毛主席为啥说《水浒》是部好书？

        毛主席逝世后，一些“精英”把1975年下半年的评《水浒》说成是一场影射周恩来、批判邓小平的运动，这种说法在当时产生很大影响。仔细分析后可以发现，“精英”们的这种说法是在利用周总理在人民心中的崇高地位，制造诋毁毛泽东的氛围。邓小平在谈到这种说法时也说：“有些人听见风就是雨”。表示邓小平对这一说法也很蔑视。   

        那么，在毛主席心目中的《水浒》是一部什么书呢？                  

        毛泽东在少年时期就厌倦儒学，而被满清政府列为禁书的《水浒传》却让他爱不释手，除在学校偷看以外，回到家里，钻进被窝也要看，几乎达到了痴迷的程度。16岁那年，他第一次走出韶山求学，在行李中也没有忘记带上这部书，试图从这本书中发掘更多知识、找出最佳答案。

        在当时的旧中国，由于政府的腐败无能，百姓的生活处于水深火热之中。毛泽东把书中描写的腐朽、没落制度和贪官污吏、土豪恶霸的恶劣行径与当时的社会现象作了比较，认为书中描写的社会现象就是当今的社会现实，宋江的农民起义行动是官逼民反的结果；满清政府把它列为禁书，就是为了维护他们的反动统治。在毛泽东看来，《水浒》中的土匪、强盗都是英雄。农民起义是封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化了社会矛盾，他们是被黑暗腐朽的统治阶级逼出来的。哪里有压迫，哪里就有反抗，尽管起义最后遭到失败，但这个悲剧也是革命性的，将来中国的农民运动应该从中汲取教训。

       受《水浒》影响，少年毛泽东具就有了强烈的反叛意识，在一次与父亲发生争执后，还堵气离家出走，认为这就是反抗父亲的有效办法。毛泽东17岁那年，韶山闹饥荒，毛泽东的父亲居然还往长沙贩卖粮食，愤怒的农民拦截了他的货船并把粮食抢了个精光。毛泽东听说后，认为农民的做法效仿了梁山好汉的做法，值得肯定，而对他父亲的遭遇，毛泽东却说“我并不同情他”。所以说，《水浒》是对毛泽东的思想意识产生深远影响的一部书。

        在毛泽东的革命生涯中，尤其是在土地革命前后，《水浒》的影子伴随他很长一个时期，打土豪、分田地就是《水浒》英雄劫富济贫的翻版；走上井冈山就是逼上梁山的翻版；1927年，毛泽东的《湖南农民运动考察报告》更的一部具有深刻脚注的现代版《水浒》。此后，毛泽东汲取《水浒》中梁山、二龙山、桃花山彼此孤立的教训，在遵义会议上成功地提出了“党指挥枪”的用兵原则，为新中国的诞生起到了关键作用。

       1975年8月，毛泽东在同一位教师谈话时，对《三国演义》、《西游记》、《水浒传》进行评价说：“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官，不反皇帝。”就这样的一次简单谈话和对古典名著的专题评论，后来被别有用心的人用来大作文章。

        其实，从毛泽东长期对《水浒》的喜爱程度以及他在新中国成立后的执政理念看，毛泽东特别反对当权者把群众视为自己的驯化工具，而是极力主张把当权者置于群众的监督之下，无论是地方官吏还是朝上皇帝。对不得民心者，就应当鼓励和支持群众起来革他们的命、造他们的反、罢他们的官。《水浒》中的起义英雄只反贪官，不反皇帝，最后被招安，这一点是毛泽东最不希望看到的。但是，毛泽东并没有说《水浒》这部书不好，而是希望人们把它作为一个反面教材，认真研读，从中找出农民起义失败的根本原因和教训。如果说毛泽东在影射什么，那就是号召群众无论对贪官还是皇帝，要有一种无畏的造反精神和无私的革命精神。