鲁迅为什么遭人痛恨？

鲁迅无论生前还是身后，都遭遇了无数魑魅魍魉跳梁小丑的撕咬，但“民族魂”的旗帜依然高高飘扬，精神光焰万丈长，21世纪的今天更见其伟大！　　

我愈发明白了鲁迅被踢出教科书的背后，那是一个怎样肮脏的粪坑。“资本家的乏走狗”、“落水狗”、 赵老太爷、假洋鬼子、康大叔、红眼阿义等等蛆虫在蠕动蠢蠢欲动；鲁迅在，哪有它们爬上岸的机会？　　

从前读鲁迅的文章，只感觉距离太遥远了；现在再读，吃惊的发现，鲁迅怎么句句是说现在？那人吃人的黑暗的一幕幕正在当下的中国上演！鲁迅真是一个伟大的预言家！先来看几句：　　

1、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。　　

2、中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶 　　

3、大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。　　

4、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 　　

 5、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 　　

6、没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……　　

你会感到陌生吗？把鲁迅文章中一些具有时代特点的词语去掉，你丝毫不会怀疑他写的就是当代！你也许会打听这作者是谁，怎样的一个人，怎样一个怀揣“匕首和投枪”的武林高手！　　

著名学者钱理群在一篇讲述鲁迅“远行以后”的命运的文章里，有这样的描述——　　

八十年代末，鲁迅运交华盖，突然变得不合时宜。　　

风行一时的新保守主义者反省激进主义，把五四视为导致文化大革命的罪恶源头，鲁迅的启蒙主义变成专制主义的同义词。 　　

 悄然兴起的国学风里，民族主义者，还有新儒学、新国学的大师们，鼓吹新的中国中心论，自然以鲁迅为断裂传统的罪魁祸首。在某些人的眼里，鲁迅甚至免不了汉奸之嫌。 　　

号称后起之秀的具有中国特色的后现代主义者，视理性为罪恶，以知识为权力的同谋，用世俗消解理想，告别鲁迅就是必然的结论。 　　

用后殖民主义的眼光看鲁迅那一代人，他们的改造国民性的思想，鲁迅对阿Q 的批判，不过是西方霸权主义的文化扩张的附和。 　　

自由主义鼓吹“宽容”，炫耀“绅士风度”，对“不宽容”的“心胸狭隘”的鲁迅，自然不能宽容，他被宣判为极权统治的合谋。　　

 还有自称“新生代”的作家，也迫不及待地要“搬开”鲁迅这块“老石头”，以“开创文学的新纪元”。　　

 这是一个饶有兴味的思想文化现象：在九十年代的中国文坛学界，轮番走过各式各样的“主义”的鼓吹者，而且几乎是毫无例外地要以“批判鲁迅”为自己开路。　　

 这样的情况，在21 世纪初仍在继续。　　

鲁迅已成了“资改们”资改道路上的绊脚石，他们当然痛恨，当然要踢开。踢开总要冠冕堂皇些，总要找个借口，于是鲁迅过时了，学生不喜欢了云云。　　

痛恨不见其不好，我们见到的是其更伟大！