德治、法治与政治

德治、法治与政治　　
　　究竟是“德治”还是“法治”，这个被历代统治阶级、御用文人、知识精英们炒作、搅和得难解难分的是非问题，其实是酱缸文化、统御迷宫。说穿了，“德治”和“法治”不过是统治的工具和手段。所谓一手软，一手硬，不过是统治阶级手中的两张牌，而底牌是却是“政治”。　　
　　历代统治阶级从来不亮底牌，在“德治”与“法治”间翻云覆雨，混淆视听。只有毛主席亮出底牌——揭穿了历代统治阶级的老底。毛主席说：“政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切经济工作的生命线”。政治是什么？是路线。“思想上、政治上的路线正确与否是决定一切的”，“路线是个纲，纲举目张”。　　
　　历代统治阶级总是把“政治”说得很模糊，回避“政治”（实质），而大肆强调“德与法”（手段）。我们来看一下封建统治阶级的“德”，即“三纲五常，三从四德”，“法”呢，即“刑不上大夫，礼不下庶人”。模糊的“政治”是——“正大光明”。但是，“我本将心托明月，奈何明月照沟渠”。这“光明”却是只照皇宫与王公的。其“政治”的实质是——压迫。资产阶级的之“德”（民主、自由、平等），之“法”是施与人民的吗？其“政治”实质是——剥削。　　
　　毛主席说：“为什么人的问题，是一个根本的问题”。 毛主席史无前例地亮出底牌——政治。并说明，道德、文化、艺术、宗教、法律等等一切意识形态、上层建筑都是从属于政治的，都是为政治服务的。并旗帜鲜明地亮出无产阶级的政治——“为人民服务”。　　
　　为人民服务，而不是为人民的对立面服务。人民是谁？就是中华人民共和国国旗上的那四颗小五星——工人，农民，小资产阶级，民族资产阶级。人民的对立面是谁？——贪官污吏、买办资产阶级，汉奸精英及一切损公肥私的封建余孽和剥削思想。　　
　　为人民服务，是“鱼水关系”。不是“民为贵，君为轻”的“舟水关系”；不是谁发家谁光荣，谁受穷谁狗熊的“以人为本”（以富人为本）的“森林关系”；不是一切冠冕堂皇的、模棱两可的“油水关系”。　　
　　易中天先生的“道德沙尘暴”邪说，“法治”歪理，于丹教授的“德治”（心灵鸡汤），都是御用文人、知识精英们的画皮也！毛主席说：“阶级斗争，一抓就灵”，许多纠缠不清的表象、纷繁复杂的大小问题，用阶级分析这个显微镜、望远镜一照，就原型毕露了。“什么藤上结什么瓜，什么阶级说什么话”，屁股决定了脑袋，脑袋就说屁股是香的。　　
　　毛主席临终时，教导我们读《红楼梦》，是向我们交阶级斗争的底。教导我们评《水浒》，是向我们交“周期律”的底。教导我们“政治挂帅，思想领先”，就是向我们交政治的底。　　
　　结果呢，“不懂政治，脑袋掉了不知道怎么掉的”。