人本主义-爱学记

人本主义

原始儒家与西方思想，哪个更先进？兼谈民主与革命

文章探讨原始儒家与西方思想的先进性，分析儒家在民主发展中的影响，强调其人本主义、天人合一及自由精神，对比西方思想中对人欲与个体的处理。
天人合一西方思想儒家思想民主发展人本主义自由精神
站在巨人肩上的《经营生命》第十一章（1-2）

本文深入解析《经营生命》第十一章人本主义，探讨马斯洛心理学思想，对比精神分析与行为主义，强调研究自我实现者的重要性，突出人本主义心理学的第三思潮地位。
行为主义精神分析人本主义经营生命马斯洛心理学第三思潮
人本主义是幸福之源，还是红颜祸水？

文章探讨人本主义是幸福之源还是红颜祸水，分析其在社会主义与资本主义中的不同体现，强调民主、自由、人权等议题对社会发展的深远影响。
资本主义修正主义社会主义人本主义红颜祸水幸福之源
也谈“以人为本”与“唯人主义”

文章围绕‘以人为本’与‘唯人主义’展开讨论，强调阶级立场的重要性，批判资产阶级和修正主义利用人性、人权等口号进行欺骗和瓦解革命。倡导建立具有中国特色的唯人主义社会主义道路。
人道主义阶级立场以人为本人本主义唯人主义人性归来
哲学的殿堂里只有人？

文章探讨刘永佶哲学观点，强调人作为哲学主体，批评其忽略自然与宇宙，误解费尔巴哈与唯物主义，突出人本主义与存在主体的核心地位。
唯物主义费尔巴哈人本主义刘永佶哲学殿堂存在主体
宇太：人文学者与良心

文章探讨人文学者的核心价值，强调以‘人’为中心，追求天下为公，反对一己之私。提出人文学者应具备博爱精神，关注全人类福祉，而非仅为少数人服务，体现人本主义与良心的重要性。
天下为公人本主义良心一己之私人文学者知识融合
“科学技术是第一生产力”扇了“资本主义”一记响亮的耳光！

文章围绕邓小平提出的‘科学技术是第一生产力’展开，批判其否定人民作用，为资本鸣锣开道，强调科技与人的关系，体现人本主义与资本主义的对立。
资本主义马克思主义人民力量邓小平科学技术第一生产力人本主义
日本心灵反思文明发展模式

文章通过日本社会对文明发展模式的反思，探讨人本主义与现代经济体制的冲突，揭示格差问题及社会民生的深层矛盾。
反思人本主义社会民生日本心灵文明发展模式格差问题
俞可平的“以人为本”今昔谈

文章分析俞可平对‘以人为本’的今昔观点差异，指出其从马克思主义实践到抽象谈论人的价值，认为其思想偏离科学社会主义，强调社会主义生产应以满足人民需求为核心。
科学发展观马克思主义以人为本思想演变俞可平人本主义
俞可平是学术界中人吗？

文章质疑俞可平是否属于学术界中人，认为其文章缺乏学术研究态度，偏向政治报告，未体现实事求是精神，同时批评其对人本主义和阶级斗争的论述存在偏差。
阶级斗争知识分子政治改革俞可平人本主义学术界