从“饿肚子”到“带路党”

                     从“饿肚子”到“带路党”

孔庆东教授10月30日在微博中问：“三年等于三十年吗？”俺评论道：有些老百姓，也是拿那三年来等同主席时代的三十年的。看来人对“苦难”的记忆，是最深刻的，以至于其他记忆，都被这“苦难”给冲淡甚至无影无踪了。这应当是值得研究的一个课题哈。从这方面也可以看到，这三十年，老百姓是生活在忧虑中的，他们不再乐观向上，不再奋发进取，长期陷于对过去苦难的回忆中。老孔回复说：即使这三年，也是近三十年夸张抹黑的。八十年代之前全国人民的共识是，比起万恶的旧社会，新中国创造了数不清的辉煌和进步，正在继续克服内外敌人，走向更大的胜利。这可不是我说的，是邓小平说的。

——这三十年的“非毛化”，可以说简直是无耻之尤，把那个时代所有伟大的功绩都给过滤掉，不停地在老百姓耳朵边渲染、夸大三年困难时期的“苦难”，以至于让很大一部分中国人，都认为毛主席时代没有吃的，饿得很。就好比人身体上有一个小伤口，本来不算一回事，也已经结痂了，而有人偏偏要重新把那痂皮揭开，不断地往伤口上撒盐。那么这人对身体以及身体之外的事物的所有记忆，都将是这疼痛不可止的伤口。当今这帮所谓的精英知识分子，会玩这一手得很。目的嘛，仍是俺之前说过的：他们就是要切断共产党的历史，从而否定过去、现在及将来共产党所做的一切。其实只要翻翻右派的《葵花宝典》——《往事并不如烟》，就可以看到一些当时的中国人的生活状态。那些老右派们，就算在三年困难时期，也是时不时下下馆子的；吃点腐乳，也得十几个品种，更有西餐可吃。杨绛的《干校六记》，也看得到她与钱钟书1969年去食店吃“砂锅鸡块”、白米干饭，钱钟书到了河南“五七”干校，一样去镇上买烧鸡，甚至还有“煮熟的乌龟”，竟然还可以用肉骨头、带皮的肥肉喂狗。1970年的年夜饭，更是丰盛复加：“厨房里的烹调能手各显奇能，做了许多菜：熏鱼、酱鸡、红烧猪肉、咖喱牛肉等等应有尽有；还有凉拌的素菜，都狠可口。默存欣然加入我们菜园一伙，围着一张长方大桌子吃了一餐盛馔。……这番吃年夜饭，又有好菜，又有好酒；虽然我们俩不喝酒，也和旁人一起陶然忘忧。”那个年代就有“咖喱牛肉”这道菜，应当算非常难得了。幸好是杨绛先生写出来的，如果换着是老孔写来，不知道又会惹起好一场风波。“十五根油条”已经搅得那群人人心惶惶的，再来一盆“咖喱牛肉”，那些人恐怕只有服毒上吊，才能一纾心中之愤懑也。随即杨先生还写了“红烧鸡罐头”、白面馒头。至于说当时没有自由市场的，更是胡扯。安东尼奥尼拍摄于1972年的纪录片《中国》，可以比较客观地看到1971、1972年中国老百姓的生活状况，更有很长的一个段落就是专门讲述集市的。（附记一笔：这部纪录片，在当时是受到了江青同志等的批判的。因为“整个影片通篇把我国描写成贫穷、落后、愚昧、灰暗的样子，完全歪曲了我们伟大中国的形象……为此，美籍科学家杨振宁给周总理来信，反映此片很坏”。周总理1973年5月17日会见杨振宁，杨振宁说到“这个电影表面上看不错，但如果你对安东尼奥尼过去的电影手法有点了解的话，你就知道他是在恶毒地攻击中国”。——丁东：江青借纪录片《中国》挑起政治风波，《文史参考》2011年9月下，第50页。）当然，那个时期“极左”的错误，也是广泛存在着的，比如“割资本主义尾巴”，某一时期竟然发展到了农民自留地上的蔬菜或自家的鸡蛋、家禽这些都不允许进行自由市场交易。大约1971年之后，就纠正了这股极左思潮，从此家庭副业、市场经济一直就是计划经济的一个重要补充。1972年5月22日新华社有如下报道：“有一段时间，这个县有些社队取消了社员正当的家庭副业，说这是‘割资本主义尾巴’。…… 他们深入学习毛主席的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和人民公社现阶段的政策，从理论上弄通了正确对待社员家庭副业的问题，坚决纠正了一些不符合政策的做法，使饲养家禽、家畜，以及编织筐席等正当家庭副业得到了适当的发展，从而活跃了市场，增加了社员收入。”——摘自《“割资本主义尾巴”的真实背景与内涵》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200709/24768.html）。这篇文章中收录了历年《人民日报》“割资本主义尾巴”的有关资料，大家可以看看当时的真实情况，也可以因此知道当今汉奸国贼们是如何泼墨那个时代的。

张宏杰因此用“逻辑”来装逼道：“孔庆东教授用‘割资本主义尾巴’来证明毛时代活跃着自由市场，就和用‘宗教裁判所’的存在来证明中世纪人们信仰相当自由，或者用‘文字狱’来证明乾隆时代人们可以随便骂皇帝一样：现在看来某一类人主要还是智商问题。”

俺回复其曰：问你一句吧，你认为那个时代存在自由市场吗？如果承认存在，孔教授用“割资本主义尾巴”反证其存在，逻辑上真说不通吗？因为存在自由市场，而出现了倒买倒卖及损公肥己，所以才会有“割资本主义尾巴”。逻辑并不能用来证明事物的真实与虚假，这么简单的逻辑道理，想来你是懂得的。

《文史参考》上有张宏杰写历史的专栏，也算得高级知识分子了，从他就可以看到咱们当今知识分子的沉沦，是多么厉害与可怕。

张宏良教授在文章《“左派带路党”已成为美国进行国家颠覆的新模式》（http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/201111/272210.html）中说：

所谓“独裁者”已经成为美国恢复殖民主义杀戮政策的政治借口，他们把当今世界所有国家的反抗，统统称之为“专制独裁”；把所有人民的反抗统统称之为“恐怖主义”。……中国社会能够稳定到今天，中国共产党能够领导到今天，完全是毛派共产党人进行坚决斗争的结果，完全是中国人民掀起红色大潮的结果。……还是那句话，我们说中国崛起，是指文化的崛起，是指政治文明的崛起，而不是指经济的崛起，中国经济如同无亲无故的漂亮寡妇，越是漂亮就越是倒霉，最终难逃惨遭蹂躏的悲惨命运。宋朝如此，明朝如此，清朝如此，民国如此，现在又要被推向如此。……

他更辛辣地给当今“左派带路党”人画了一幅像：

而目前中国的“左派带路党”，则完全是一帮利欲熏心、品质恶劣、手段下流、猥亵懦弱、匿名造谣、蛇行鼠藏、龌蹉肮脏、有奶就是娘的泼皮流氓。…… “左派带路党”，利用左右合流，对毛派共产党人进行左右夹击。去年以来，中国一些所谓著名的左派网站，已经完全变成了内战网、带路党网，袭击毛派网，这些所谓左派网站，完全如同沙奶奶所言“见日寇不发一枪，专门袭击共产党”，他们把自己这些“左派带路党”，称为是无产阶级革命派，把“右派带路党”称为是资产阶级革命派，而把毛派共产党人称为是“保皇派”、“投降派”、“反动派”等，……

——左派分裂成人民派与极左派，“极左极右合流”，看来已经是不可避免的事实。人民派的任务，也将更加艰巨。但是胜利其实是可以预期的，因为不管你打着什么旗号，只要你卖国、只要你背叛人民，你就是汉奸走狗国贼，终究难逃被人民打倒在地的宿命。

苏拉密等人最喜欢引用的一个例子，就是“百姓冒死给日本侵略军送粮，几万政府军被百姓缴械http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0100k14f.html”，用此作论据，来论证他们“只要谁能帮助中国的农民、民工摆脱体制压迫，哪怕是‘火星人’，老子一手提灯、一手提脑袋，带路去！”的合理性。那么，我想问的是，当时的老百姓给日本人送粮之后，他们的结局是什么呢？是不是那些老百姓，就过上了日本人一样的生活？是不是那些老百姓，就富裕、就摆脱了“体制压迫”及被屠杀的命运了呢？答案显然是否定的。也就是说，老百姓当只能看到眼前的利益，而充当了“带路党”之后，他们并不能丝毫改变他们被屠杀、被压迫的命运。还有，为何在抗战时期，这样的“带路党”老百姓只是极其个别的“孤证”呢？如果所有老百姓都像这般全力支持日本鬼子，抗战，就不用打了，全中国，也早就沦为日本的殖民地了，甚至到今天，我们也还说着日语、吃着刺身、穿着和服、参拜着靖国神社呢！更多的例子是老百姓坚定地站在抗日这一边，用自己的血肉之躯铸成了抗日队伍的坚实后盾。所谓“孤证不立”，少数生活悲惨的老百姓投降，并不能代表整个中华民族的投降。大家也可以回过头看看历史，有哪一次外族入侵，不是伴随着中国人民被大屠杀的命运的？南京大屠杀，“嘉定三屠”、“扬州十日”，蒙古铁骑等等，无一不是以中国老百姓的血流成河为代价的。历史证明，任何一次外族入侵，带给老百姓的，不可能是幸福、安定与和平，只有的是血淋淋的杀戮、戕害与屈辱！特别是在当今中国，如果外族入侵，中国人民将面对比以前更加悲惨的命运。美国屠杀外族人的血腥历史，摆在那里；中国内部的不稳定因素，也在现实表面凸显着。如果看不到这两样，而拒绝承认外族在当今入侵，带给老百姓的只会是血流漂杵、流离失所，国土四分五裂，那么，不管你再打着“阶级斗争”、“为民工”等等所有冠冕堂皇的旗号，都不过是为了一己之私的自欺欺人。也就是说，既然凡是个人的，都看得出中国现在的内忧外患，都知道外族进来后国破家亡的悲惨命运，有些人却还在大声叫嚣着做“带路党”，实在是不由得不让人想到“汉奸”二字。中国现在的阶级矛盾是很尖锐，但是，关起门来，我们可以自己来解决，这还是我们一家人自己的事情，就连最普通的老百姓，都知道肉烂在自家锅里，也比喂了狗强，你们凭什么就来否定老百姓通过斗争，可以改变这现实呢？又哪里来的事实依据，铁了心地认为外族能给民工、老百姓带来切实的幸福？！古往今来，能找到这样的例子吗？做人，是要有底线的，做“汉奸”，也大可以堂堂正正，请你们以后不要再恬不知耻地扛着“毛泽东旗帜”，喊着“阶级斗争”、“为民工”等光鲜的口号了，好吗？那样，我们也许还可以彼此尊重，而不是把你们就此看作卑鄙下流、卖国求荣的杂碎小人！你们领着美国人来与中国老百姓讲“阶级斗争”，告诉他们你们会让他们过上幸福的生活，与当时伪军领着日本鬼子同中国老百姓大谈“大东亚共荣”，又有何本质的区别呢？以古观今，日本人给了中国老百姓“共荣”吗，美国人能与中国老百姓“共荣”吗，豺狼能与羊和平共处吗？天大的笑话，莫过于此罢？！“兄弟阋于墙，外御其侮”，希望你们能永远记住这句话。伪军可悲可恨复可耻的下场，也希望能让你们深刻反省。悬崖勒马，回头是岸啊！民族大义，是所有国家的共同底线啊！