历史是个弥天大谎

历史是个弥天大谎

  最近一段日子，经常讨论玛雅预言，触及那个伸手可及的2012年，恐惧和不安也就纷至沓来了。但回想人类历史，充满了伪善与欺骗，是一部吃人的历史，让人看不懂的历史，走近时间的黑洞你会不寒而栗，厚黑之手遮盖了人类天空的整片烟云。

     人类是宇宙的精华，上帝只能让人类痛苦，却无法毁灭我们。但人类会自甘堕落，用自己的智慧把自己摆渡到无底深渊。人类有着单纯的欲望，为了自己的生存发展披荆斩棘，一步步走出了属于自己的空间，我们终于可以自由自在的去理解这个世界了。但生命没有这么单纯，人类没有这么善良。有些自认为高端的人创设了礼仪道德，用各种各样的方法束缚人心，让人类学会心痛，学会胆怯，产生痛苦，有了原罪。所以人类的整个一生都是在赎罪，我们一直感到亏欠着这个世界，所以甘心受这个世界的摆布，一旦有人想要自由发声，污蔑责难便接踵而至，种种说教会让你困惑不已。实际上人的一生是分阶段的，无所谓对错，人生也说不尽善恶是非，所有的理都是生命的一部分，决绝于一切，你就会拥有一切。生死是用来诠释生命的，但当生死成为绑架生命的手段时，人类也真的一无所有了。每个人都有自己的处事原则，都在拼命的坚守自己的价值观，当一片尘埃轻易污浊整片海洋时，人类也就无法对得起生养他的天地人间了，因为他们不再思考，轻易托付人生了。

      老子说智慧出有大伪。当我们兴奋于工业革命以来人类生产力的翻天覆地的发展时，我们可曾想过地球母亲遭受了有史以来最大的伤害。人们往往兴奋于《狼图腾》中描述的狼的智谋与其对大自然的决绝，但我们往往忽略了像毕力格老爹那样懂自然、爱自然、敬畏自然的智者。有了这片土地和这片天空，我们才能称其为人，地球永远是我们的家园。当科学家们热心于人类将来的一天移居火星时，当人类为自己能驾驭生命而兴奋时，当人类为脱离自然而高呼伟大时，我们不得不承认科学把人类引入歧途，把人类引入的一个无比巨大的黑洞。看吧，随着人类的路越走越远，路障也会越来越多，但终归会路毁人亡的。美国人引爆了原子弹，世界进入了新纪元，人类终于有了集体自杀的方法了，这是人类民主的一大进步，因为从这一天起人类终于自己掌握了自己的命运啦。潘多拉的盒子已被打开，多少的仁义道德也没用了，因为这是一个荒谬的世界，不是因为我们缺少仁义道德，而是因为我们有了太多的仁义道德，所以一切都是仁义道德。人类的无核化将变成一句空谈，如果上帝活着，他也会要求核武器的，因为他不想让人类决定他的未来。当海啸频发，沙尘暴肆虐，地质灾害降临时，我们听见地球母亲的呻吟吗？没有，我们只听见那隆隆的机器轰鸣声，整个人类都疯狂了。

     在我看来，资本主义是世界上最大的毒瘤，但却是给人类无限诱惑的魔鬼。不要批评中国的重农抑商，撒旦在瓶子里会为人类工作，但一旦跑出瓶子，他会为所欲为，让这个世界整个变得虚假而不可收拾。可惜最终中国也打开了这个瓶子。在美国人看来，华盛顿完美无比，即使他自私虚伪，禁锢黑奴。罗斯福也是美国历史上最伟大的总统之一，他就说过，即使你是婊子养的，只要是美国的婊子养的就好。他可以向世界隐瞒南京大屠杀，他可以对日本人的挑衅视而不见，他可以让珍珠港变成永远的迷。肯尼迪也只能向上帝宣誓就职了。9.11开始前的一个月，帝国大厦的所有者买了32亿美元的巨额保险，9.11当天航空股被大量抛售，9.11发生后拉登的家人在布什的保驾护航下安全离开美国。这一切都是上帝精心策划的。像AIG，花旗，安然等美国的工业巨子无不深深打上了美国军方的背景。在一个世界上最民主的国家，却拥有着全世界最令人胆寒的特务组织；在信息高度畅通发达的现代社会，却拥有着垄断信息的美国政府。战争是这个世界最具爆炸性的信息，而战争本身已不是战争了，而是一种有价债券。当战争走入经济，人的生命也真正能来估价了。我们这代人真的很幸福呀，看不见的手无处不在，推动着我们走入历史的坟墓。

     我们一直大声疾呼尊重个体生命的价值，这是生命的觉醒，值得称谓。但如果只是特权阶层开列的空头支票，吸引众人不顾一切的去兑现则是危险的。实际上很多人是不懂生命的，为了那蝇头小利争得头破血流，从而失去了为正义而战的勇气与信心。缺失了人间大爱，我们都会被绑架投身金钱所堆积的民主中去，我们只是成为特权阶层的推手，成为施暴者，最终我们都会成为金钱的奴隶。在金钱的感召下，去摧毁那些心存正义的人。当金钱发号施令时，人类像被施了魔法一般，是可怜的。有的学者认为，如果世界还在使用美元，欧元时，那就证明我们还在为鸦片战争的失败在买单，我们还是被剥削者。这个虚假的市场是强权控制下的认为制造的锁链，扼杀人类的创造力，让人类失去光明。

     纯粹不是一个好东西。那些自认为纯粹的人是浅薄的人，是心胸狭窄的人。当今我们看到资本论只是真是资本论的冰山一脚，其他的部分都被恩格斯压制不发了。毛泽东的其他著作也成为尘封的过去。实际上矛盾才是伟大的注脚，才能理解伟大。一些自认为高瞻远瞩的人只是斤斤计较于小利，无法理解至诚。圣人不言，小人咻咻。但现实是小人当道，众人无法发声。小人们用所谓的仁义道德分解一个正常人，让这个世界成为孤立的存在，把世界的价值体系当成是菜园子里的青菜，什么时候喜欢，什么时候采摘。他们不知道天道自然浑然一体，大道废，仁义出，所以敢于肆无忌惮践踏人间正道。一味抱守纯粹，也可证明他们的胆怯，不敢面对多元化的世界作茧自缚了。

    如何摆脱这物欲横流的世界？老子选择清静无为。但是世间已被扰乱了，难以回到过去了。我还是很怀念毛主席的，群众运动虽然难以控制，但毕竟能摆脱金钱的困扰的。让中国人放肆一回，潇洒一回，重走民主专政，痛并快乐着，踏出中国人的鼓点，为世界的政治文明作出贡献。时不我待，不破不立，抛除私欲，为着心中的公平正义进发吧。发展带来不了公平，公平也无法带来发展，只有公平的发展才有希望。披发行吟，孤独行走，让单纯的冲动给我们带来力量，拯救地球吧。

毛泽东生命中的女人

                                  柏拉图之恋

   杨开慧是毛泽东的第一任妻子，知性，坚强，独立，是在思想上最能接近毛泽东的人。她的父亲杨昌济也对毛泽东坚韧不拔人格的形成起了重大作用。但他们相生相恋，只有交点，却没有重合。杨开慧在和毛泽东的结合中，充分体悟了那种若即若离的苦楚，毛泽东一直在逃避着一段缠绵的过往。他无法对妹妹一样的她产生生命的激情。所以他走向井冈山，牵手贺子珍，是对他的一种解脱，但却是对杨开慧残忍的抛弃，而杨开慧用生命为她的爱情做了壮怀激烈的注脚，从此真正的纷飞了，划出了无与伦比的美丽。毛泽东对杨开慧是亏欠的，正如他所说的百身莫赎。所以他对毛岸英是付诸极大心血的。至于毛岸英客死异国他乡，毛泽东是永远无法开释的，所以他后来写诗纪念杨开慧，也是对死者的一个交代吧。毛岸英的死也是后来文革发生的部分原因。他再也没有可以充分信赖的人去继续他的革命事业，最让他器中的邓小平也要将中国带向他途，所以他只能一个人继续战斗，收获无尽的孤独寂寞。

                                        夏日激情

     在我的心中一直认为毛泽东最爱的人是陶斯咏。他们真是一对神仙情侣。男的风流倜傥，女的美丽大方。陶斯咏是一方娇艳的野菊花，野而不俗，充满了生命的激情和孤傲的冷清。可是可怕又情有可原的门户之见毁掉了他们的爱情。对未来中国前途不可避免的分歧最终导致了两颗心的分离。作为历史巨人的毛泽东注定忍受剧痛，抛弃爱情，但他最终破茧而出，惊起了中国历史上最震撼人心的响雷。只苦了陶斯咏，一生为爱停留，终生不嫁，35岁就不疾而终了。这样也好，至少在她心中，毛泽东只能是爱人，而不是伟人。

                                      生命之爱

   贺子珍是毛泽东的第二任妻子，她用精灵魔法的舞蹈开启了毛泽东痛苦的灵魂。在毛泽东政治生涯最晦涩的10年，她给毛泽东注入了生命的温情和人间的烟火，让毛泽东感受到了作为单纯人的快乐。也用她爽人爽语的豪情使生活激怀如斯。但这种生命之诺连毛泽东都无法享受，他只知贺子珍知识有限，无法进入他的思想禁区，无法对他顶礼膜拜。像大闹史沫特莱窑洞等事件让毛泽东颜面尽失，也让他决定抽离开贺子珍。是呀，在那个打造领袖的年代，贺子珍的倔强与任性是那么的不合时宜，离开成了最好的纪念方式。一切无关于爱，一切又都浸满了爱。俗话说糟糠之妻不可弃，岂是一声同志便可了结?贺子珍在苏联不但要忍受病痛的折磨，还要努力工作抚养毛的子女，最后悲惨的被送入疯人院，难道这一切不是拜你毛泽东所赐吗？等到1959年和毛泽东密会见面，只剩下泪流满面，难道不残酷非凡吗？到后来，贺子珍思念毛泽东至极，得了精神分裂症，只能靠整夜整夜听毛泽东的讲话过活，难道不可悲可叹吗？实际上毛泽东也很痛苦，晚年他拒见一切亲人，和孤独作伴，和过去同窗，和未来牵手，也很可悲呀。弥留之际那桂圆的呼喊最终让他明白了什么是生命。

                                      同志之爱

   深邃的毛泽东不顾众人的一致反对竟要牵手市侩的江青，很是让人不解。但我认为人生苦短，毛泽东累了，他需要别人倾听他的所有。不管江青的所作所为如何，她至始至终是毛的好学生，坚持毛的革命道路，对毛本人也是顶礼膜拜的，至于后来篡党夺权则是自不量力。江青可以部分代表毛泽东，但永远也无法完全代表毛泽东。毛泽东可以把江青当成是一种政治工具，作为平衡各方利益的筹码，又由于她的夜郎自大，终归是不能成事的，所以这是一招漂亮的棋。而江青时不时的小资情调，母性情怀也滋润了毛寂寞无助的心。江青是毛泽东对未来的交代，他们之间没有男女之爱，有的只是同志式的信仰，对未来中国的嘱托。

   人们常说一个成功男人背后有一个女人，但我想说一个伟大的人背后有一群伟大的女人，但谁又能算是成功的呢？但谁又能独善其身呢?所以说最苦的是人生。好好珍惜我们所拥有的，不要辜负了天地人间的良辰美景。

寻根

    人们说地主阶级与农民阶级的矛盾贯穿于中国整个封建社会的始终，从而推动了中国社会的不断进步。可是在我看来中国的农民阶级从来没有对地主阶级构成实质性的威胁，中国历代的农民起义到最后都被知识分子成功改造为改朝换代的工具，从而使地主阶级土地所有制无法改变。我认为家族对中国社会的影响应该远大于阶级。一个人的阶级属性可能会不停转化，但一个人的家族却无法改变。中国人有着根深蒂固的家族意识，甚至在动荡时刻，国可以没有，但家族却不可以消失。大家可能对三国中徐晃保护家族的事印象深刻吧。实际上，在动荡时刻，当国家无法有效保护我们时，我们总是用家族的力量来对抗不测。

        但中国的家族意识是向上的，很少是向下的。所以像望子成龙，望女成凤成为了中国社会的共识。鲤鱼跳龙门是家族的幸事，却是时代的悲哀。当我们为逃离了我们本来的阶级属性而欢呼雀跃时，当我们因为成了人上人而心安理得时，实际上我们的人生是不完整的，我们删除了对过去的记忆，成了一头贪婪无比的猛兽。中国人实际上是没有阶级意识和时代道德的，我们用尽一生的时间拼命向上求索，只为摆脱那不堪的过去，我们不是太自欺欺人了吗？邓小平说他是中国人民的儿子，实际上他更应记住他是农民的儿子，为这个屡遭抛弃的阶级一些暖色吧，这是时代应有的温情。当我们为人父母时，我们要告诉我们的孩子，我们不能一心只往上看，我们应该学会低下头看看养育我们的这片土地。

        从汉武帝罢黜百家，独尊儒术始，到寒士开始走上中国的政治舞台的这段时间，是地主阶级不断收买拉拢知识分子的一段时光。从此以后，不论世事变迁，知识分子成了封建主义最强大的卫道士，形成中国文化一道坚不可摧的防线。可以说知识界的僵化保守是中华文化无法开拓创新，永续辉煌的根由。新文化运动是中国知识界的一次觉醒，他们提倡民主自由，决心改变旧有的思维方式，大胆吸收人类的优秀文明，还是有一定成果的。但知识分子是中国社会一股十分特殊的力量，他们不但是道德的测评者，还是利益的分享者。他们作为家族利益的有效发声筒，公正性很难有所保证。所以知识分子应该从他们那种所谓的历史责任感中抽离出来，不带感情色彩的为这个时代注入信心，带来良心。

         在近代中国，中国共产党依靠工农的力量推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国。但依存于中国人精神上的顽疾却无法祛除。为了实现工业化，牺牲掉农民的利益在所难免。中国农民的确是勤劳质朴，甘于奉献的。但我们是否在心中记得我们对他们是有所亏欠的呢？民间是卧虎藏龙的，能人义士数不胜数，他们完全有能力占据历史的一角。但过分的小农意识损害了他们的成就。他们在不停的窝里斗，只为勾到统治阶级顺延下的井绳，让其有更广阔的天空。但出卖灵魂终归是没有出路的，他们看到的也是冰山一角也。家族统治现在也依然盛行，依靠数不清的脉络，束缚着人心，割裂着人与人之间本真的联系，不打碎这种自上而下的枷锁，中国诳论重新崛起，不谓自欺欺人。中国向要真正的民主，必须有所放弃，放弃那所谓的家族间的温情，回归人的独立与尊严，让心自由飞翔。

        计划生育政策或许会对未来中国的走向产生重大的影响。由于政策本身对于富人与穷人在经济上的约束力不可同日而语，中国的底层社会可能破裂，特权阶层可能会产生，对于中国人的民族心理走向将产生重大影响。帝国主义灭我中华之心不死。我们这些第5，6代人是他们和平演变的重中之重。中国会不会西化，中国将来会不会有足够强的民族凝聚力，中国将来会不会产生深刻的族群撕裂，都是需要我们拭目以待的。希望这一切能够激发中国人的忧患意识，对未来有着自身的考量。实际上汶川大地震表现出来的中华民族内心最深处的人文关怀确实令人感动。但现实中我们也太过急躁，太过拼命。我们需要时常停一下，留给思考一些空间，否则我们会陷入迷途。

       当家族解体之后，中国人需要以更平常的心态来应对未来的挑战。这是发挥我们单纯个体人价值的时代。中国人要学着长大，作为历史的早产儿，我们经历了太多的磨难，也产生了太多的恐惧。是到了我们背井离乡，勇闯天下的时刻了。把历史踩在脚下，去开创属于我们的未来。未来不可知，我们既然是拓荒者，就应走出与众不同的中国之路——专制的民主。

文化冲突

 浅薄误解高尚将会产生严重后果，正如希特勒误解了尼采，导致了犹太人被血腥屠杀。犹太文明独立于整个欧洲文明，是美国梦似的文明。所以以希特勒为代表的精英文明要一劳永逸的解决犹太人，实现欧洲的纯粹，但又有几人理解希特勒呢？希特勒的失败是文明激烈对创，道德急速整合的结果。他忽视了文明的建立要有先示的道德做基础，缺失了这个前提，一切的谎言也就不再真实。

     华夏文明也是世界文明中的一只奇葩，但充满了世俗的气息。人类必将面临灵魂上的责问，对于灵魂不同的抉择，也必然异化为现实文化上的激烈交锋。在当今世界中国是独立的存在的自成体系的一个个体，面临世界上各种势力的围剿。中国威胁论甚嚣尘上，充斥在世间的每一个角落。中国每每把它当成是在现实利益驱动下对中国的无理要挟。但我认为这是文明的冲突，中国已走入所谓世界的对立面。

     遥想悲惨的1998，中国人大多想到的是三江大水吧，恐怕很少人想到那令人窒息的印尼屠杀华人的惨案。可是我们的政府只是抗议了事，国内甚至连像样的抗议都没有，不能不令人寒心。从邓小平时代开始执行韬光养晦的政策以来，中国非但没有因怀柔政策而成为第三世界的精神领袖，反而遭受了无尽的屈辱。现今我们奉行有所作为的外交政策，世界也看到了一个不一样的中国。日本首相参拜靖国神社，中日的政治坚冰就无法打破；萨科奇口出狂言，亲近达赖，胡锦涛就可以对你视而不见；陈水扁敢叫嚣法理台独，中国人大就敢出台《反分裂国家法》。有人会说前后差别都是由于实力所致，没有以前的韬光养晦，也不会有如今的扬眉吐气。可是我想说，一切不关乎实力，是态度使然。只要有智慧，当今的国际舞台就会有你表演的空间。这是乱世中的三国，谁先有坚定不移的信念，那么无论世事变迁，谁就会成为最终的成功者。我们不要当君子剑，那只会让我们身败名裂。我们要成为曹操，执着坚定的走出我们的路。

     从英国用坚船利炮打开中国的大门开始，中国就成为国际政治舞台上另类的明星。中国这个东方国度充满了神奇色彩，令世界无限神往，也成为各国政治家施展才能的非凡舞台。在这个梦剧场上的角力将决定各国在未来的权利走向。但当他们一旦醒悟中国只是他们之外的异度空间时，政治上的中国威胁论将上升到道德层面，在此影响下将会导致文化上的深层次对抗，最终文化领袖会将这一对抗引向极致。中国和西方社会的对抗将贯穿未来世界的很长一段时间，并最终达到一种道德上的妥协，产生强权下的民主。

    西方国家尤其是美国一直抓住中国的人权不放，丑化中国。但近来举行的世界人权会议很多国家表示了对中国的支持。实事求是地说，中国的人权确实存在很大问题。但把人权当作一种政治工具，肆意打压他国，不会带来别人任何的好感，只能适得其反。但我们也要正视并解决我们的问题。中国的人权是一个历史问题也是一个文化问题。在中国这样一个有着两千多年的封建统治的国度，简单的实现西式民主是不可能也是根本不可能实现的。因为中国人家国天下一体化，中国人血脉相连，中国人习惯引而不发，中国人崇尚英雄，中国人需要有方向才会有动力。简单的西式民主中国将一事无成，只能导致文革时浅薄代替高尚，造反有理，文明倒退的后果，

     所以我认为我们的人权改革，将不是制度上的变革，而是思想上的革命。中国人缺乏对生命的敬畏，缺乏对人生的感悟。生命绝对不是好死不如赖活着。当封建统治者用酷刑让我们对死亡无比恐惧，连一个安静的死法都要向他们感恩戴德时，生命实际上是没有尊严的。人生在世，就要向这个世界贡献你的卓尔不凡，否则便枉为人世走一遭。中国的家国天下一体化本身就弱化了一个个体人的生命价值。所以我们中国人活得很不洒脱，总有很多牵挂，再凭空造出个来世，让中国人总是存在美丽的幻想，为着生命苦苦追寻，小心翼翼的呵护生命。可是那些对生命的践踏者却总是无情的向我们生命的底线进发，到最后我们发现生命已没有底线，我们只剩一副皮囊，到最后我们连皮囊都没有，蜡炬成灰了。很可惜，在中国的所谓成功者中，不顾一切的残忍。不顾一切心安理得 成了一种风尚，因为世事皆"文章".。当谭嗣同引刀向颈时，我还为一个可用之才可惜。可是如今想想，变法的确需要流血。中国人要总是畏畏缩缩，他们是不配要人权的。挺起你的脊梁，勇敢向不公的世事呐喊吧。

    人权是要我们自己争取的，而不是谄媚外国人得来的。由于文化的差异，西方的路并不适合中国。记得曾经历史老师要大家讨论，西方的侵略是否带来中国的现代化。很多人认为是这样的，但我对此却嗤之以鼻。西方确实带来了不同的文化气息。但不论他们在中国修筑多少铁路，架设多少桥梁，他们都不是在完成中国的现代化。他们只是在够筑自己的贸易市场，可是现今的中国人还在为他们的义举感恩戴德，不可悲吗？当外国侵略者屠杀我们的同胞，侵占我们的土地，霸占我们的儿女时，我们却不悲愤，我们不愚蠢吗？非要等到我们亡国灭种，我们认别人做祖宗时，我们才能醒悟吗？所以没有民族文化作根基的现代化即使完成也不是我们的现代化，我们只是替别人放羊的娃娃罢了。当时的中国是世界的，任何一家列强也无法打破均势，所以中国才得以保全。等到日本一家独大时，我们才感受到了亡国灭种的危机，奋起反抗，为了民族的解放而不惜抛头颅，洒热血了。所以我们大可不必感激西方人，只有我们努力做的才是我们自己的，否则迟早有一天会被收回的。

     当李宗仁去荷兰考察时，对荷兰国防部的投降计划大加赞赏，认为我们也要有投降意识。其实这是大错特错了。欧洲文明在整体上是个完整的构架。一场战争只是权利秩序的重新组织，文化上的冲击并不很大，根本上说他们是一家人。但大家试想一下，中国当时一旦投降日本，会怎么样呢?必定四分五裂，国将不国了，中华文化也必将崩溃。看看台湾吧，当日本投降时，老一代人欢呼不已，而像李登辉这一代人则如丧考妣，难道不值得深思吗？或许看到这个投降计划，连汪精卫都要笑了。再说像中国拥有这么绵长的战略纵深，这么地大物博，人口众多得国家，完全可以一战的。而像清政府时期，我还是比较欣赏李鸿章的。中国如果一味逞强，很可能遭致帝国主义的一致清讨，再加上本国的革命运动，中国将面临着分裂的危险。所以说近代中国能基本保全完整，也是那代人给我们的一个交代，我们不可苛求太多。毕竟工业文明和农业文明在各方面差距巨大。

     对于未来中国也要紧跟世界潮流，利用西方矛盾，隐藏自我，充实自身。中华文化也必将要破茧而出，去创造更加辉煌的明天。中国人也不要太压抑的活着，也不要固执的去追寻一片虚无。随着计划生育的实行，中国的传统文化道德将有解体的危险。这也是中国未来存在的风险。民族的凝聚力将进一步削弱。我们如何找到一条属于中国的自省之路将决定中国的未来。中国人将需要更大的思想舞台，更广阔的人文视野，来提升他们的人生感悟，传承好过去和将来，自信的跨越未来的挑战。但我们需要在最短的时间完成转型，时不我待，希望未来的中国更美好。