关于共运低潮原因的讨论

关于共运低潮原因的讨论　　

现在，全世界的共产主义革命运动都陷入了低潮，而我国亦相对不能免外。这里拿一位作者的一段话就是：　　

“‘一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。’当《共产党宣言》最初用德文在1848年出版时，“共产主义同盟”还是一个秘密团体，其影响局限在英、法等欧洲国家。过了半个世纪，到19世纪末叶，这个“幽灵”出现在中华广袤的大地上。又过了半个世纪，到20世纪中叶，社会主义已经变成滚滚洪流，席卷全球。以共产主义为最终奋斗目标的中国共产党也在此时夺取了全国政权，神州大地开始英姿勃发地迈向社会主义。再过半个世纪，到20世纪末叶，一度红红火火的社会主义陷入前所未有低谷，以至有人大胆断言：历史已经终结，人类社会只有资本主义一途，别无选择。”（节选自《中国社会主义实践六十年》王绍光）　　

因此，无论我们今天是怎么着包装它或者强调我们并不是要真去走资本主义的，但是现实的情形却决定着一切，事实明摆在面前。只不过强调也者，则说明了我们还会要重新地转过来，从而再一次渡过地难关化危为安，以挽救党、挽救革命、挽救人民的伟大事业。　　

革命的道路本来就是充满着曲曲折折，社会主义事业的成长与壮大本就是从不断排除左和右的倾向中走来的。因为人类的伟大共产主义事业，乃是一个开天辟地的大事、是一个完全全新的新生事物，我们没有太多的丰富的经验可供参考。所以，虽然其运动一度看起来也搞得很是轰轰烈烈，但许多的地方其实仍然是很幼稚与极其不成熟的。因此，积极地总结此前以往的失败挫折的经验教训，也正是我们今后才能更好地大力向前行进与科学建设的基点。否则，之对于失败都还是模模糊糊，不真知道问题究竟出在哪里，那也就是还根本无法进行科学的重建。　　

有关其原因，一些同志列举出了一些来，但是私下认为那不够太准确，所以这里要重新地探讨一下：　　

其一、这是必然将出现的普遍现象。不要以为一旦建设起来社会主义了就不会倒塌了，完全没有那回事，相反地它必然地会出现一些大的反复和局部挫折等。如果不是那样的话，倒反就真格有些反常与深可奇怪的了，于是乎苏东巨变和我们中国的失误挫折。什么生产力决定生产关系的一大套都是莫须有的胡扯，革命的胜利与成功取决历史和社会的、政治的、经济的等等一切，它将是我们长期努力奋斗与艰难探索建设的结果。　　

因此，大可不必地为一时一地的失败挫折过分地惊慌失措，战争中的失败受挫和反复是常有的事，大河虽万转但它必掉首滚滚回归东海。不用怀疑，人类是一定会由低级到高级、由专制到民主、由私有到公有过渡和进化的。这也正如革命的实践和科学政权的建立，也不断地由幼稚到成熟、由不完善到逐渐完善一样。也不过半个世界的社会主义政权出现了反复，还远非全世界性的社会主义政权倾倒。哪里有压迫，哪里就会有反抗。只要有不合理的社会存在着，那么就一定会有合理的社会来取而代之。因为资本主义的灭亡和社会主义的胜利同样是不可避免的。只不过其要在我们应当及时地进行总结经验教训和找出不足，从而地今后更加地谨慎努力地建设它罢了。　　

其二、错误的基础理论所导致的必然混乱与不足。在这里也包括了两个方面：1是错误的基础理论所导致的必然混乱；2是错误的基础理论所导致的必然不足。先说一下我们为什么把这一点放在如此重要的位置，要知道修正与走资明明是与人的修养蜕化变质有关系啊，大家都是这样说的，何况毛主席也一再强调政治改造和强调斗私批修。话是这样说没错，政治的思想的教育和改造任务确实是首要的方面。但是要是没有如此错误的理论也就不会引起如此混乱的思想，同样地也不会导致如此混乱的严重不足。把一切重点全都定位放在了一些领导干部的私心上，这其实是失之了要害，正是因为若不然的话，也就是根本不会出现我们今天如此这般的极其严重的修正蜕化来。即使有所蜕变，也完全不会是如今的这种情形和这个样子。　　

比如这最为重要的，据马克思的理论社会主义是一个过渡期，是一个过渡到共产主义的阶段。有关共产主义我们是知道的，那就是：各尽所能和按需分配。社会主义的这个过渡期阶段呢，自然是各尽所能和按劳分配了。——我们首先可以看到无论是大的社会和小的过渡期好像都与经济分配有关系，这个马克思同志就是偏好把经济和社会扯到一起搞片面认识。可是，具体到社会主义究竟应该怎样地按劳分配和各尽所能呢？其实就成了大问题了，因为这正与科学的公有制经济有关系。他连个历史社会就没有真正搞懂，还谈什么经济建设和按劳分配。要知道这几块其实正是一个极其有机的统一体。更如：什么时候才能到共产主义呢？社会主义有没有民主和其究竟应当是怎样地实行民主政治的呢？于是乎这一切一切的问题，都随着社会主义制度的建立发展等渐次地暴露出来了，因为我们的实践好像总是和理论对不上号或者说差距很大，而有差距也就产生了矛盾。　　

因此，能否很好地回答这个问题与彻底解决这个问题，就是成为了顺利进行科学社会主义建设的关键。于是乎又为了回答这个问题，社会主义的主导者们开始了五花八门的形形色色的回答：比如赫鲁晓夫宣称他要很快带领人们走向“共产主义。”而xxx则是：“什么叫社会主义，怎样建设社会主义，我们还不知道。”这两个后进的大主导者一个是胡扯一个是不知道，胡扯只能引发混乱，因为它不会带来真正成功和成绩；而不知道则只能跌跌撞撞的摸索。乃至到今天全世界也不知道究竟有多少个有关社会主义的解释了。一个最现实的、首要的、科学的社会就弄到了这个份上，其它的别提就有多混乱了。因此，事与愿违，反差巨大，这是这里之所以引发混乱的第一个原因。我们在建设社会主义，然而实际上却并不知道什么是社会主义，如此焉不不引起思想混乱？而思想的混乱是引发社会混乱导致社会主义政权倾覆的第一个原因。　　

上面说了，因为不知道什么是社会主义，实际是压根就不知道人类社会到底是怎么回事，也就根本不会真正地知道什么是社会主义的政治和经济体制，因为它们是一个有机的统一体。而正是由于社会主义政治体制的不健全，所以导致官僚的腐败专政与事故迭出；而正是由于对经济体制的不真了解，所以也就只好去摸摸索索跌跌撞撞，只好去新思维和改革等了。经济改革不好的社会更容易发生动乱与国家变色。　　

好了，上不真懂人类社会，到今天都还是在瞎胡扯，什么社会主义一会儿是一个小过渡阶段，又一忽尔将是一个大的或极长期的阶段，都是半书呆子式的瞎编胡闹；中不懂科学政治体制，下更不知科学经济原理。前面是胡说八道，中间是专制独裁不愿搞真民主，后面则是只能去瞎折腾一气。仅上面这三个原因中的一个，就足以使社会主义政权完全彻底倒塌下去，更何况是这些原因是统统地全面出现，因此如此虽想其不倾倒，岂可得乎？　　

这就是所谓错误的基础理论所导致的必然混乱与不足，没有真正科学的理论也就必然地与历史事实与实践不能相符，不是科学的理论也就是根本不能去真正建设与科学的建设。以上的原因等是全世界共运普遍失败的最根本主要原因，不失败是不行，那是只有失败挫折一条路。除此之外当然地也与人和领导干部的修养有一些关系，那么这一点就应该属于是第三条了。　　

但这篇文章并不是去着意于讨论全世界共运失败的原因，而是要重点地评论一下我国的社会主义革命之所以失误受挫的情形。　　

我们知道，我国的改革开放是大设计师xxx一手搞就的，所以，要谈论我国的后三十年及谈论我国的失误受挫也就少不了对xxx这个人的首先讨论。对xxx的讨论也就是对改革开放的探讨，了解他也就是在了解我们中国的后三十年。不必掩讳，正确就是正确，失误就是失误，而不懂就是不懂。一切事情都可以既往不咎下不为例，但是对问题的事实必须要搞清楚。　　

遵义会议，大失败面前的博古还在为自己辩解，无聊低俗。不过我们今天也同样地可以肯定改革开放以来的一些成绩的，不仅因为这要凝聚人心、要安定团结似乎得必须宣扬自己的巨大政绩才行。片面地宣扬自己巨大的成就的一面，也是共产党们的一大优良传统作风。而是因为失误挫折批评责骂等都并不是重要的，其关键在此时要积极地纠正错误，从而挽救垂亡与更积极地实现我们伟大事业的复兴。且其失误与挫折也更是因为确系一些没有更好的办法的原因，因为我们要后退到毛泽东时代的建设方式，很显然地那样也不大行它总是有点落后与不发展，而我们又真的很想要富裕和发展起来，但又没有很好的办法，你说这怎么办？因此，“慢慢摸吧！瞎摸乱闯，走着说着，不中了就改不行了就关，这都是没办法的事，没有办法的办法！”　　

因此，我们如果要评论xxx这个人，那就是：他其实就是这样一个不学无术——没有真正学术的实用主义者，虽然不学无术，但是他却很讲实用，而且也正是因为他的不学无术，所以也只能去实用一些。我们要说一个党的总设计不学无术，好像多少有些过分了——因此这其实不过是一个相对的说法罢了，之对于马列毛来说他的学术性也只能是没有，况且马列的学术也许多胡扯呢。他这水平当和陈大秀才独秀、李立三、王明他们都是拜把弟兄不分上下，那几个是看起来挺学术挺专业化的，其实动不动拿的都是一套又一套的教条本子而已。什么邓理论，瞎说八道，笑料一堆。摸论、猫论尽是这些毫不着边的东西，估计他自己对高称理论也很有些不大好意思吧，都怪别人硬要给他强塞。　　

且我们也不要以为xxx同志也曾大提生产力论呀阶段论呀什么的，导致对马克思错误理论的绝对片面批判攻击，上面我们也只是说明马克思理论只能带来混乱和不足，而并没有说其它。马克思说的固然不对要批判，但是我们的邓总实际上只是个借用而已。看似很偏爱生产力和阶段论等，不过你以为他真相信那些鬼话和那一套呀？那就是大错特错，他不过是用那些只言片语来为自己的搞经济建设的意图等来服务罢了。马克思的理论也就是有点好像特别有利于别人的利用。更因为xxx这个中国人民的儿子似乎特别喜欢搞经济建设，他很有些瞧不起毛泽东经济建设的那一套，而毛泽东的经济建设也确实是很不到位。以至他发誓要让中国人民这个伟大的父母亲富裕起来，因为贫穷就不是社会主义嘛。所以，首先政治上要反对阶段斗争论从而地转移到经济建设上来，接着就跑到美国来表态和寻助。　　

所以，第一个方面表现在在政治上，他否定社会主义有阶级斗争。毛主席说：“他这个人对搞阶级斗争从来不感兴趣。”在这里我们要知道我们中国是与前苏联的革命情形有所不同的，那就是中国发动了文革，以防修反修。然而，由于人们对社会主义社会的不充分了解，加之运动中所出现的一些必然的失误，却正好地为其反对阶级斗争搞群众运动提供了借口。这个也正如毛泽东在经济建设中的左倾主义，同样地正好为其带来了很好的机会情形一样。但否定阶级斗争，一方面主旨在为经建服务，而另一方面也同时只能说明了他的无知与浅见，因为即便很重视政治建设一面，也不见得就会搞得很好。此其一；　　

那么下面我们就看一看他的发展经济了。所以，其二，在经济上，要分开来讲。上面说了，毛泽东的经济建设中的左倾主义为其带来了很好的机会，这里正是首先指农村的公社建设。毛泽东的公社建设是有错误的、左倾的，因为不搞集体和分田到户来也并不意味着就不是社会主义了，恰恰相反搞的不好远不如不搞。于是乎xxx就教搞家庭的联产承包责任制。这是科学正确的、也是实用的，这是其一大成绩，这一点并没有什么错误和要首先必须给予肯定才行。但不过这实际上也不能算是个啥本事吧，无非是因为你搞集体的不行，群众不愿意，产量搞不上去，于是我就退一步要搞分田化，分田到户化又不是搞什么私有化嘛。况且，我还有两个飞跃的未来远大设想呢。只不过究竟怎么着实现第二个飞跃，他好像只会第一个，第二个还并没有怎么研究出来的。　　

因此，如果说毛主席的探索是有问题的，毛泽东主席这个人就是有点好走极端，因为走不走资本主义实际上和分不分田到户那并没有根本关系。而xxx也无非就是后退了一步罢了，实际上是连一点前进的探索就根本没有，所以我们说这是成绩但不是啥本事，而且这个成绩是由于毛泽东的左倾送给他的，所以他的农村政策就是这一档子情形。　　

但到现在为止，一些主张搞农业社会主义集中化的人，他还是千斥万骂小岗村，其实这完全不能怪小岗，是我们自己的政策原有问题，而xxx同志给予暂时合理地解决了，否则也还只能贫穷和落后下去，而且原集体内部也并不是公平合理的，这些问题有有待于在真正科学的公有经济体制下才能全面彻底解决，执拗于过去僵死不化是极端错误的。我们不能以一半个南街村之类的情形来拿到全中国说事，我们永远也不可能在全中国建设出几十万个南街村那样的村子来，以毛主席的威信在昨天尚且搞不好，同样地，今后也不会可能，也不根本不会再那样去建。因为如果即便是那样的话，那么统一的布局和统筹运作也仍然是个根本没有解决的大问题。但是即便我们没有毛主席的崇高威望，却也仍可以创造出来一个很好的科学的大的南街国来，这就是懂不懂经济和科学与否的根本区别，这也就扯出了另一个的话题。　　

在农业上xxx解散了人民公社，搞家庭的联产承包责任制，是实用主义一些的正确的办法。那么工业可就是与农业完全不一样，我们不可能也给它解体与分业到户吧，如果那样那就是倒退和搞资本主义了。然而问题就是在这里，分倒是没有但私却是确实搞了。为什么要搞一些私有经济（市场经济）呢？在当时主要地作为了一种对公有经济的有益补充。　　

为什么要搞一些私有经济？这个问题其实是个很大很难的问题，因为它牵扯到许多事情，其中最麻烦的就是其实质关系到人性的自私性。正是主要因为公有搞得不理想，所以也就自然地和人的自私性连在一起了，由怀疑集体甚至到怀疑社会，殊不知过去的公有化是有所失误的。况且另一方面私有化的经济学家们把市场经济又描述得那样好，是那样的诱人。我们究竟能不能和应不应该作为补充来着？从道理上来讲，好像必然应该是那样的。即便是我们今天的左派同志也没有几个不承认是应该作为一种有益的补充的，因此这其实是个很复杂很迷惑人的问题。能不能作为和应不应作为一种有益的补充，搞科学公有社会主义经济的人，不是应当从这里出发，而是应当从究竟什么是经济和具体科学社会主义经济建设的情形出发。可是我们又不真懂得，那么也只好如此的稀里糊涂走下去走来了，直至今天。　　

说到这里就又联系到了前面所引用的《中国社会主义实践六十年》一文，要扯一下。该文的作者反复强调中国不是照搬苏联的模式，毛泽东是要把马列主义普遍真理同我们中国实际情况相结合：“我们对资本主义工商业的改造和农业的合作化是跟苏联不同的。”“苏联宣布了土地国有，我们没有宣布土地国有。斯大林不卖拖拉机等生产资料给集体农庄，我们卖给人民公社。所以在我们这里，劳动、土地及其他生产资料统统都是集体农民的，是人民公社集体所有的。因此，产品也是集体所有的”等等。这其实不是在赞扬毛泽东，而是正在批评他不懂经济，因为其实苏联的模式是最接近于科学的公有经济体制原理的，集中的程度越大，那么也就是越接近。毛主席他不搞大集中而大搞什么权力下放，恰恰只能说明他对经济的无知。说得不客气点，他要是真的搞着苏联模式走了，那还不至于就那么的贫穷落后和缓慢。看起来他是打游击战打顺手了，乃至经济上也要搞一个满天星。　　

我们动辄批判斯大林的高度集中，其实无论是政治和经济高度集中并不可怕，也只是要有很好的制约就行了。可怕就是什么都一盘散沙的状态，权力下放将倒导致八百诸侯，经济下放将倒形成资本横流，究竟是要集中还是要分散？是要一个中国还是要无数的小中国？根本都是什么就不懂嘛！而且我们的经济建设成就似乎根本无法与斯大林的建设成就相比，有什么资格总是来自大和品头论足的（这一句话并不针对该文与该作者，因为该文及其用意等其实写得都很好的）？　　

而且正是因为这“但直到改革开放前夜的1978年，国有企业在国民经济中的比重也才刚刚过半……”混乱的无所适从的不科学的状态，导致着走改革开放的决策。要是我们理论上政治和经济上什么都全面搞好了，那么也就根本不会有改革开放。xxx理论者，正是前面搞不好而后面又不会只好来摸索的这一矛盾产品。而且全世界其实都在摸，只不过摸的路数不大相同罢了。上面说了，xxx就是个实用主义者，毛泽东也还搞不好，他也没有什么更高明的地方，连他自己就说：“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚”； “什么叫社会主义，怎样建设社会主义，还在摸索之中”。这个人还是很讲实事求是的，因之也只能如此的去把发展一些私有来作为“有益的补充了。”因为这样似乎也确实能发展和带动起经济来。此其二；　　

那么，如此以来，有了上面这些情形，那么其结局也就是已经完全定型。因为经济上搞私营经济有益补充什么的，其实不就是搞资本主义和发展私有化嘛。共产主义的目的就是要消灭资本家消灭私有制，那是抓里不紧还等于没有抓，打就打不及，现在倒好拼命地请回来，而且还否定阶级斗争等，那更是无法无天没有一点制约了。所谓两手抓也不过仍是一手抓，这个实用主义者，他是只顾经济发展而不要其它。除了眼光只知道狭隘盯着经济发展之外，他是再也不会别的了。　　

正因为，如果我们要是极端的强调了政治的一面，或许情形会远远地好一些，但是我们并没有那样做，所以最终的挫折和失误也同样地将是不可避免的。是不是搞改革搞经济发展一定要牺牲破坏社会主义为代价呢？如果那样又何必搞什么社会主义来着？究竟是在搞资本主义还是在搞社会主义？什么是社会主义建设等？是不是一定要走一段人吃人的血腥的资本主义呢？是不是一定要以破坏环境和损毁资源为代价呢？先富的永远也不会去真正带动后穷的，又要发展资本家，又要取消资本家，这完全是一整套的自相矛盾的荒谬的热昏胡话。还“实践是检验真理的唯一标准，”“富裕起来以后财富怎么分配，这都是大问题。题目已经出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难……”所谓发展起来——资本主义经济不过就是放开手不管，且它能真正会富裕吗？走成资本主义还怎样分配？于是官僚资本们也更不喜欢被法制所准绳，既得利益者要彻底变社为资。于是改革开始出现大问题了、共识分裂了、计划破产了，现在则开始了救火，当前救火可是最紧要的事，因为中华民族又到了最危险的时候。　　

于是科学发展观——，于是可持续发展——，于是乎以人为本等等——，都来了，开始补救。　　

综上所述，我们对改革开放的总设计师xxx便有了一个较为全面的了解：那就是他就是一个彻头彻尾的实用主义者。否定阶级斗争是说明他的无知；分田到户是退一步的有些实事求是情形，而搞私有经济什么有益补充是稍有实用而却会大泛滥的高见，这些情形也都正如港台的什么一国两制的设计都相类似，他永远就会搞些这类的事情。他永远不真能象南街村那样让他的人民父母全都真正富裕起来，富裕得银行里不存钱。总是嘴里只能喊着富啊，富啊，钱啊，钱啊，然而贫富不均和两极分化飞一样的跑得更快，当然这离不开一部分人的瞎折腾和误导。然而不管怎么说 “要是搞改革搞改革搞出了两极分化，我们就可是就走到邪路上去了。”——还是最终走到了邪路上去！怎么着还是毛泽东有远见呢！　　

走了邪路并不可怕，可怕的就是改邪归正与悬崖勒马，否则只能祸国殃民获罪千秋。我们中国这后三十年，其实就是一个这种实用主义来主导的三十年，因为是实用主义，所以我们也取得了一定的成绩，而同时更因为这种实用主义等的极端狭隘性，所以我们同时更出现了巨大的失误。说是摸着石头过河，其实更是大刀阔斧大大例例例地往前猛闯，结果就必然地深陷到了火坑里。　　

不过，我们的失误挫折，归根结蒂其实仍和先前革命之际的其它左右倾向一样，因为是没有很好的科学的指导理论，所以也只能如此瞎摸乱闯下去，直到吃了大亏，方才能彻底地醒悟和纠正过来。所以，在今天最为重要的还是大家都要好好学习，彻底弄明白什么是科学的社会主义以及其政治和经济学等。只有彻底明白了这些我们的转折才成其为真正的可能，否则还是只能稀里糊涂下去，是不会有所真正的转折与巨大成就的。因为社会主义的革命正是在建设遇了阻，我们不是不能取得政权而是主要在其建设，而且如果我们真的明白其建设了，那么也就自然地终究会能很好赢得人民的政权与胜利。　　

目前我们中国又的走到了面临着两条道路的选择，同样的一条是光明的道路一条是黑暗的道路。有同志更分为三条：一条左转一条右转而一条是天下大乱，那么其实也就是还是两条。然而实际只能有一条：那就是必须走人民的社会道路，这正是因为无论上下除了一小撮极端的反动派之外，谁也不会选择那种黑暗的吃人的道路。　　

所以，在这里最后更要总结指出的，为今之计，政治上要坚决反对资产主义的私有化，而在经济上最好的方法是宜先向资本薄弱和贫穷的广大农村进军，去建设新农村，从而地使之真正的科学大公有化起来，现代化，城市化、机械化。搞好有着九亿农民的农村，使之先实现科学全新的社会主义之大变革，进而地向全国来全面的过渡和转化，是当前化解经济危机与社会主义重建的最佳出路。因为当一小撮反动的私有学者，大肆地鼓吹他们能给人民带来什么巨大建设成绩时，我们似乎应该让其领教领教什么是是真正的经济大建设上的巨大成就，让他们见识见识什么是真正的富裕和强大！　　

而不懂这些等，我们是不很谈得上什么真正的很好转折的。对于蒋介石们我们打不过，难道还能跑不过？硬的不行难道软的也不行？政治不行难道搞经济也不行？那也只好在新长征路上全军覆没或者于它日它方更异军突起了（哈哈，调侃两句）？不过，应该是走不到那一步的，因为中国共产党已经是一个很成熟的政党，它会积极正确地处理好一切内外矛盾，从而胜利稳妥地到达中华民族伟大复兴的目的地！　　

（再注释一下：这一篇文章涉及到了马列毛邓理论与实践，虽然批判了错误的社会政治和经济理论，但是并没有再说清什么是科学的社会和政治经济理论等，因为没有必要一万次的重复；有关过去前后三十年的实践，我们批评了毛泽东建设的不全面、不正确，但是那却不至于动辄走上资本主义的修正复辟，只不过是可能一时间发展缓慢一些。而所谓xxx的实践，搞一些对社会主义的发展完善等，也是完全应该的，不过即是拿xxx的话说：“改革要是搞成了两极分化和资本主义那就是走上了邪路。”那样就完全成了因小失大与失之主次，可就要命了，不要再去谈什么经济发展，将会使我们中华民族能真正强大的机会再一次地沦化为乌有。所以，在今天必须急剧扭转错误的不良的右倾倾向，从而地走到正确的科学轨道中来）