社会问题越积越多的幕后:非不能也,实不为也!
双履带装甲车
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十一假日到山里参加一个婚礼,之后几天又是绵绵细雨。因了山里清新的空气和清澈的泉水,便多住了几日。此时秋收已毕,加上假日回乡的人也有不少,每日里倒也热闹。有些年纪比较大的农民朋友对我谈论毛泽东十分感兴趣,而年轻人则对于谈论现实问题比较热衷,而结论一般都是现在的社会风气是真的不行了。与几个暴发户同桌吃饭的时候是最难受的。他们的讨论话题简直是千篇一律的:打牌又赢了多少,输了多少;如何搞掂一个女人,如何甩掉一个女人;发财又有了什么新方法;某领导那里又要送多大礼,不然新项目就通不过;怎样从银行再多贷点款......
期间一个刚结婚不久的小伙子,对我说:“现在的社会太坏了,现在的人也太坏了!”也有老人家说:“现在都是各顾各,人心都散了。”但是问题究竟出在什么地方,他们还是没有搞清楚的。他们普遍看到了问题的表面,也都认同现在的生活比前些年好过(取消农业税以前),也能够认识到现在这样子是不行的,不能长久的,也对环境污染和土地撂荒有意见,对官僚是痛恨的。不过却不知道为什么是现在这个样子,也不知道以后该怎么办。他们说:政策从书面上看也是好政策,怎么一执行就变样了呢?法律也有这么多,怎么就治不了有钱人和当官的呢?现在留在农村务农的农民,获取信息的渠道主要是电视,还有就是通知和大家伙的聊天。而外出务工的农民(民工),获取信息的渠道也是非常狭窄的。他们绝大多数没有电脑,也没有多少机会上网,上网一般也很少能关注到左翼网站。而绝大多数民工上网纯粹是为了聊天和娱乐。所以说,与农民(和农民工)接触是非常必要的,也是非常有益的。而要解决他们提出的问题就是要回答他们所提出的“为什么”。
是啊,这是为什么呢?为了正本清源,就必须从一个弥天大谎说起:若干年前,改革教的教主大人为了更快的推行改革开放,减少贫富分化对改革的阻力,就发出了指令:让一部分人先富起来,先富带后富,达到共同富裕。那么为什么说这是个弥天大谎呢?首先,没有明确规定,哪一部分人该先富,哪一部分人该接着富,哪一部分人该最后富裕。而现实是,掌握权利与财富的那部分人和他们的亲戚朋友先富起来了。其次,富裕的标准是什么,也就是说,先富富裕到何种程度就该承担起带待富的责任?现实是,有许多农民工仅仅拿着五六百元的工资,还有二三百元的。而平安老总拿6600万的年薪居然可以脸不红心不跳。也就是说拿6600元年薪的民工与拿6600万的老总收入差距10000倍,老总打算带待富了吗?他们现在无耻到可以说,给你口饭吃就算不错了!最后,如果说先富拒不承担带待富的责任,有什么办法来制约?现实是,《物权法》被强制通过,穷者愈穷,富者愈富。这就好比:设定一个强奸罪,即不定义何谓强奸,又不规定强奸所具备的要素,更不规定对强奸罪做何种处罚,那不是和不设这个罪名是一样的吗?
打个比方:比如老爸去世,老大当家,所有家产都是共有的,一块干活,一块吃饭。但是,相比于邻居,每个人都显得有点寒酸。怎么办?老大要撑门面,就只有迅速培养一个典型来树立形象。按照我们的理解:比如说要选老三,老三头脑活泛。就要把值钱的家当都给他,因为在市场上,拿十块钱挣十块钱不容易,十万挣十万则容易得多。老三挣着钱了,自然要帮衬其他穷兄弟们,大家日子都会好过了。但是老大却不是这样干的,他说:黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。家当谁抢到就是谁的。如果老三恰好头脑活泛又身强体壮,自然很快就会攫取大量家当,那么其他兄弟自然就更穷了,但是抢到一点东西的其他兄弟比之以前的公有的时候,自然也是“富裕”了。而对于老大来说,由于他的猫论,他自然是向着强势的老三的,也免不了大捞好处的。而对于老三来说,别的兄弟都是可以欺负的,唯独老大是不能得罪的,老大不认可,抢到的再多也是不行的,两人自然狼狈为奸,你侬我侬了!而把到手的家产再分掉,那是想也不要想了。只有其他兄弟不联合起来把抢去的家产夺回来,他们也是完全不会想到要“共同富裕”的。
而在“共同富裕”的后面还有一个更大的谎言,没有明确的说法,是通过潜移默化来形成的。外在表现形式是“发展才是硬道理”和“三个代表”。这个谎言的表面是大家都有机会,没有富裕是没有“发展”。但是实质是谁掌握的权利与财富越多,谁的机会越大。而无财无势就只有挨宰的命。但是对于改革教而言,这条谎言也同时支配着他们,或者说也反作用于他们。
对于改革教来说,发展是必须的。因为现在社会财富已经高度集中,但是同时又要老百姓至少有口饭吃。靠什么来保持这种局面?只有“发展”,只要增加的收入大于老百姓的收入,改革教就有利可图,老百姓也不至于要造反。但是,如果发展减缓和停滞甚至于倒退,会怎么样?有两种情况,第一,就是财富仍然向改革教手中聚集,老百姓收入大大降低,如果有相当多的人没有饭吃,就会产生严重后果;第二,就是改革教和既得利益者必须把吃掉的吐出来一些,以维持社会稳定。但是对于改革教来说,这二者都不是他们想要的,那么只有一条路:发展!不惜代价,不计后果的“发展”!
但是改革教虽然有时候有些小聪明,那是他们对内的忽悠,而对外,他们表现的却是无与伦比的幼稚。比如说吧,拿这次美国的金融危机来说。欧盟不买账,G8不买账,甚至于美国国内的民众也不愿意为那些玩火自焚的金融大鳄买单。但是中国的一部分人,他们掌握了中国的金融的决策权,却哭着喊着要替美国买单。这是为什么呢?他们一方面将国内的老百姓玩弄于股掌之中,而自己大发其财,另一方面,却天真的无比坚信美国是“最可信任的朋友”,而对一次次的上当受骗置若罔闻,故作不知,如同受虐狂。当然还有一些人,却认为现在为美国救市是在抄美国的底,而且认为现在是抄底的最好时机。当然,还有一部分普通百姓也认为,现在要收购美国的实物产业,甚至于收购美国本土的产业。我觉得需要给这种想法降降温了。因为,你如果把美国的精英与中国的精英划上等号,那就真的幼稚的可以了。
改革教在中国的股市可谓一手遮天,但是就应该明白背后的潜规则。和美国的精英相比,改革教在玩经济上是完全没有招架之力的。你能够在中国股市玩死散户,在世界的经济赌桌上,美国玩死你那是没有商量的。你能够在国内幕后交易和操纵股市,在国际上也是一样,人家是干这个的老祖宗,会好成了你?况且,美国的精英是最清楚什么是真金白银什么是漫天乱飞的废纸的。而这次金融危机的实质是对全世界金融掠夺的良好赖账机会,而并不会真正损坏美国的实体经济。并且,中国目前是心甘情愿为美国输血的,不玩你玩谁?
那么,为什么中国的改革教要拼命为美国输血?由前文所述,改革教要的是“发展”,要的是越来越多的钞票。他们在前20年里是依靠掠夺家产取得的发家机会,并且在80年代还发行了过多的钞票,并且引起了严重的危机。而后10年是依靠“开放”,在外贸中,获得越多的外汇,就要换取越多的人民币在国内流通。因为人民币一般是在国内流通,而美元在国内不能流通;而在国际上,美元能够流通,而人民币却不能够流通。那么,有多少外汇,就有更多的对应的人民币在国内发行。那么少的是什么呢?就是中国的资源,包括自然资源和人力资源,而增加的是纸——人民币!也就是说,改革教在外贸中相当于得到了两倍的好处:增加的人民币和国内不能流通的外汇。而改革教转移财产和对外投资依靠的是什么?刚好就是外汇。而美国的金融危机造成的后果是怎样的呢?对于国内来讲,就是人民币升值,出口利润严重下降,无利可图,从而对于对外依存度相当高的中国经济来说,引起严重的经济衰退绝不是说着玩的。而对外,将引起美元贬值,那么,改革教转移到国外的财富就将严重缩水。而更严重的是这几年改革教的对外投资,包括两房和美国长期国债将打水漂。他们是完全知道自己捅了多大漏子的,因此只有为美国救市,以图减少损失。这一点在我们看来是非常愚蠢的行为对于他们来说却是不得不为的。而他们为什么无法收购美国资产也是有理由的。比如说,对于国内的散户来讲,将钱投入到股市被套牢之后无法自拔的是比比皆是的。即使是有了好机会,也会由于囊中羞涩而无法实施的。而对于改革教也是如此,我以前说,国库的外汇被改革教折腾的差不多了,想玩绝的,也是有心无力,要收购美国企业,人家是不会要人民币地。所以现在他们只有头痛医头脚痛医脚,拆东墙补西墙。他们拿2000亿救市也不过是苟延残喘而已,很可能也是肉包子打狗。
有人说,美国把中国经济绑架了。我觉得,其实这话说反了,事实是中国把自己绑到了美国的战车上。也就是说,美国要求中国开放是不假,但是改革教对开放的要求更甚。在国内,能折腾的都折腾遍了,最近正在打最后的主意:想要农民的土地。而对外开放的好处是什么,就是一份钱可以掰成两半来花,在顺差时代就是这样的。改革开放以来,实际上教主大人就已经打定主意要补课,要交学费。他们认定的一个老师就是美国,如果美国倒了,就是老师没有了,光学会吃亏就没有了老师,这岂不是一个很严重的问题?所以说,美国倒了,我们会额手称庆,但是改革教却不会,他们只会如丧考妣。
于是这就又引出了一个问题,就是被美国痛打耳光的问题:就是美国对台54亿军售的问题。我认为:解决这个问题一般有两个答案:一是2000亿投出去,64亿达成;二是2000亿投出去,64亿泡汤。不过我觉得真正的解决方案是:2000亿投出去,64亿偷偷的达成,桌面上的人谁也不吭声。为什么会是这样的呢?说句实在话,说改革教不想把台湾收回来那是真正的不厚道,我敢说,1号是做梦都想。但是问题是:收回是要付出代价的。中国有句老话:打狗也要看主人。台湾恰恰是美国的一条狗,而美国则是改革教的老师,或者说是干爹。那么维持现状就毫无疑问的变成了改革教目前的唯一选择,因为无论是谁丢掉台湾,他都是注定要倒大霉的。如果不是有这一点关系在这里,恐怕早就有人建议让台湾独立算了。就如同第二个南韩。现在山东几乎是南韩的殖民地了,据说青岛的某些商店会所大字标明:华人免进。那么将福建作为台湾的殖民地对他们来讲又有何不可呢?
所以说,改革教希望维持现状是真,收回台湾的意愿是假。在政治上,中国在一般问题上总是唯美国马首是瞻,但是台湾却并不买中国的帐;在经济上,中国对美国是顺差,而台湾对大陆是顺差,但中国对美国是言听计从,台湾对中国却是爱答不理的。这说明了什么?说明了中国只是个孤家寡人而已,热脸贴个冷屁股的事干多了,已经不知是耻了。而且我敢说,即使美国对伊朗用兵,中国也顶多只会嚷嚷两声,谴责一下,然后就没有下文了。那时不要说援助,恐怕连军火都不敢卖了。
再接下来,就是中国一直坚决支持美国反恐,而美国对藏独和东突的支持,却一如既往,毫无收敛,并且变本加厉。在这里,着重提出的是中国的分裂势力。前些天,我与一位朋友谈土地私有化,其间提到了计划生育和和民族分裂。他说:那些地方什么都没有,不如分掉算了,我说:你也没有想过,如果分裂的不是偏远地区,而是广东、上海、江苏、浙江、北京这样的地方会怎么样?你嫌人家穷,人家还嫌你这里穷呢!这里有两个问题:就是偏远地区的民族分裂和发达地区的拥兵自重。
先提计划生育和民族政策。我们的计划生育政策是主要针对汉族的,对少数民族几乎没有限制,而且还有各种优惠政策。计划生育有没有问题呢?当然有。以打仗来说,每一个指挥官都希望“以少胜多”,但是肯定不会反对带领更多的军队。但是军队人数过多又会产生一个辎重与给养供给的问题。而一个指挥官如果仅仅因为给养的问题而大量裁员,一定是个大大的昏蛋。好比既想马儿跑得快,又想马儿不吃草。一方面希望更多的人干活,另一方面又希望更少的人来分配。但是,中国社会问题的关键,并不是在干活上,而恰恰是在分配上!而在经济上,沿海地区的发展与边疆少数民族地区的发展是完全不能比较的。如果说当初的民族政策“支援边疆”是促进民族融合,那么现在的民族政策则是将汉族从边远地区剔去的屠刀。加之不公平的计划生育(实行计划生育之后的新生儿中,少数民族的比例是相当高的),边疆少数民族的集中和比例扩大是非常值得警惕的。
而同样的,由于地区间不公平的财政和政策差异在造就人与人之间的贫富差距的同时,也造成了地区与地区之间的贫富分化。而现在,由于中央政府权利的下方,地方小政府状态已经显露出来了。这一点也是非常需要警惕的。
现在改革教旨在搞土地私有化,认为土地私有化会推进城市化发展。但是城市化发展也是有严重问题的,主要在于能源和水资源危机。给大家举个例子:假如年初的雪灾最严重的灾情不是在郴州,而是在上海会怎么样?如果上海停电一个月,道路不通,自来水管冻结,会怎么样?我敢说,只要一个礼拜,就要有大批的人往农村转移,再有钱上街也得走路。我的观点是城镇化,增加镇的数量,减小城市规模。(这个观点以后单独谈)同时还有一个严重的问题存在:我国中东部的地表水基本污染殆尽,更有许多河流小溪断流,一旦遇到战时避难,不要说食品,连饮水都是个大问题。
由以上的分析我们可以得出改革教的利益取向:个人利益高于集团利益,集团利益高于“国家利益”,“国家利益”高于人民利益(民族利益)。为什么这里不将“国家利益”等同于人民利益或者民族利益。因为这里的“国家利益”实际上代表的是改革教的利益,而改革教的利益是不等同于人民利益的。那么在遇到利益取舍问题的时候,必然的结果就是牺牲大利益,成全小利益。为什么是这样?因为这正是猫论的本质,就是化整为零,化大为小,放弃个人利益的一定不是好猫,是傻猫。这样一切将老百姓搞昏头的问题都有了合理的解释。
那么对于本文开头的问题就有了答案。从总体来看,改革教所采取的政策,是对内一贯残酷,对外一贯忍让。对外无条件的忍让和脑残式的投资所造成的恶果就是民族利益的大量流失、资源的大量消耗和国际地位的不断下降。而对内残酷的直接后果就是社会问题的不断积累而少有宣泄之道。我国的现状就是资本的高度积累,已经由老三和老大的共同掠夺发展到集中向老大的手中集中的阶段。而另一方面就是绝大多数人的社会保障无法解决,无人过问。
目前我国经济发展的瓶颈就在于内需的不足,而内需不足的原因就在于社会财富的分配不均并且不公。一方面有的人钱来的太容易,无聊到靠烧钱来取乐。另一方面,收入过低和毫无保障又造成八旬老人靠捡垃圾度日。对于前文老人说的“为什么看起来好的政策执行起来就变样”其实也可以看出端倪。也就是说,现在政策的制定者和执行者以及监督者都是同一伙人。所谓的猫腻是符合猫论的。如果政策制定出来傻瓜都能看出来有问题,那岂不是太小看他们了。(其实他们最近几年已经相当嚣张了,已经将老百姓视若无物,比如强行通过的《物权法》和西山会议)也就是说,政策怎么制定都行,关键是如何执行的问题。更关键是干部问题。对于改革教而言,削足适履简直是拿手好戏。
那么教育、医疗、社保、住房问题真的很难解决吗?非也。其实解决这些问题每年仅仅需要6000亿左右早就够了。而我国每年的公款吃喝、公款旅游、公车私用、公费别墅、公费嫖娼等等的总和每年早就超过10000亿元了。也就是说,要解决我国众多的社会问题主要原因被认为是缺钱,但是其实不不缺钱的,不过用这些钱来搞社保是从改革教嘴里夺食。而对于改革教而言,这样做是不符合猫论标准的。因此,中国社会问题越积越多的幕后原因并不是解决不了,而是没有人真心愿意去解决。概括起来就是标题的那句话:非不能也,实不为也!
话说:贫和富是比出来的。没有广大老百姓的贫穷怎么能衬托出既得利益者的富足呢?没有老百姓的任人宰割怎么能衬托改革教的飞扬跋扈呢?因此我国的所有问题的只要原因主要在于内因。解决好内部问题再解决外部问题就可以事半功倍。如果内部问题不解决,对于解决外部问题就毫无希望。
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8.10.8于訾水之畔