如何辩证的看待中国传统文化 怎样看待中国传统文化的流失问题?

怎样看待中国传统文化的流失问题?  

怎样看待中国传统文化的流失问题?

1，流失，流失的原因，从人为破坏的方面看，是100年来对传统文化的批判和毁坏，其中有两次大规模的时期，第一次是五四时代的新文化运动，一大批知识分子寻求救亡图存之路，主张学习西方文化，批判中国传统文化。

2.中国传统民俗文化 主要包括 物质方面 比如 文化遗产 和非物质方面如传统节日 传统文化等。

3.  现代化浪潮 冲击 包括首先在国际上 如 外国恶意注册 抢夺中国传统节日 文化 和西方价值观冲击如西方节日和西方文化普及等 其次在国内 如中国传统民俗文化边缘化 和缺乏国际竞争力以及民族文化自觉和自信心不足。

4.面对以上问题传统民俗文化在当代传承与发展 首先是 加强对传统民俗文化的保护 如文化遗产保护管理 和非物质文化遗产 保护等  。

5.其次是 合理规划传统民俗文化的发展 如加强传统民俗文化教育 尊重传统文化；

6.再次是 传统文化资源优化配置 完善文化市场化体制 提高传统民俗文化普及以及提高传统民俗文化国际竞争力 。

7.最后是 实现传统民俗文化大发展 提高民俗文化自觉与文化自信 自觉抵制不良价值观的冲击 以及提高个人素质 尊重 保护传统民俗文化 实现传统民俗文化的传承与科学发展。

怎样看待中国传统文化的流失(传承)问题?

我随便说说，你随便看看。不必认真。
前面两位同仁说的也都有理，倒也没有什么不便评论的。
你问的传统文化流失和传承问题，咱们分开来说。
1，流失。流失的原因，从人为破坏的方面看，是100年来对传统文化的批判和毁坏，其中有两次大规模的时期，第一次是五四时代的新文化运动，一大批知识分子寻求救亡图存之路，主张学习西方文化，批判中国传统文化，比如胡适、鲁迅等等，但那个时候其实是百花齐放的，有主张西化的，同时也有国学大师，如章太炎、辜鸿铭等等，更重要的是，即便是主张全盘西化的人，本身的国学功底也是非常深厚的，这些人学贯中西，互相比较，觉得西化更能救亡图存，比如胡适，他是主张全盘西化的，但并不说要完全打倒传统文化，他提出要“整理国故”，对章太炎也非常赞誉。第二大大规模毁坏传统化的时代，是文革时期，实际上建国以后推行马克思主义，一直都是反对和破坏传统文化的，文革只是尤甚。
但另一方面，传统文化的流逝绝非仅仅是因为人为破坏，还有社会发展变化的原因，即“时移世易”，中国的传统文化，毕竟是建立在农业文明和等级制度下的文化，当工业社会来临，等级制度消失（最起码是名义上消失），它的文化，显然就很难全盘保存。比如说“君为臣纲”，君都没了，怎么还能担“纲”呢？再比如小的方面，“黎明即起，洒扫庭除”，现代高楼大厦里，“庭除”都没了，怎么洒扫呢？即便是家里，都是木地板，能“洒扫”么？文化传统只有和人们的生活息息相关，才会获得人们的认可和遵守，如果和生活离的太远，大多数人自然就不关心了。
2，传承。“忘记历史就等于背叛”，这句话一点儿没错。但问题在于，不忘记并不代表着还要按照传统社会的方式去生活，比如说娶媳妇，传统社会中父母之命、媒灼之言，要三媒六证，现在能成么？文化也可以说是一种生活方式，必然要和人们的生活紧密相关，才能传承下去，离开生活太远，最多也就是束之高阁，成了研究材料，成了少数研究者才关注的东西。所以，这些年来，有许多学者提出“传统文化的现代化”，即让传统文化适应现代人的生活方式，但是说的人多，做的没有。最起码直到现在，还没有一个人这么做，或者有人做了，但没有结果。我想，传统文化，其中也并非全都不适应现代生活，适应的那一部分，不必呼吁，自然会传承下去，不适应的部分，可能需要有人把它“现代化”，让它适应现代生活，如果不能，可能就很难传承了。
其实也不必可惜，像“忠君”这样的文化，没什么可能会传承，更没有必要传承。喜欢的人，去研究研究，不喜欢的人，也不必在意。

大家是怎样看待中国传统文化的呢？

中国封建社会后期落后，不能说是中国传统文化落后。
文化是历史的淀积，是一个民族的灵魂，中国的传统文明，是世界上唯一一个没有中断过的文明，它是博大精深的。
将中国传统文明说得一无是处的人，大多是喝过洋墨水的所谓“精英”，出了几天国，连自己姓什么都忘记了，总是以为外国的月亮比中国的圆！
五四以来，再早一点，从戊戌维新开始，外来的文明与中国的传统文明的碰撞一直没有停止，由于许多难于说清楚的原因，现在中国的传统文明遇到了前所未有的危机，中国人在文化上被西方文化同化的速度超过了历史上任何一个时期。
应该说，西方文化是偏重于物质享受的文化，包括现代科技所做的许多努力，都是以满足人们物质享受为目标。
无线电的发现与应用，极大地改变了人们的信息交流方式，手机人人在用，但是，无线电波的干扰，却在慢慢掐杀人的生育能力，一些西方科学家也在惊呼：如果按照近代男人生殖能力下降的速度发展下去，恐怕500年以后，人类的生殖功能将完全丧失！
许多人，只看到现代科学给人们带来的便利，完全没有看到暗藏在其中的危机！
中国传统文化的“天人合一”“人天和谐”“顺天者昌，逆天者亡”，正是治疗西方文明痼疾的一剂最好的良药。对这点，必须有充分的认识。人类再不觉悟，科技越发展，离人类的末日也就越近。

今天我们怎样看待中国传统文化

发挥传统文化的作用，应持有的正确态度：
1、“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面向世界，博采众长。
2、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
3、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
4、对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。
转自百度知友 汕头人ST

中国传统文化的流失的文章

中国传统文化流失的原因固然很多，但有两条原因最重要：一是民间的传统文化太接地气，年轻人认为太土而不喜欢；二是古代士大夫阶层创造的精神文化又太玄虚，年轻人生活经验不够，难以理解，所以也不喜欢。文化是人创造的一切物质和精神的总和，它需要人来继承和发扬，如果人们不喜欢，就会导致流失。
正因为这样，目前对于民间的文化，往往要对其加以美化，增加一些浪漫的色彩；对于高深的庙堂文化，要请国学大师进行通俗地讲解。

当代大学生怎样看待中国传统文化

标准答案想来必定是“取其精华，去其糟粕”了，吸收传统文化中好的、优扬的一面，剔除不好的糟粕。

作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要，传统文化离不开大学生的支持。传统文化的弘扬、发展更少不了大学生的参与，大学生传统文化的缺失应从多方考虑。文章主要针对当代大学生对传统文化的认识特点展开论述，从而达到发人深省的目的. 当代大学生，正处在世界观、人生观日趋完善的时期，如何汲取我国传统文化中之精华，为我所用，已经成为一个亟待解决的问题。然而，现在大学校园看古典著作的学生是越来越少了，中国的传统文化在当今大学生这一高知识群体中的普及程度逐步下降。文化的传播与大学生至关重要。从小的方面看，能使民族文化延续到世世代代，从大的方面，将中国文化发扬光大，让世界瞻仰中国文化，都是非常重要。经过一些调查我发现，当今的大学生对传统文化的认识态度不尽相同，但大多数人的态度都不容乐观，但是可以看出，当代的大学生对中国文化不是没有兴趣，而是缺乏正确的引导和有力的宣传，日益国际化的环境以及教育的部分缺失使大学生对传统文化的态度出现偏差。大学生对中国文化的认识态度主要有以下一些特点。 一、认识抽象肤浅化,二、认识被动机械化,三、认识实用功利化

当一个民族丢弃了自己的文化，转而以别的民族的文化为上时，这个民族也就完了吧，作为一名90年的当代大学生，认为在年轻一代多是崇洋媚外的今天，传承我国优秀的传统文化迫在眉睫，同时也以已经在为传播我国传统文化做努力而骄傲，给喜欢我国传统文化的志同道合的朋友们推荐华夏民俗文化网，个人觉得做得还不错。

人本精神，即以人为本，强调天人合一，注重人与人的关系。对于当代大学生而言，人际关系的好坏往往对大学生的学习和生活都有着举足轻重的影响。良好的人际关系可以营造一份愉悦的学习氛围，同时，也为自己的生活和学习带来许多的便利。然而，紧张的人际关系不仅会给自己在大学的生活和学习带来诸多问题，也会让自己的心情常驻低谷。所以，营造良好的人际关系是大学生在大学生活的一门必修课。而中国传统文化的思想内核是：群体意识。一方面，群体意识可以使大学生间彼此包容，求同存异，有利于人际关系的和谐，对良好人际关系的建立起到了很好的“强心剂”作用。然而在另一方面，由于受社会不良风气的影响，一些大学生曲解了群体意识，没有把握其内涵，反而阻碍了建立正常友好的人际关系。

怎样看待中国传统文化中“天下观”的现代意义

“天下观”具有“文德”概念，
能忽略“天下观”中所具有的道德性、伦理性与文化性的内涵
而这些内涵都是可能具有现代意义的。