致命危害:中国战争力的削弱(三、四)
致命危害:中国战争力的削弱(三、四)
――义战宗:元龙治国论(三、四)
文/地藏王菩萨 08.10.23
三、一切“以经济建设为中心”,“经济建设”又以什么为中心?
经济增强了,国力就能增强吗?宋代GDP占世界二分之一,清代GDP占世界三分之二,然而,照常是受蛮族侵犯;造裤子能增强国家经济,造飞机也能增强国家经济,但是一遇国际纷争,造裤子的国家只能被动挨打,因为靠轻工业增强经济,近于削弱国家战争力;独立自主、自力更生能增强GDP,优惠外资、让出市场、拿中国战略资源去取悦洋人,也能增强GDP,但是,前者能增强国家战争力,后者则削弱国家战争力,容易沦为殖民地!教育产业化、医疗产业化、住宅产业化,能增强国家经济,但是却使人民负担超重,背负新三座大山压迫,容易导致民心与政府离心离德、上下不和,从而削弱国家战争力;美国拍摄《拯救大兵瑞恩》能增强美国经济,中国拍摄《集结号》能增强中国经济,但是,美国的《瑞恩》激励着美国人以为国战斗 为荣,从而增强美国软实力,中国的《集结号》却瓦解军心,让人迷惑“我为国出生入死值不值?”容易削弱中国软实力、削弱中国战争力。
综上所述,以经济建设为中心,能作为国家的战略核心吗?一个纯粹经济实力增强(却战争力不兴)的国家,不值得向人民邀功,因为,一个富裕的“羊国”仍然是弱国,仍然摆脱不了受虎狼之国宰割的命运。即,“经济建设”难以担当国家战略核心之重任。
一切“以经济建设为中心”,“经济建设”又以什么为中心?
义战宗不否定“以经济建设为中心”,而只为凝聚“以经济建设为中心”,即,再给“以经济建设为中心”增加一个向心凝聚力,这便是“元龙战略核心”―― 治国之核心:增强战争力。
试看,当“经济建设”围绕“增强国家战争力”这个核心运转的时候,目前经济领域的一些问题是否会避免:
1、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代标榜的的经济全球化、对欧美等国采取优惠外资、吸引外资的政策、拿中国战略资源贱卖给美欧的情况,将会避免,因为这会削弱中国战争力。
2、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代出现的“比较经济”、“造船不如买船”、“靓女先嫁论”、“把煤炭卖给日本填海”等主张与做法,将会不攻自破,因为这些主张都会削弱中国战争力。
3、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代出现的国企改制为私有、贱卖国企给洋人等现象,将会失去舆论基础,人民也会容易揭示,这些做法削弱了国家战争力。
4、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代出现的,中国28个重要行业有21个被外资控制、中国的民族产业被严重削弱、外资渗透中国产业,控股、控技术、控品牌等状况,将不会发生,因为,很明显,纵容这些做法削弱了中国产业“独立自主”发展的能力,使中国误入“经济殖民地”的歧途,进而削弱了中国战争力。
5、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代,教育产业化、医疗产业化、住宅产业化等,将会慎行,因为,牺牲民生福利来发展国家经济的做法,导致人民承受新三座大山压迫,容易削弱政府威信,从而削弱国家战争力。
6、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代,粮食依赖进口,以市场经济为理由,对国内农产品缺乏政策保护的做法,将会慎行,因为,农业依赖外国进口,容易导致粮食危机,从而削弱国家战争力。
7、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,改革开放时代,金融不设防,法律上允许外资控股中国金融的做法,将会慎行,因为,那将容易导致金融危机,从而削弱中国战争力。
8、一旦树立“经济建设以增强国家战争力为核心”,那么,在文化产业核心领域,《色戒》、《集结号》等分别为汉奸文化招魂、瓦解军人军心的小说及电影,将容易被禁止,因为,这类文艺作品会削弱国家战争力。
……
(点到为止,不赘述。)
如何调整国家战略路线?一切“以经济建设为中心”,“经济建设”又以什么为核心?义战宗主张:以“增强国家战争力”为核心。
义战宗,统众德以凝聚,摄群邪归正义。
四、建设以天下为公的民族主义,增强中国战争力
西方欲使他国沦为殖民地,会采取什么战略步骤?元龙认为,不会超出三步:第一步,经济殖民,以外资渗透、控制他国产业,控制他国经济;第二步,政治殖民,以“西方民主制”对他国进行政治改革,进而 “垂帘听政” 控制他国政权,试看被美国“民主化”的国家,有几个不是美国的傀儡,有几个不是美国在背后“垂帘听政”?第三步,以基督文化、西式普世价值进行精神殖民,瓦解他国的传统文化、民族主义、英雄人物,同步,以基督文化进行思想渗透,进而以基督文化彻底从精神上消灭其它民族,使他国人民沦为“黄皮白心”的“香蕉人”――试问,西方对中国的“和平演变”已经进行到第几步了?
战争力增强的国家,必是民族主义高涨的国家。
明白了这一点,才能理解为什么西方一直汲汲丑化各国的民族主义。中国古典文化教导“民无两畏,畏我则辱敌,畏敌则辱我”昭示,加强民族主义对增强国家战争力的重要。元龙举例说明,吴王夫差博爱,越王勾践仁义,越国人若经常赞叹越王的仁义,就会增强越国凝聚力、进而增强越国战争力,吴国人若经常赞叹吴王的博爱,则会增强吴国凝聚力,进而增强吴国战争力。若反其道而行,越国人天天赞叹吴国博爱而无视越国仁义,就会削弱越国凝聚力,进而削弱越国战争力。
敝人完全赞同西方各个国家的民族主义确实狭隘,例如美国、英国、法国等国的民族主义就是狭隘,这是由西方狭隘文化所决定的,然而,唯有中华民族主义,自古是不拘于一家一国的天下主义,宽容而博大。然而在改革开放时代,中国“以天下为公的民族主义”本质包容却被丑化成狭隘,“以西方至上的全球化”本质狭隘却被粉饰成包容――黄钟毁弃,瓦鼓雷鸣,洋奴高涨,国士无名。
义战宗观点:建设以天下为公的民族主义,增强中国战争力;建设以西方至上的全球化,削弱中国战争力。诗曰:
民族之主义,增强战争力,
本国自奉行,敌国自恨忌。
西化普世观,削弱战争力,
越国奉夫差,勾践徒哭泣。
畏我则辱敌,畏敌则辱我,
人民无两畏,兵家教导记。
――节选自原创长诗《金锡杖:元龙治国论》
统众德以凝聚,摄群邪归正义。请关注后文。
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