中国精神论  爱党爱国论 新一代论

中国精神论　　

——六十年纪念之三十六　　

赵居平　　

这一篇文章不是今天写的，略作修改置于纪念系列，请读者海涵。因为时间很紧张，为了至少凑足四十篇之数，我也只能如此。当然这种情况，也是只此一篇，请读者同志见谅。原文为：　　

所谓中国精神，指的是新中国的精神。　　

毛主席说，人是要有一点精神的。那么，依此类推，国家也是需要一点精神的。　　

按理说，或者说，众所周知，我们今天的中国，可谓物质文明高度发达，而且是全球公认，举世瞩目。好像除了美国之外，没有别的国家比我们的综合国力更为强大了。　　

尽管谁都不敢公开声明，但谁也不敢保证，我们的国家在精神上是无可指责的，或者说我们中华人民共和国的精神支柱是无坚不摧、战无不胜的。也许，即使是连三岁的小孩子都知道，我们的这种国家在精神出了很大的问题。说得更为明确一些，我们的中国精神，就像是水土流失一样，已经到达了严重缺失的地步。　　

一个国家如果没有了精神，就如同人没有了灵魂一样，那真的是一件很可怕的事情。一个人没有了精神，将面临两大悲惨境遇，一是麻木不仁乃至死亡，二是所谓的行尸走肉，即衣冠禽兽是也。一个国家如果没有了精神或者说精神信仰的话，其岌岌可危的前途也不是亡党亡国四个字所能概括的。　　

在当务之急，我们必须重振中国精神。　　

美国人二百多年来一直提到所谓的美国精神，也就是他们的建国精神。无论世界潮流和国际形势如何复杂多变，美国精神却是无论如何都不会变的，这并不是说美国人做事一贯正确，而是说美国的开国精神是不允许任何一个美国人去亵渎的，就像是美国国父华盛顿是不允许任何一个美国人去亵渎的一样。正是因为站在这样的一个高度上，所以无论美国总统代表美国人讲话，或者是像马丁·路德·金一样的“造反派”代表美国人讲话，都会激发起一个民族共同的正义情绪来。　　

而在我们这个说和做永远不会完全一致的国度，总是被一种类似强盗逻辑的思绪束缚和主宰着民众的盲从心理。成者为王，败者为寇，谁上台谁就是爷，谁当人主谁就代表国家，今天左，明天右，不偏不偏的中庸之道其实只会两面讨好。国家的精神也会因为为所欲为的个人需要而被严重篡改。不说封建时代的改朝换代不变的是对老百姓的愚弄和欺骗，单说今天官僚主义的极端腐败的现实，不光让党和国家的领导人头脑，也让每一个有良知的中国人头疼。　　

钱、权等身外之物的利益是不能作为信仰存在的。可是在我们的国家，对于金钱和权力人崇拜显然超过了对上帝的崇拜，超过了对共产主义的崇拜。尤其在“科学发展观”的指导下，早就不相信地狱惩罚的中国人，才不会顾及民族大义、千古道德文章的。只注重这一辈子的享受的人，是根本没有什么精神可言的。同样，一个只美洲眼前利益的国家和民族，更没有精神信仰可言的。　　

有些事情，并不是道貌岸然者做做样子就可以蒙混过关的。越是色厉内荏的东西越经不住时间的考验，越是吹嘘得神乎其神的东西，越会成为历史的笑谈。靠否定别人来抬高自己，或者靠拔高自己来贬低别人的做法，从来都不会取信于人民和历史的。　　

我们必须承认，光改革开放的精神是无法代表中国精神的，就像是美国的反恐精神无法代表美国精神一样。不言而喻，三十年来，我们从来都在轻视开国精神，轻视让中国人民从此站起来的精神，轻视大公无私的共产主义精神。给人难以消除的错觉是，如果发扬大公无私的精神，就根本发展不了经济；如果不腐败堕落，就不能保证经济的可持续增长。如果贪恋和保持艰苦奋斗的建党建国的精神，就不能推进改革开放政策的伟大胜利。　　

独立自主被所谓的韬光养晦所代替，其结果是抗美援朝之类的光荣没有了，取而代之的倒是连南海诸岛周边的小毛子们也敢公然欺侮所谓强大只有美国和俄罗斯才可以抗衡的中国了。　　

弱化了人民民主专政，纵容了贪官污吏，让腐败分子有机可乘，他们离间党和人民的血肉联系，于是乎就诞生了一些荒唐可笑的无耻之尤的观点：“你是替党说话，还是替人民说话”“只有救美国才能救中国”“百分这九十九以上的上访者都有精神病”……这其实是犯了敌我不分的错误，基结果就是自毁钢铁长城。　　

弱化了社会主义制度，强调中国特色，长此以往，也许会背离社会主义方向的。　　

抛弃了开国的指导思想，只会导致信仰迷失、精神滑坡、道德败坏……　　

抛弃了为工农兵服务的思想，也无法跟世界文学同步，无法获得诺贝尔奖。　　

好在我们还有所坚持，譬如天安门城楼上毛主席像还没有取掉，就像是美国的自由女神雕塑不倒一样，说明我们的国家还有着拯救民族精神的希望。　　

如果我们像苏联丢掉了列宁、斯大林一样丢掉毛主席的话，我们新中国的精神也就会丢失殆尽的。　　

只要毛主席还活在人民的心中，人民的中国就不会倒下，因为中国精神还没有倒下。　　

如今群体事件的增多，罪过不在人民，而是贪污腐化的行径让善良的人民群众忍无可忍了。可见，改革开放派生的腐朽精神是不能稳定人心，真正稳定人心还是毛主席开创的建国精神。　　

改革开放精神应该是建党建国精神的继续和发展，而是割裂和背叛，这一点应该引起党和国家领导人的高度关注。　　

写到这里，我想起了前的中学课本有过的一篇文章《叔向贺贫》，里边有一段发人深省的谈话，翻译成现代汉语就是：“从前栾武子没有百人的田产，他掌管祭祀，家里却连祭祀的器具都不齐全；可是他能够传播美德，遵循法制，名闻于诸侯各国。诸侯亲近他，戎狄归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他自身被陈尸在朝堂上，他的宗族也在绛邑被灭绝。如果不是这样的话，那八个姓郤的有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧虑道德的不曾建树，却只为财产不足而发愁，要表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”　　

改革开放的前二十年对于开国精神也就是新中国精神背叛最大，却是一帆风顺，灾祸比较少；而随后的政策比较接近新中国精神，无论取消农业税，还是免除中小学生的学费，都是前所未有的深得民心的举措，可是广大人民并不领情，过激事件时有发生，天灾人祸接连不断，原因何在？大概跟栾武子的儿子、孙子的不同命运很相似吧。挖社会主义墙脚的人之所以平安无事，是因为他们沾了毛主席的光；而那些励精图治者之所以进退维谷、左右为难，就是他们沾了挖社会主义墙脚的人的光。他们的冤枉是说不出口的，因为那是由为尊者讳的旧中国积习所决定的，当代中国人死不改悔的劣根性当居世界第一。中国的当权派，无论是纣王，还是崇祯，都很难听进去正确意见的。　　

历史总是惊人得相似。愿我们的国家依靠中国精神而战胜当前所面临着的一切灾难。我们的一切行为必须为子孙后代负责，而不为了眼前利益忘乎所以，为所欲为。　　

精神之树长青！井冈山精神是长青的，长征精神是长青的，延安精神是长青的，西柏坡精神是长青，轰轰烈烈建设社会主义的精神是长青的。　　

伟大的光荣的正确的中国共产党万岁！　　

伟大的毛泽东思想万岁！　　

伟大的中国精神万岁！　　

那么，什么是中国精神呢？那就是藐视帝国主义如纸老虎的精神，就是消灭一切反动派的精神，就是振兴中华民族自强于世界民族之林的精神，就是破坏旧世界建设新世界的精神，就是世界人民同呼吸共命运的精神，就是跟各种剥削思想和行径完全决裂的精神，就是为共产主义理想奋斗终生的精神……有了这种精神，哪怕是小小的朝鲜，也会让超级大国美国望而生畏的。相反，如果没有了这种精神，哪怕就是妄自尊大的中国，不光在美国人面前抬不起头，而且也会在周边的一些小国的蠢蠢欲动的侵略挑衅下缩手缩脚的。　　

如果中国精神萎缩了，被蚕食的不光是软弱无能的东亚病夫清政府，也有可能是建国六十年的新中国！　　

国难当头，请国家的决策者慎重考虑，高瞻远瞩！　　

二〇〇九年七月六日　　

二〇〇九年九月二十八日　　

爱党爱国论　　

——六十年纪念之三十九　　

赵居平　　

我们一直坚持这样的观点，在当代中国，爱党和爱国是高度统一的。爱党就是爱新中国，爱新中国就是爱党。像生中新中国、长在红旗下、永远跟党走，我们都能耳濡目染得熟悉到了极点。而且这一点，几乎我们所有的中国人都有着亿万一心的认同感的。即便不是党员的一般干部，我们都能心口如一地做到这一点。即使我们有着很多很大的不满情绪，那也不是发党和国家的，而是发给腐败分子的。只是，我们往往是急不择路，慌不择言，在痛斥腐败分子、揭露腐败现象的时候，就连带着把党和国家伤损着了。那其实是我们更回热爱党和国家的表现，我们希望党和国家能够天长地久的。　　

爱党爱国的表现在六十年的中国有三种表现。　　

在文革前，爱毛主席就是爱党爱国，不爱毛主席就是不爱党家国。　　

在文革中，爱文革就是爱党爱国，不爱文革就是不爱党爱国。　　

在改革中，爱改革就是爱党爱国，不爱改革就是不爱党爱国。　　

这三种一脉相承的爱党爱国传统，确实是有失偏见的。然而，这种传统，我们仍然在不能有丝毫慢怠地传承着。无论是谁，如果不遵循这条铁的定律和准则，胆敢以身试法的话，保准会碰得头破血流，甚至死无葬身之地的。这种极端大一统的做法，在凝聚力方面当然威力巨大，但从科学发展观看来，显然不是长久之计。　　

这种当代当年当今当时当下至上的做法，所造成的恶性循环就是人走茶凉，人在阵地在，你方唱罢我登场，人人都有热闹的时候，人人都有冷场的时候。更可怕的是，就会出现当代否定前代后代否定当代的恶性循环，国家如此，单位也是如此。　　

在文革之前，几乎没有一个反对或者否定毛主席，几乎没有一个否定文革和毛主席；在改革时代几乎所有的人都否定了毛主席，几乎所有的人都有了否定毛主席的权利，而不遗余力地否定毛主席的人又何其多也？　　

如果按照改革对文革的否定逻辑，那么，改革以前的就都不爱党不爱国了。继续按照这样的逻辑演绎下去，自然今天对改革稍有不满或者略有意见就都是反对改革也不爱党爱国了。我觉得，现在有一些反对改革失误的人是好事，至少能够说明我们这个时代的进步。如果大家都像文革时代保持一致强调，敢怒而不敢言，那么，后来的人也会像我们对待文革一样，把我们的改革时代彻底否定的。历史有着惊人的相似，我们一定要有着最清醒的决重蹈覆辙的发展意识。　　

正像毛主席指出的那样，暴露资产阶级黑暗其作品未必伟大，歌颂无产阶级光明者其作品未必伟大那样，给毛主席提意见的人未必不爱党爱国，不给毛主席提意见的人未必爱党爱国，赞成改革的人未必是爱党爱国，给改革提意见的人未必是不爱党爱国。我们真的不能再简单粗暴地对待一切了，既不能像过去那样肯定一切否定一切，也不能像以前那样打倒一切、批判一切了。　　

我们必须采取实事求是的态度对待历史、对待现实、对待未来。　　

我们不是吃不着葡萄就说酸的人，我们也不是吃着葡萄就说甜的人。　　

我们不是通过否定历史来肯定现在的人，我们也是不会通过抬高今天来轻视未来的人，就像我们并不是通过贬低别人来抬高自己的人一样。　　

我最反感的就那一群在改革开放中因为津津乐道地说文革的坏话、说毛主席的坏话而在文革中飞黄腾达的那一部分人。我不知道这部分都在文革中死到那里去了，你们如果真的真知灼见，如果你们真的有揭露的锋芒，你们为什么不在文革时坚持真理和揭露黑暗？事后的诸葛亮谁不会当？即使当了又有什么用？对过去的清算，纵容现在的坏人，那是最可耻的行径。这样秋后算账的喧嚣，跟新王朝在当权后对旧王朝的清算又有什么不同，跟满清专制下知识分子研究学问又有什么区别？满清还有研究学问成名的学者，我们对文革的叫嚣者，又对未来中国的发展有什么深远的意义？只不过添加恶性循环的因素，更加地贻误子孙后代罢了。改革的小丑对文革的叫嚣，正如苍蝇嗡嗡碰壁乱叫，其实是不能增添改革的亮点，反而给改革留下了难以洗去的污点。　　

对当代提出义正词严的忠告，才是真正的知识分子最为重大的使命，也才是中国知识分子真正地爱党爱国的表现。　　

如果在国家利益受到损害的时候，还发表亲美爱美的高见，那就决不爱党爱国的表现，而是祸国殃民、叛党乱党的可耻行径。　　

如果在人民的利益受到严重损失的时候，还发表人民应该为改革开放付出巨大牺牲的高见，那就决不是爱党爱国的高见，而是祸国殃民、叛党乱党的可耻行径。　　

如果在党的形象受到极大的损害的时候，还发表党也改变党章与时俱进的高见，那就决不是爱党爱国的高见，而是祸国殃民、叛党乱党的可耻行径。　　

如果在党和国家、人民、集体的关系受到破坏的时候，还发表多样性、多样化、多思维的高见，那就决不是爱党爱国的高见，而是祸国殃民、叛党乱党的可耻行径。　　

那么，在今天的历史条件下，怎样才能做真正地爱党爱国呢？那就是敢于跟坏人坏事作斗争，敢于跟腐败党员、腐败干部做斗争，敢于跟腐败现象作最坚决的斗争。　　

党是我们的党，国家是我们的国家，人民是我们的人民，天下是我们的天下。　　

既然党是我们的党，我们有理由让党健康成长，成为永远领导中国革命和建设的执政党，而不因为腐败而被历史无情地淘汰，那才是真正地爱党。　　

既然国家是我们的国家，我们有理由让国家健康成长，成为永远飘扬五星红旗、高挂毛主席像、唱国歌、闪耀国徽的新中国，而不因为半途而废地被历史无情地淘汰掉。　　

既然人民是我们的人民，我们有理由捍卫人民的既得利益和发展人民的既得利益，成为人民幸福乐园最坚定不移的建设者，而不是因为分化和瓦解人民而丧失社会主义制度的优越性和人民民主专政的优越感，那才是真正地爱人民。　　

我们要爱我们生活的天下，爱我们的时代，但是我们不能无原则、无立场、无条件地爱我们的时代，我们要从真正地爱党爱国的角度去爱我们的这个时代。这样，我们才能历史使命和时代责任一起担当起来，为我们的党和国家赢得应有尽有的尊严和未来。　　

二〇〇九年九月二十九日　　

附录：　　

爱国主义高于一切　　

[典故诗]　　

    我的祖国呀，　　

    方志敏把你称作天姿玉质的美人；　　

    公刘说烂醉如泥的外国水兵，　　

    曾用猥亵的目光打量着你洁白的胸膛。　　

    我却要说，　　

    我的祖国，你是我的母亲呀，　　

    我会把我的全部献给你——　　

    南下岳阳楼，　　

    我会高呼：　　

    先天下之忧而忧，　　

    后天下之乐而乐；　　

    在醉翁亭长饮，　　

    我也会低吟：　　

    心忧天下，　　

    与民同乐；　　

    雨中登泰山：　　

    我会涌起荡胸生层云的豪兴，　　

    更会拥有一览众山小的豪情；　　

    畅游长江三峡：　　

    我会像在雄伟瑰丽的交响乐中飞翔，　　

    我还会为大自然的伟力深深吸引；　　

    长江、长城，　　

    黄山、黄河，　　

    都是令我魂牵梦绕的地方；　　

    四大发明，四大小说，　　

    五千年文明，五千年时空，　　

    都是我成长的沃土。　　

    江山如此多娇，　　

    历史如此悠久，　　

    引无数赤子洒热血：　　

    屈原跳进了汨罗江，　　

    史可法忠魂永存梅花岭，　　

    甲午风云黄海大战，    　　

    丁汝昌、邓世昌相继殉国，　　

    敲响《警世钟》无法《猛回头》，    　　

    陈天华跳进了大海……　　

    江山如画，　　

    生命如歌，　　

    为了你的美丽，　　

    我的祖国呀，　　

    我会为你熬白头发，　　

    因为我是母亲的好儿子，　　

    而我的母亲已为我熬尽心血……　　

[述评]　　

    国家是不能选择的，儿女是不能选择的；做了母亲，就会无条件地爱自己的儿女；鸦有反哺之恩，爱乌及屋，每个人都应该无条件地热爱自己的祖国，“没有国，哪有家，”“倾巢之下无完卵，”“当了亡国奴的人”只能遭受凌辱和践踏。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心，”爱国主义雄居古今中外一切美德之首，因此，像陆游的《示儿》一样牵肠挂肚，都德的《柏林之围》和《最后一课》也就显得格外感人。　　

    我是中国人，能为国家争光是我一生最大的荣耀。这是我们每一个神州儿女都应有的热血沸腾的坚定信念。　　

    捍卫中华民族神圣而崇高的尊严不受损害，这是每一个优秀的炎黄子孙义不容辞的重大责任和义务。　　

    从第一个爱国诗人屈原开始，许多诗人留下了脍炙人口的爱国诗篇。“捐躯赴国难，视死忽如归，”是曹植的誓言；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山，”是王昌龄的理想；“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏  肉，”是岳飞的心迹；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来，”“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，”“位卑未敢忘忧国，”“一身报国有万死，双鬓向人无再青”等，是陆游一生的写照；“但令身未死，随力报乾坤，”是文天祥的遗恨；“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛，”“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回，”是鉴湖女侠秋瑾的高吟；“我以我血荐轩辕，”是鲁迅的自白；“我要赞美我祖国的花，我要赞美我如花的祖国，”是闻一多的吟颂；“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，”是毛泽东的赤子情怀；“祖国如有难，汝应作前锋，”是陈毅的交待……舒婷也唱过“祖国呀！我亲爱的祖国”。诗人是一个国家的时代代言人，爱国激情是诗人的天性，连一首爱国诗都没有的诗人是不可能存在的。尤其在国难当头，诗人的声音更能激荡民众的热情，田间唱出过时代的最强音：“假使我们不去打仗，敌人杀死了我们，还要用手指着我们的骨头，说：‘看，这是奴隶！”’而田汉的“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来……我们万众一心，冒着敌人的炮火前进……”的歌词，我们将一代又一代激情澎湃斗志昂扬地唱下去。　　

    班超投笔从戎是爱国，鲁迅弃医从文也是爱国，肖邦要求至少把他的心脏带回祖国，更是爱国者死不瞑目的表现。爱国者的语言，是发自肺腑的豪言壮志，是气贯长虹的肝胆心声，是震撼人心的思想火花。大仲马说：“为祖国而死，可是最美的命运啊！”林肯说：“黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。”裴多菲说：“假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？”马雅可夫斯基说：“我赞美目前的祖国，更要自信地赞美它的将来。”丘吉尔说：“国家有狮子般的雄心，我有咆哮的勇气。”巴甫洛夫说：“我无论做什么，、始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。”何塞，马蒂说：“虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。”……“为中华之崛起而读书”的周恩来，也用他一生的实践，证明了自己的国家格言：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”郭沫若的《炉中煤》眷恋祖国的情感更是激情燃烧：“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样。”　　

    “胡马依北风，越鸟巢南枝。”中国历史上的爱国故事很多，像句践卧薪尝胆、苏武牧羊，还有近代史上的林则徐禁烟筹。学成归国的詹天佑、冯如、钱学森、李四光、邓稼先等也谱写了一曲曲爱国主义的动人旋律。因为“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人……”（苏霍姆林斯基语）所以，我们每一个祖国的儿女，都要无条件地尽忠于祖国繁荣富强的伟大事业，赤胆忠心，献策献力，鞠躬尽瘁，为国面死，死得其所。狐死首丘，大洋彼岸的爱国华侨思归之情更切。　　

我最欣赏的一句爱国名言是邓小平的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在我国，爱国和爱党是高度统一的。我为建党八十周年纪念写了《峥嵘世纪的礼赞》，来讴歌我们这个党与当代 中国命运高度统一的峥嵘世纪：　　

    这是一个峥嵘的世纪，　　

    一百年三万多日日夜夜，　　

    风雨飘摇如履薄冰，　　

    五千年中华民族到了最危险的时候，　　

    没有共产党就没有新中国，　　

    经历了八十年历史的考验与洗礼，　　

    成了颠扑不破放之四海而皆准的真理。　　

    但是我还要说：　　

    没有中国共产党——　　

    就不会开天辟地赶上世界革命的新纪元，　　

    就不会在亡国灭种的关头战胜日寇，　　

    就不会推翻三座大山建成社会主义，　　

    就不会冲破各种封锁在自力更生中崛起，　　

    就不会改革开放走进新时代与全球同步，　　

    就不会实现全面建设小康社会光荣理想。　　

    这是一个峥嵘无比的百年岁月，　　

    这是一个翻天覆地扭转乾坤的世纪，　　

多少次力挽狂澜，多少次功盖日月，　　

    艰苦奋斗的传家宝铸就了钢铁长城，　　

    是新生的党魂挽救了衰飒的民族魂魄，　　

    人民江山为千秋复兴大业奠定永久基石。　　

    我坚信：　　

    只要我们的党继续保持本色并改正失误，　　

    与时俱进开拓创新永葆先进性，　　

    中华民族就一定能傲然屹立于世界东方。　　

永铭像神医一样创造的奇迹　　

——为迎接党的十六大而作　　

中华民族到了最危险的时候，　　

东亚病夫病人膏肓，几近不可救药。　　

公正的历史老人及时选择了神医，　　

脱胎换骨，力挽狂澜，　　

奇迹在百废待兴时雨后春笋般耸立，　　

神医继续沿着南湖开辟的新航线，　　

战胜内交外困，硕果累累：　　

引爆蘑菇云震撼世界，　　

启动三峡工程惊动神女，　　

让亚运冠军在奥运会上频传捷报，　　

让联合国席上中国理事举足轻重，　　

让五星红旗飘在全球邀游太空，　　

让神州儿女扬眉吐气笑傲世界。　　

想起华人与狗不得入内的国耻，　　

想起百年魔兽肆虐屠戮的长夜，　　

真是今非昔比就更不能忘记过去，　　

饮水思源的人禁不住问答迭起。　　

岁月总是大浪淘金，　　

惟有问答会帮助我们永铭座座丰碑：　　

一问积贫积弱摇摇欲坠的没落王朝，　　

谁在七十年前催睡狮猛醒重振雄风？　　

二问张牙舞爪虎视眈眈的西方列强，　　

谁在六十年前赢得统一战线的胜利？　　

三问受尽了数千年奴役的黎民百姓，　　

谁在五十年前确立华夏大同制度？　　

四问三代领导集体谱写的中共党史，　　

谁在四十年前改变一穷二白的面貌？　　

五问满目疮痍遍体鳞伤的近代版图，　　

谁在三十年前艰苦探索误人歧途？　　

六问苦难深重沧桑巨变的神州图腾，　　

谁在二十年前痛改前非拨乱反正？　　

七问解决温饱建设小康社会的人民，　　

谁在十多年前奏响伟大复兴的合唱？　　

八问赤橙黄绿青蓝紫的高速发展，　　

谁在这五十年里实现民族复兴的盛世辉煌？　　

正确的回答只能是英明的神医，　　

是救死扶伤妙手回春的神医。　　

明知故问，　　

神医是谁？　　

神医就是井冈山赤色的旗帜，　　

神医就是延安的小米加步枪，　　

神医就是西柏坡大决战的神话，　　

神医就是北京天安门开国大典的绝唱，　　

神医就是两弹一星和抗洪精神；　　

神医就是超越革命的改革领头雁，　　

神医就是实践三个代表的先锋队，　　

神医就是与时俱进的中流砥柱，　　

神医就是中华民族的希望和钢铁长城，　　

神医就是药到病除的中国共产党……　　

啊，党是阳光我是花，　　

不论何时何地，　　

我们都要永铭救命恩人创造的奇迹，　　

信心倍增地走完健康美满的幸福之路……　　

新一代论　　

——六十年纪念之四十　　

赵居平　　

这一篇文章犹豫再三，我还是决定乘着“箭在弦上，不得不发”的创作势头写直出来。　　

新一代不是针对祖国的新一代，这里主要指的新一代领导人给我们创造的新生活，所表达的也是在这近八年巨变里的我的一些独到的思索与感受。　　

这一代领导人也确实开创了新书面、新生活。尽管我们目前也面临着新问题、新困难，然而，我们每个人还是能够感觉到这七八年的巨变。作为中国的中西部，其更是取得极其显著的巨大的变化。以前，我整个中西部，尤其是中西部农村，几乎很生变化，常常给人改革开放的死角的牢骚情绪。虽然城里人的穿着体面，但农村人的精神面貌几乎跟三十年前没有什么两样。尤其当一个大学生的花销需要一个西部农民四十年的辛苦钱才能赠够，有些人可能才意识到改革带给中国的差别是多么巨大了。　　

我们的农民确实中国的改革开放集体欢呼过，但也只是一两年的事情。很快地，改革开放的农民就集体沉默了，贫穷和艰辛让他们节衣缩食、举步维艰，分散的劳作束缚了他们的创造力，他们被城里人讥笑乡巴佬、异类、难看的人、野人、怪物，没有为他们说话，没有人为他们出谋划策，没有人顾得上考虑他们的喜怒哀乐，大家都把眼光盯在了城市的繁荣昌盛上……我们说的看不起病、上不起学、住不起房，除了房子外，其它两座都压在农民身上，当然，农民的房子不能叫房子的，跟城里人的房子相比，农民的房子充其量叫遮风挡雨的。也许困守了二十年后，一直到新一代，中国农民脸上才焕发出了久违的天真灿烂的微笑。当取消农业税还有种粮补贴的浩荡“皇恩”阳光雨露一样洒到中国农民身上的时候，当免除学费、免除课本费、发放困难补助费的“免费的午餐”“天上掉馅饼”似的“天花乱坠”似纷纷扬扬地砸到命大的义务阶段的中国农村学生身上的时候，当有了跟城里人一样的医保好处的中国农民不再因为治病而倾家荡产、家破人亡的时候，我们中国农民对于新一代领导人的那种感恩戴德之心是我这个感同身受的农家子弟很难准确地形容出来的，那是一种巨大的来自上帝的可以惠及到每一个中国农民的福音和恩惠，给了中国农民永恒的幸福保证和安全感。让中国农民第一次觉得有了跟城里人一样的平等尊严，也种幸福感，可以跟毛主席给予中国农民分田翻身的幸福可以相提并论的。在中国农民的心田里，他们对新一代领导人胡锦涛和温家宝的敬重，简直要上升到对待毛主席和周总理的高度了。我就因为新一代领导人的良好开局，从心底里曾经把他们两个党和政府的杰出代表称作“人民领袖和人民的好总理”，这么高的发自内心的评价，在我对改革开放三十年的党和国家的领导人当中是唯一的。正是由于以胡锦涛总书记为首新一代领导人的特殊贡献，使得中国农民的集体生活水准在中国历史首次超过中国的下岗工人。有些老下岗工人的日子真的不好过，如果再遇上不争气的嘴老族后代，他们的日子就更加艰难了，我亲眼就见过城里染红头发的年老妇女捡菜叶的情形，而现在的农村进了城即使拾垃圾都不会捡菜叶子。这一点，应该我们的高度重视。还有，在中国还有一群最困难最卑贱最可怜最让同情的生命体，那就是精神病人，我每每看到他们沿着马路流浪的惨景和没有归宿的灵魂，我的心灵就格外难过，但我爱莫能助，无能为力，我希望新一代能够彻底改变最悲惨的人们的命运。　　

有些事情可以拖上好多年都可以不实施，譬如前文提到新一代的三大政绩。正因为新一代没有拖、推，而且立竿见影地实施了，所以他们赢得了民心。　　

新一代在中西部开发、东北老工业基地振兴的政绩也是有目共睹。　　

尤其是，特别是，新一代领导人在反腐败的斗争取得三十来最好和最大的成就。在新一代之前，反腐败斗争从来没有动过真格的，从来都蜻蜓点水，不痛不痒的。在新一代之前，可能连一个省级贪官都没有发现，真不知道并非恢恢的天网，漏了多少鲸吞大鱼。而在新一代，大量的省部级贪官纷纷落马，一些为了人民所痛恨的腐败得到有效的遏制。司法腐败、教育腐败、卖官鬻爵腐败等得到明显的好转，党和国家焕发了空前的生机和活力，国家的形势发展突飞猛进，北京奥运会和神舟飞天都创造新的丰碑、新的辉煌、新的骄傲。中国人民在新一代的领导下阔步前进，全面建设小康社会和和谐社会的信心倍增，中国的未来充满了生机和希望，充满了活力和信心……眼看我们真的就要太平盛世了，中国民族的伟大腾飞马上就要实现了。　　

可是，老天爷尽跟我们的新一代领导人过意不去。与“太平天子”江泽民风调雨顺不一样，“人民领袖”或者“平民领袖”胡锦涛却是多灾多难，天灾人祸不断。第一次天有不测风云，便是他一上任的“非典”，那是人类有史以来最可怕的传播最快致命最快的最大的瘟疫，来世之迅猛之可怕，世界震惊。但是胡锦涛为首的新一代挽狂澜于既倒，显示空前绝后的伟大气魄和视人民的生死高于一切的伟大精神。抗击非曲的伟大精神真的挽救了中国，挽救了改革。非典作为一场天灾人祸很快就过去了，在还比较迷信的中国民间看来，这是上苍在考验“真龙天子”，考验通过了，老百姓心中就更加塌实了。然而，接下来的几年，旱灾和水灾还在继续考验着我们。尤其是去年和今年两年，天灾人祸的空前肆虐，写下新中国历史最恐怖两页书。先说去年，先是雪灾，又是藏乱，接着就是中国历史最惨烈的汶川特大地震，其惨烈的景象让我至今一想起来便是未语泪先流。惨象，使我目不忍睹；流言更使我耳不忍闻。我们虽然可以不相信命运，我们虽然可以正确对待天灾，但是我们是一个讲究天人合一的民族，我有着天灾是人间不祥征兆的习惯思维的。莫非天意真的在否定新一代伟大作为吗？显然不是。得民心者得天下，得了民心的新一代为什么又得不了天意，而且在天灾不断的同时，人祸也不断呢？天意从来高难问，那真的我们平凡的人难以预防的事情，我们也不必过于跟老天爷较真的，因为现在看来“人定胜天”的思想并不正确的。诚然我们战胜天灾的抗震救精神惊天动地，也感天动地，而且又一次挽救了改革、挽救了新中国。这可以说是新一代创造的最伟大的中华民族的伟大精神，也是他们给中国史、人类史、中国改革开放的历史做出巨大贡献，这种贡献要比开北京奥运会和上海世博会的贡献不知要伟大上多少万倍的。尤其是胡锦涛总书记和温家宝总理在抗震救灾的感人表现，更让我们永世铭记。只是我总把一场灾难变成一种伟大精神的做法然后不再忧患不再未雨绸缪的惯性定律，我还是很不赞同的。尤其是我们不能就天灾中暴露出来的问题当机立断，一查到底，给更多的人祸以无孔不入的酝酿态势，这就让人想不通了。对于学校建筑质量最差的事实当作视而不见、听而不闻，这就不伟大的抗震救灾精神了。天意从来高难问，人类的醒悟总是见了棺材才落泪的时候。　　

国家的政策对老百姓这么好。可是，在人祸的干扰下，有些老百姓也对新一代党中央和人民政府有抵触情绪了，这也是改革开放史上史无前例的现象。最大的人祸既藏乱之后终于来了，那就是席卷全球的经济危机成为我们这个民族最空前的浩劫，乘着危机，达赖蠢蠢欲动，疆乱分子在热比娅的闪动下两度祸乱新疆，外国敌对分子不光从中作梗，简直趁火打劫，幸灾乐祸，都给新中国的六十辉煌和改革开放的三十成就蒙上巨大的阴影，中国的经济发展进入三十年历史上最困难的时期，中国群体事件的频率比建国以来的任何年份都高。两年的天灾人祸让我们认识道：老天爷在给一些带来灾难的同时，也会给另一部分带来幸运；我们曾经说得一无是处的计划经济也有的好的方面，我们曾经说得十全十美的市场经济和美国社会制度也有不好的方面。我们再也不能执迷不悟地一意孤行下去了，我们一定有错必改，决不能死不认错的。这两年真的是多事之秋，伤害我们感情最大的问题仍然是让人揪心的腐败问题。其它问题，无论多大的天灾多大的人祸，我们都能战胜和解决的。我们的新一代领导人完成有这个能力，这已经是被历史事实完全证明了的。然而，我们对于新一代领导人彻底铲除腐败的决心和态度还持怀疑态度，还需要新一代领导人净化我们的社会风气，重新赢得民心，更要赢得天意，天意总要惩罚恶人的，作恶多端必自毙，只争来早与来迟。如果我们消灭，腐败就会消灭我们。所有的人祸都来自腐败。应该说，当前去毛非毛竭力排挤毛主席的主流意识是不得人心的。　　

全国人民都在对新一代领导人的后两年作为拭目以待。如果厚两三年的作为基本消灭了腐败现象，新一代领导人将把自己的名字写入不朽的新中国史并永远地活在中国人的心里和口上；如果后两三年里睡在功劳簿上吃老本无所作为，则至少未来中国人就不会把胡锦涛和温家宝的名字像毛主席和周总理一样永远地记在心里和口上。　　

因为去年最悲惨的时候，我见过夜空出现的龙凤呈祥的云彩图，所以，我对新中国的明天和改革开放的明天会抱着乐观态度的。我也会对以胡锦涛总书记为首的新一代的后两三年历史作为持乐观态度。　　

这篇文章因为波及最最当代的中国，所以我的运笔十分谨慎。就写到这里吧。　　

二〇〇九年九月二十九日