基督教的鼓吹手
大巫和满是否继续跳大神,本人都不再掺和。这次特别说说和满跟《河殇》的撰稿人之一远志明的新作、《河殇》的姊妹篇《神州》一个路数的胡说八道。
在西方极乐世界美国的基督徒远志明,在《神州》里通过肯定炎黄、肯定孔子、肯定老子、肯定司马迁、肯定上古经典四书五经之五经,将四书五经里的“上帝”解释为耶和华,再污蔑龙、污蔑炎黄起就已经成熟的大一统、污蔑历代王朝、污蔑共产党文革和诅咒毛泽东,以此“二分法”的办法,以《圣经》统战中华文化,将信史记载以来的中华文化矮化为背叛上古“上帝”的支流,“证明”今日不信“主”的中华民族劣等。
和满比远志明更聪明一些,只在闲聊中稍微提一下“上帝”,并用远志明用过的逻辑将“上帝”解释为华夏的创造者,并且比远志明更高明地把毛主席统战到和满的“九兵”大法旗帜之下、“真人”“神人”系列之中。
远志明的《神州》,本人用以子之矛攻子之盾的办法,作了几篇闲聊,即《闲聊<河殇>的撰稿人之一远志明的新作……》,于此不再重复。
单聊和满的大作。
和满在《九兵兵史(三)商国》中,将“上帝”统战成华夏人口中的“道”“帝”“上天”“天”,以及其他古老文明的各种最高神都是基督教中的“上帝”,即“上帝”〖当然也可以称为:“安拉”、“主”、“长生天”、“察宛”、“阿胡拉·玛兹达”、“梵天”、“吉亚”、“坦卓”、“库思”、“博塔基库”等等等等〗①——这实在比远志明高明。是因为站在前人的肩膀上?
和满在《九兵兵史(三)商国》中,继续把“上帝”解说为“自然”,那么“道法自然”,当然就是一切皈依上帝的基督大义了。②
和满在《九兵兵史(三)商国》中,继续把武丁解说为〖黑白混血商王〗,比演义《山海经》的赵高人更有想象力,等于是说“中华文明西来说”一贯正确。又把上古商朝文明中的原始共产主义小区令古今奴隶羡慕的高尚生活,解说为商人信“上帝”的功劳,即信〖上帝面前人人平等〗——即今日基督徒口中的耶和华的“博爱”——跟《大国崛起》解说美国的民主自由的德行一样高明。③
和满在《九兵兵史(三)商国》中,继续把武丁的老婆“妇好”解说为〖黄白混血美女教皇〗,全是和满的“九兵”前辈们的功劳:〖在“九兵兵史”中,中期商朝的具体内容,主要是四位“开派九兵”培养“妇好”的回忆录。〗——和满的“九兵”前辈们的功劳之大,培养的〖“高内”〗“妇好”〖人格地位、历史地位〗,虽然可能比毛主席差点,但〖远在“周文周穆”、“秦皇汉武”等一切现代帝王之上。〗④不可能不信“上帝”的和满作为“九兵”传人,就这么给炎黄子孙重写了历史。远志明把春秋战国解说为皈依“上帝”的华夏民族堕落的正式起点,和满更进步一些,把正式奠基华夏文明的西周解说为小儿科,应该回归大道,就是回到商朝,也就是回到鬼神治国,也就是回归“上帝”的怀抱,因为〖从心灵基础上看,很明显,是因为虔诚信仰上帝的人不会压迫人民。〗——这个跟远志明在《神州》中的鼓吹完全一致。
和满在《九兵兵史(三)商国》中,继续讲解婚姻制度,然而除了批判〖堕落到灭绝边缘的“现代人婚姻”〗,并没有列出美好的婚姻制度给今日世人,以让人“虽不能至,心向往之”,单说考虑〖条件还不成熟〗〖所以我现在对此还不能多说〗、〖全面介绍这种婚姻制度〗。和满高论〖在远古早期,“神界生灵”把“神界婚姻”介绍给地球人类,地球人类才仿照“神界婚姻”建立自己的婚姻制度。〗⑤——尽管和满不给大家讲这个学自“神界婚姻”的婚姻制度,但此番布道,显然解释了导致“上帝”发大洪水灭绝世界的罪魁祸首“神的儿子们”荒淫无耻的行为,是正确的——就是《圣经-创世记》的记载【Gen6:1当人在世上多起来,又生女儿的时候,Gen6:2神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。】【Gen6:4那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。】
经过如此铺垫,和满在《九兵兵史(四)道家由来,“九兵”的形成》中,开始把中国本土文明的代表儒家和道家,都划为“上帝”的左右手“九兵”前的异端,也就是说,既然华夏人从西周就开始堕落,东周成长起来的儒家和道家,显然都是小儿科,造成华夏两千年的“愚昧”和“罪孽”的黑锅,显然要背叛“上帝”而“不语怪力乱神”的儒家来背。儒家的师傅之一道家,显然也是统一的〖佛教徒、穆斯林、基督徒〗嫡派之外旁门左道。未来〖“灭绝者”与“灭绝者奴隶”〗灭绝人世的贼心不死,上古时候〖华夏版图以前属于“第二战区”〗,〖战况:激烈而复杂〗,这些坏蛋还在破坏世界和平,将还要靠“上帝”来拯救人类,儒家道家显然承担不起这个重担⑥。——这样地解说“末日审判”,显然比远志明在《神州》中的咒骂要高明,因为【辱骂和恐吓决不是战斗】嘛。还是和满高人厉害,釜底抽薪,技高一筹。
跟远志明一样,和满显然要回答科学技术与“上帝”的关系。和满选了一个典型,就是人品特差、学术道德不是东西的牛顿。并且下结论说,牛顿那几条奠基今日物理学的几个基本定理,是在“上帝”的安排下得到的:〖牛顿创造“牛顿力学”,是牛顿思考上帝的副产品,而不是牛顿科技攻关的产物。〗——这样一来,和满也就有了足够的自信,将自己与牛顿同列,回复吾人给他的“大巫”的帽子,说,〖……牛顿是不是您所说的“巫”?若是,我就是。〗⑦
华夏人为什么令人痛惜地远离了远志明、和满之流的“上帝”,因而今日生活在修正主义造成的悲惨里捏?和满找到了答案,就是〖愚昧〗!——因为愚昧,所以不能认识“九兵”和“上帝”;因为愚昧,所以〖闹类似“共产主义就是完全平均主义”的笑话〗;因为愚昧,所以〖忘本而不知忘本,还很自以为是〗,连穆斯林为什么不吃猪肉都不知道,尽管不忘本的和满高人没有顺便指出穆斯林为什么不吃猪肉,以方便愚昧的多数华夏人团结穆斯林⑧。
远志明认为太平天国信上帝,失败在于远离神的教导,总体上是很好的,即〖太平天国失败后,中国的变革一下子退到了最浅层。〗,也就是在基督徒远志明看来,因为举着基督旗帜,所以太平天国那么伟大。——太平天国为什么灭亡?跟远志明的见解不一样,和满说是因为太平天国违反了基督教的根本教义之一、即〖基督耶酥是上帝的唯一儿子〗,太平天国〖跑出来那么多自称上帝儿子的领袖〗,完全违背了伟大的基督教的教义,耶和华怎么可能看得过去?当然应该失败。⑨
远志明第二的基督教鼓吹手和满高人啊,多么希望你不是那在《圣经》里做手脚、还没有像路西弗一样暴露出来的魔鬼!这个或这些魔鬼,因为“上帝”在创世的6天里没有出版《圣经》,因此找到机会在《圣经》出版过程中塞满了自相矛盾、坑蒙拐骗、杀人放火、恶言恶语,甚至污蔑“全知全能全在”的耶和华,说耶和华说了那么多次“耶和华后悔”⑩。
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注① | |
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九兵兵史(三)商国 |
((1))“商国人”与“商朝人”不是同一个概念,商国人是商朝核心地区的国民,总共只有七八万人。商国人的规范基本观念是:“信上帝,讲道理,身心健康,越美越好。” 当时华夏民族信仰“上帝”,商国人因虔诚信仰“上帝”,而成为华夏民族的领导国国人。“上帝”是真真切切“上帝”这两个字。商朝是在基督耶酥诞生前一千六百年,华夏民族的一个朝代。可见基督耶酥教导世人“信仰上帝”,绝不是基督耶酥个人杜撰的。基督耶酥降临地球,为地球人赎罪,就是因为在现代社会,绝大多数地球人堕落了,而对“上帝”的信仰不够虔诚。 “上帝”在“四学学术”中称为“自然”,“道法自然”的“自然”。“道”就是“自然的意志”。由于“道”是“自然的意志”,有时也用“道”指代“自然”。商国人有时简称“帝”,有时称为“上天”、“天”,当然也可以称为:“安拉”、“主”、“长生天”、“察宛”、“阿胡拉·玛兹达”、“梵天”、“吉亚”、“坦卓”、“库思”、“博塔基库”等等等等。其实都是一个概念,都表示那个“永恒的不可感知只可感悟之存在”。这种信仰就是“不二法门”。现代社会之所以出现宗教冲突,是因为现代人堕落了,失去了对“永恒的不可感知只可感悟之存在”的虔诚信仰。在这个宇宙中,不仅仅只有人类才信仰“上帝”。有些信仰“上帝”的生灵,表达“上帝”概念,不使用空气震动符号:“口语声音”,也不使用电磁波符号:“文字形象”,而使用气味符号、触觉符号、粒子束符号等其它交流方式。我们地球人之间,使用同样交流方式,现在自己都弄得四分五裂、乱七八糟。可见我们多么堕落。我们要事实求是,承认我们自己堕落,信仰“不二法门”,理解“三位一体”,捍卫“安拉的意志”,才能得救。商国人理解:“信心、道理、灵动三位一体”。“信心、道理、灵动”是上帝在人心灵中的三种体现。基督耶酥曾用生动的方式,专门向世人讲解过“三位一体”的道理。不知当今还有多少地球人,遵从了基督耶酥的教导。 |
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注② |
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九兵兵史(三)商国 |
商国人认为:上帝在造人之前先造的自然生态环境,人与自然生态协调是对上帝虔诚的体现。人类社会是“自然”的小创造,自然生态是“自然”的大创造,自然生态是“大自然”。 |
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注③ | |
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九兵兵史(三)商国 |
商国是“强法权”国家: 商国人认为:“法律面前人人平等”是天经地义的,因为:“上帝面前人人平等”。商王是当时华夏民族的“大法官”与“最高级司仪”。在商国,重大仪式都由大法官主持。重大职务就职都由大法官在形式上授权。“武丁”是一位黑白混血商王,敦厚老实,重感情,讲义气,年轻时干过多种基层体力劳动工作。这位华夏族的“大法官”与“最高级司仪”,大概属于汤姆叔叔与罗斯福总统混合的“工人出身领导干部”。 |
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注④ | |
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九兵兵史(三)商国 |
商国是“强神权”国家: 四位“开派九兵”前辈,从一位新入选的甲型修道士“辛”五岁起,就开始“教育从娃娃抓起”,精心呵护了二十年,终于培养出集“圣洁天使与战争机器”于一身的,华夏民族黄白混血美女教皇——“妇好”。在“九兵兵史”中,中期商朝的具体内容,主要是四位“开派九兵”培养“妇好”的回忆录。虽然“妇好”在“屠学”专业上,只达到“高内”就去世了,但“妇好”在“九兵兵史”中的人格地位、历史地位,都远在“周文周穆”、“秦皇汉武”等一切现代帝王之上。“妇好”在现代社会三千年间,逐渐被现代人遗忘。1976年,毛主席去世那年,考古学家发现了一座商国古墓,正是“妇好墓”。天意! |
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注⑤ | |
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九兵兵史(三)商国 |
这种大家族的基础,是商国的婚姻制度。太古时代,地球人类还没有婚姻,在远古早期,“神界生灵”把“神界婚姻”介绍给地球人类,地球人类才仿照“神界婚姻”建立自己的婚姻制度。“四学”修道士们把这个婚姻知识介绍给华夏人,古华夏人又仿照“圣世婚姻”建立自己的婚姻制度。归根结底,古华夏人的婚姻制度,是“神界婚姻”制度的翻版。上帝是不结婚的,“神界婚姻”制度是这个世界最高级的婚姻制度。这种“神界婚姻”与堕落到灭绝边缘的“现代人婚姻”不一样。现在全面介绍这种婚姻制度,条件还不成熟。假如把这种婚姻制度公开,华夏民族,以及目前地球很多地区可能会出现大混乱。所以我现在对此还不能多说。我只讲三点: 后世出现的包办婚姻、买卖婚姻、家庭奴隶制婚姻、政治联姻、金钱婚姻,以中期商国人的观念看来,都是一种悖逆。 “妇好”与“武丁”的关系。不是“武丁宠爱妇好”。恰恰相反,是“妇好宠爱武丁”。我们可以把“妇好与武丁的恋爱”理解为“穆桂英对汤姆叔叔的追求”。现代汉文中使用的“婚姻”二字,仍带有古华夏婚姻的遗迹,“婚姻”就是:“因为女人看上了男人,变成头脑发昏的女人,才发生的那种事情。”男女平等,男女结婚要生小孩,女性比男性要多出怀胎不便、分娩痛楚,所以恋爱中是女方主动,男方被动。这符合“阴推阳”原理。 后来商国的衰落,是一系列连锁反应:离奇突发事件,原有的权力平衡被打破,婚姻制度改变,大家庭解体,制度改变,商王权力无约束,商王无道,商国国民不支持商王,商国灭亡。其中,在婚姻制度改变之前,还有可能挽回,之后,已无挽回余地。古华夏结束,华夏进入现代。 |
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注⑥ | |
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九兵兵史(四)道家由来,“九兵”的形成 |
((4))“九兵”不可能成为道教徒。 …… ((5))为什么后世“九兵”中有佛教徒、穆斯林、基督徒。 “九兵”是信上帝的。不仅“九兵”信上帝,古华夏修道士们,甚至西周贵族们也都信上帝。上帝者,天之别名,神无二主。从基督耶酥诞生至今,基督教中一直存在着许多修道士。“九兵”认为基督教修道士都是自己的同类。南朝时的“九兵”前辈,正苦于人们失去了对上帝的信念,北朝的华夏基督徒给他们带来了福音。所以“九兵”把基督耶酥也作为自己的伟大导师之一。“九兵”最早接触的基督徒是景派基督徒,景派基督徒们说,罗马派背叛基督耶酥欺负人;后来有玛格达林纳派基督徒,哭诉罗马派欺负人,甚至还说罗马派篡改了《圣经》中部分重要内容;罗马派说没有欺负人,没篡改《圣经》,是其他教派搞邪派。忽必烈的妻子图拉真是景派基督徒,请罗马教皇给一点“神油”,罗马教皇又给了;罗马派内部也很复杂:教皇说已经去世的大主教哥白尼是异端,大主教哥白尼生前留言说他不是异端;伽利略是罗马教皇的好友,被罗马教皇囚禁;当代罗马教皇给哥白尼、布鲁诺、伽利略平反……。“九兵”前辈中也有正式接受罗马教派洗礼的。太复杂了,我都被转晕了。我提个建议吧,无论入教不入教,我们要接受一门宗教,至少要先搞清楚这门宗教开创者的教导是什么,否则难免闹类似“共产主义就是完全平均主义”的笑话。 |
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注⑦ | |
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九兵兵史(四)道家由来,“九兵”的形成 |
“牛顿力学”是牛顿根据对客观规律的认识,而产生的理论创作。牛顿创造“牛顿力学”,是牛顿思考上帝的副产品,而不是牛顿科技攻关的产物。对此,“牛顿手稿”可以为证。我曾经好心把这个情况告诉一位吃马列本本饭的朋友,他当时一听就急,他说:“那你去找牛顿学马列吧!”我文化水平不高,但我起码知道马列主义者对世界,应该持“实事求是”的态度,对事实耍情绪,只是一种“左派幼稚病”病状罢了。不懂“灵动”,空谈“科技创性”,就象每天把“科学”两个字公公整整写一百遍,试图提高自己科学水平一样,都是没用的。连“灵动”都不懂,自己也没搞出过什么科学成果的人,自认为高人一等,空喊“哲学对科学的指导”,只能给科技工作者们做笑料。古往今来,修道而未闻道者,很多很多。 |
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注⑧ | |
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九兵兵史(四)道家由来,“九兵”的形成
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穆斯林在历史上,以“阿拉伯学者”“阿拉伯工匠”与“阿拉伯医生”著称。穆斯林“不吃猪肉”,是良好的卫生习惯。西周东周贵族们,在先秦高级修道士们的倡导下,都“不吃猪肉与狗肉”,这一点连孔夫子都知道。正宗传统中医,对猪肉也不抱好感。种种这些情况堆积起来,就不能用“偶然”来解释了,穆斯林、先秦高级修道士、正宗传统中医都是有“正信”的,所以能产生超出一般人的“灵动”认识。从“千年蛮昧”开始至今,许多华夏人说:“穆斯林不吃猪肉是因为猪是穆斯林的祖宗。”那些华夏同胞真是“忘本”呀,忘本而不知忘本,还很自以为是。人都有局限,难免自以为是,可是连问问穆斯林都不问,就想当然地侮辱人家,这哪里是什么礼仪之邦者所为。蛮昧! |
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注⑨ | |
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九兵兵史(五)理解华夏民族历史的重点(下) |
后来那个“太平天国”。“九兵”从“上帝儿子”一项,就判断其最终成功不了,这用兵学常识就能判断。基督耶酥说过,基督耶酥是上帝的唯一儿子。跑出来那么多自称上帝儿子的领袖,到时候听谁的?非基督耶酥,而声称自己代表上帝的人,肯定很霸道。“太平天国”将士虽然英勇,但“太平天国”最高领导层不行,他们宣传平等,自己其实会比清朝还专制,谁都霸道,最后就相互残杀。“将灭长毛者长毛诸王也”。客观规律就是客观规律。 |
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注⑩ | |
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圣经 |
Gen6:6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。 Exo32:14于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。 Jug2:18耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。 1Sa15:35撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗。但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 2Sa24:16天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候,耶和华后悔,就不降这灾了,吩咐灭民的天使说,够了,住手吧。 Amo7:3耶和华就后悔说,这灾可以免了。 …… |
爱学记

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