果,恐怕还是‘上有政策,下有对策’,防不胜防。中国人在这方面,可是积累了上千年的经验。因此,根本的问题在于改造社会,改造国民性,这可是比经济体制改革和政治体制改革重要的多、也艰难得多的事情,正可谓任重而道远。”
于是,他总结出中国社会的腐败:“所谓的非典型腐败,其实是一种区域性历史现象。原始社会没有,发达国家也不太多(他们那里有腐败,但很少有非典型腐败)。它的疫区,主要是发展中国家,尤其是那些有着东方专制主义传统的发展中国家。”
先是点出社会和国民性的问题,再考证出根源在于“东方专制主义传统的发展中国家”。只差没有点出“特色”中国之名。既然前面说了制度并不能保证一切,但又特意再说明非典型腐败的疫区主要是东方专制主义传统的发展中国家。是否前后矛盾?
还有呢?
在《我的历史观》一文中,又这样说道:“显然,制度才是问题所在,皇权才是万恶之首”。
到底制度重要不?从这个“公鸡”的口中人们只能得到茫然了。

在《品人录》里,易中天拿刘邦和项羽说事,充分暴露住其嫌贫爱富的婊子心态。
他考证出刘邦其实连名字都没有。因为“刘邦的祖上老刘家,可就没有那么显赫了”。所以可见是“无名之辈”。至于那个“邦”是发迹后追加的。其名刘季者,刘家老四也。而且其出身也很可疑,据他所言,此刘季非为刘大叔亲生儿子,那就是野种了。而项羽是贵族出身。据易中天考证:“事实上项羽一族,是很有来头的。”
就因为项羽有来头,而刘季没来头,所以易中天说:“项羽怎么会败给刘邦呢?项羽是英雄而刘邦是无赖,项羽是贵族而刘邦是流氓。项羽的出身是很高贵的。”所以易中天很不得其解了。有来头的倒被没来头的战胜了,套用“精蝇”的思维,高贵者怎么被贫贱者战胜了?
所以要借用“秧视”百家讲坛借古喻今口诛笔伐了。

还有他品读《海瑞》里说海瑞是不合时宜的人。因为海瑞是清官,但在滚滚浊世里,“真心拥护海瑞的,大约只有贫苦的农民和百姓吧!但在海瑞的时代,他们的拥护又顶什么用!”是否因为易中天意识到,在当今之世,为百姓代言,受百姓称颂又有什么用呢?还是放下身段,认准了方向,卖身投靠。倘置身于“精蝇”之列,目下风光,待后的功名富贵还指不定能摊上他几多残汤剩骨呢。

“如果谁对茅先生有所不敬,我认为他不是人。”(新京报)无耻至斯,离他所崇拜的茅于轼之疯不远矣。

是否易中天“入伙”是“精蝇”们投机心态的末路疯狂?但怎样的社会才会产生如此的毒瘤?古语说,上有所好,下必效焉。为什么他们能适逢其时把无耻当能耐,以卖身投靠作进身阶?

易中天提醒大家:“你想,中国古代社会上下五千年,堪称‘’的读书人又有几何?凤毛麟角吧!”所以,他及时彻悟了。还是趁有生之年彻底去除社会良知与良心,卖身投靠。以求日后的荣华富贵、功名利禄!

于是就有了中国“特色”的“文匪”兼“文妓”。何谓也?对上对富贵者,投怀送抱、媚颜令色;对下对老百姓,撕开脸皮、穷凶极恶。当代“精蝇”们大抵如是。一身所谓文人,不过是一个中性词。譬如能“代表社会良知与良心”的读书人自然难得,但无耻之辈却也不少。更不堪的是本来一个做学问的人,却偏要受逐利心支使,把不要脸当本事,无耻作本钱。卖身投靠,梦想往高处爬行。岂不知爬得越高,到头来跌得越惨!

文人好利忘义,为功名利禄所惑,再至无耻,一定要遭万劫不复之惨的。

最后,送一身而兼“文匪”“文妓”二般功用的无耻“精蝇”一句话:不卖身投靠、不无耻、不胡说八道会死吗?


 

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