西方鬼节万圣节到了，中国人在思考

   文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是一个国家真正有力量的决定性因素。　　

一个民族的节日，往往积聚着这个群体对生命和世界的历史认知和现实感悟，也沉淀着他们最深层次的精神追求和行为准则。　　

每年11月1日的万圣节，西方鬼节，就是一个充分反映展现西方人文化底蕴力道的节日。　　

当下，全球思想文化交流交融交锋之势如怒涛排壑、不可遏止；目前，有关“洋节热”的话题众说纷纭、莫衷一是；如今，国人尤其是青年人情有独钟于“洋节”却是不争的事实。西方人笃信“存在即是合理”，中国人推崇“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。笔者以为，换个维度，从中国人的视角解读万圣节的力道，将会获得一个曲径通幽、柳暗花明的别样天地。　　

    一个脉搏、同欢同乐，是对万圣节平民化、大众化内涵要义的淋漓尽致折射。节日的力道，正在于其从来不是专属于高官权贵的荣耀，而是全体苍生平民、人民大众的创造。欧风美雨中成长出来的几代西方人，都不约而同地认可接受一个真知常识：民间的睿智、才力及创造力才是节日盛会们根深叶茂的源泉动力。在万圣夜，四面八方的人们聚首在一起，戴着各式各样精灵古怪的面具，提着用南瓜雕刻而成的精致“杰克灯”，兴高采烈玩弄着“不给糖就捣乱”的童话游戏，感受着人人同乐、人人共享的“人本”主义情怀。年复一年，周而复始。如果说，中国传统佳节凸显了“天地之间，莫贵于人”、“民为邦本”等儒雅敦厚的民本色彩，万圣节等洋节则勾勒了一幅“宇宙精华”、“万物灵长”的人本画卷。无论东方抑或西方，当悲天悯人、超度众生的沉郁雄浑渐行渐远，普天同庆、万民同乐成为普遍视野背景的时候，平民大众往往构成节日的主体和目的。万圣节来到中国，我们要懂得“洋为中用”，继承挖掘其“人本”的财富力道，努力超越升华到“以人为本”的高远境界。　　

    祛鬼辟邪、向善求美，是对万圣节理想化、人性化不朽美丽的入木三分诠释。节日的力道，漂流在年代久远、生生不息的心灵航船中，激荡于薪火相传、继往开来的夙愿烟波里。无论诗言志，抑或借物喻理，中西节日或双峰并峙，或双水合流，都不可避免背负承载着各种时常可遇而不可求的人文诉求情感。在中国，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”抒发的是怀念，“天上一轮共捧出，人间万姓仰头看”烘托的是团圆，“佞骨不知何处朽，龙舟岁岁吊沧浪”唱出的是景仰。在西方，作为鬼节的万圣节，原本是一个溢满阴魂冷风气息、充盈惊悚诡异氛围的日子。人们希望通过万圣节作为载体形式，达致祛鬼邪、保平安的初衷。到今天，万圣节早已出落成一个祥和欢快的盛会。借尸还魂等恐怖传说成为昨夜星辰，憧憬神往经济“起死回生|”、生活“节节高”的梦想理念却经久不衰、地老天荒。万圣节也插上了灵秀腾飞的翅膀，具有强烈的现实特质。万圣节来到中国后，不仅拉动了消费，提供了商机，而且使人们沉湎于人为营造的温馨幽默世界中，忘却了尘世烦恼，缓解了由奔波劳碌衍生的的心理压力，加强了交往联系，增进了存在于现实空间的友谊。　　

    海纳百川，有容乃大。万圣节，总是盛满人本主义情怀和人文诉求情感的光辉力道。我们既反对一味地崇洋媚外，也拒绝盲目的排外情绪。其实，万圣节等洋节并不可怕。我们要做的应该是：换个角度，以和而不同、包容和谐的心态积极面对，取其精华、弃其糟粕，将其恢弘精深的力道融入到我们的进步意识形态中。这才是实现中华民族伟大复兴的康庄大道。（作者单位：湖南科技大学法学院）