删除“修正主义”有“里”论

删除“修正主义”有“里”论　　

——题解：此里非那理，乃里外之里。是与外面对称的里面。如俗话说的好，马屎外面光，里面草如糠。世界上，表里一致的事物，并不太多。所以才有透过现象看本质一说。　　

马望野

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中秋佳节过后，难得有一位同团战友登门看望。于是，吃喝拉撒，琴棋书画，胡侃一通。眼看话到末尾，即将尽兴而散了，老兄忽然生起气来。　　

他说，最近有人编了一本辞典，里面竟然把“修正主义”也给删除了。　　

当时，我对此却不以为然。　　

我说，辞典也不能包罗万象。《大不列颠百科全书》可以说是经典吧？可是，人家隔那么些年就得补充订正，那不是说明它原来也并不“全科”嘛！如果你说的那辞典，要是给小学生编的，删除就删除吧，给他们那些乳臭未干的半大小子、黄毛丫头再多讲也没用，他们懂不了的。　　

不料，那老兄听了跳将起来，大声嚷嚷开了。　　

他说，那辞典是要给咱们那些有可能参与党的建设的同志们编的。那位主编说了：“我们考虑的主要阅读对象，不是党建问题的专门研究者，而是各级党政干部包括基层干部，乃至广大党员队伍、共青团员、入党积极分子。7600万党员加上近3000万共青团员，我们这本辞典要为将近1亿人服务。”“1989年至今20年间，中国共产党党员增加了3000万，而且目前的近7600万党员中，45岁以下的超过了46%。与时俱进的党建辞典，才能为这源源不断的‘新鲜血液’提供养分。”　　

没等我反映过来，我的那位同团战友竟滔滔不绝说起他的理由。当年那位团宣教股股长似乎活脱脱又站在我的眼前了：　　

“那位主编公开向媒体特地强调删除了‘修正主义’。请问，‘教条主义’他删了没有？如果删了，为啥也不声明一下！如果没删，那道理何在？是不是他‘考虑’的的那些‘主要阅读对象’：‘ 各级党政干部包括基层干部，乃至广大党员队伍、共青团员、入党积极分子’还很需要？真想向他讨教讨教。要知道，‘教条主义和修正主义都是违反马克思主义的’。你还记得吧？这是毛老人家说的。他还说过：‘马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成是僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。’教条主义和修正主义都应该在反对之列啊！只反其一，不反其二，岂不是一种片面性么？凡是辞典，我看最须要把握的原则就是：真实，客观，全面。不论是给谁编的，都应该这样。面对专家和面对群众，在篇幅上可以有多少之分，厚薄之分，但是在内容上是不能违背真实、客观、全面的原则的。真实就是不虚假，客观就是不主观，全面就是不片面。片面来自主观，主观必定虚假。虚假者，当然就是因为有自己的需要！只是他的需要是啥呢？你说！”　　

我说，“人家删除了，就是不需要。人家不需要，所以就删除。你怎么就忘记了毛老人家说过的话呢？他当年是这样说的：‘修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。在现在的情况下，修正主义是比教条主义更为有害的东西。我们现在思想战线上的一个重要的任务，就是要开展对于修正主义的批判。’既然是要批判，所以就不需要了，就要删除了。你懂不懂？”　　

我的那位同团战友，一下子蒙了。他嘟嘟囔囊地说：“‘既然是要批判，所以就不需要了，就要删除了’。这是什么逻辑？”　　

我说，“这是人家那位主编自己透露的。他在《人民日报》上回答读者‘为何删除修正主义’的质疑时说了：‘立条与释义有着明确的准绳：是否反映当下、适应当下、服务当下。’‘重新修订，就是基于这样的现实需要。’‘如修正主义，现实工作中就用不到它’。他还对来访记者说，‘修正主义、尾巴主义、小生产者的自由散漫习气等等，这些与现时代脱节的名词，已经失去了大众传播的土壤。’”　　

没等我的话音落地。那位当年的团宣教股股长就说，“天大笑话！修正主义、尾巴主义、小生产者的自由散漫习气等等，与现时代脱节了吗？现实工作中就用不到了吗？这些年来，跟着世界上形形色色、花花草草的各式各样、各种各类的奇谈谬论、流言怪话瞎起哄、乱放炮的家伙，包括某些报纸、刊物，书籍，电视，广播等等，那数目还少了吗？什么‘外国的月亮就是比中国的圆’，什么‘还不如给人家当殖民地现代化来的快’， 什么‘搞导弹不如卖茶叶蛋’。。。。。。。等等，这些玩意儿决不是社会主义吧？要说是教条主义呢，那也是拿资产阶级当成了祖师爷的教条主义，至于修正主义、尾巴主义、小生产者的自由散漫习气，等等，看见的说有，看不见的说没有，到底有没有？最好到现实里去走一走！世界那么纯洁？社会那么单一？天真？糊涂？哄人？骗鬼？怕揭疮疤的说没有，想治疮疤的说有。老哥，您说是不是？”　　

我一听哈哈大笑，连忙拍手：“先生所言极是！你大概还是没忘记鲁迅写的《阿Q正传》，那里边就和您说的差不多。鲁老夫子这样写道：‘因为他讳说“癞”以及一切近于“癞”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来’。”　　

我那同团战友一听这番话，一下子就明白了许多。他说：“癞痢头还是不去剃的好啊！免得‘全疤通红的发起怒来’，吃不了兜着走。不过，这马屁可不要拍到了马蹄上了。我也记得，好象还是鲁迅先生或者是别的什么作家举过的例子，说是，孔雀开屏本意是要在人前显示其美丽的羽毛，不料在它的后面却暴露了肮脏的屁眼。这是不是聪明反被聪明误呢？”　　

（2009/10/20）