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何人“对外开放”?

火烧 2009-08-07 00:00:00 网友杂谈 1034
文章质疑‘对外开放’的神圣性,指出妓女才是真正的对外开放者,批判社会制度对女性的压迫,并反思国家是否真的开放。

    这些年,“对外开放”是一个非常神圣的字眼,谁如果贴上这个标签,立马高贵起来,文明起来,“普世”起来。相反,谁如果敢对这个字眼说个“不”字,那些得道的“精英”立马会跳出来:你要“闭关锁国”吗?你要回到那个“专制”的时代吗?

    说实话,本人倒是想回到“精英”嘴里的那个“闭关锁国”、“专制”的年代----那个中国人民自力更生、奋发图强的年代;那个舍我其谁、敢于并善于创新、“人工合成牛胰岛素”不断涌现的年代;那个中国人民斗志昂扬、扬眉吐气的年代;那个中国人民当家做主、牛鬼蛇神被迫“冬眠”的年代;那个胸怀世界、说做统一、扶弱锄强的年代;那个秉持公道、伸张正义的年代!

    扯远了,回到正题。

    何人会“对外开放”?

    何人?“妓女”!喔,中国现在没有“妓女”,只有“性工作者”以及“小姐”、“二奶”、“情人”、“秘书”等等,但好在“妓女”外国有,中国以前“也有”,保不准将来“也会有”,因而,还是可以拿来说事的。妓女会“对外开放”,而且,妓女的职业就是“对外开放”。这里本人无意贬损从事这个行业的姐妹,因为她们都是某个社会制度的产物,她们都是被压迫者、被剥夺者。当然,据说有“精英”认为妓女是“剥削者”,这里不想同这些“精英”辩论,只是说一句,既然你们认为妓女是“剥削者”,那就请你们的妻女、请你们的姐妹来当这样的“剥削者”好了。

    正因为妓女是“对外开放”的,妓女是被压迫者、被剥削者,其境遇是凄惨的。因而,一个有头有脸的人,决不会以当妓女为荣,更不会天天哼哼什么“开放怀抱等你”、“陌生熟悉都是客人请不用拘礼 第几次来没关系”、“画意诗情带笑意 只为等待你”。

    至于国家,我想更不会自我标榜“对外开放”的。试问,古今中外有“对外开放”的吗?

    喔,有的!

     中国历史上倒确有过“开放”,就是某些人口中万能的“GDP”位居世界前列的“大清帝国”时期,被“GDP”远低于“大清”的“列弱”(以“精英”的“GDP”观,那些侵华的帝国主义国家应该归入“弱国”之列)以大炮轰开了国门,遂有了半推半就的“对外开放”,而当时还有一个后起之“弱”美国,由于错过了“列弱”瓜分中国的绝佳时期,对“列弱”的主张不完全赞同,这就是“精英”或“准精英”崇美、爱美的原因之一,在他们眼中、口中,这就是美国对华“亲善”的铁证,他们也许未曾留意,美国随后提出一个“门户开放”的建议:先前的“列弱”们,有肉大家吃,要匀一份给我吃!

    正因为“对外开放”在现实生活是如此不堪,正因为“对外开放”承载着这么多屈辱,因而  ,很少有国家会将“对外开放”当作国策。正常的国与国之间的关系,大家更喜欢用诸如“交换”、“交流”等意味着双方对等的词汇。如果某个国家强大,同化能力强,也更喜欢用“包容”、“开明”等等词汇。

    但是,事情总有例外,有一个国家对这个“对外开放”是那样的情有独钟!何故?

    自信乎?处处“接轨”!

    自强乎?处处“市场换技术”!

    自尊乎?处处给人“消气”!

    那究竟是何故?是何故?……

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