社会主义原则不能有一丝一毫的动摇

社会主义原则不能有一丝一毫的动摇　　

按：最近和一些同志对如何实现人民当家做主有一些不同的看法分歧，这里面涉及了人民民主的基本原则原理的起码底线，是需要马列主义者和人民群众必须清楚明白的。　　

关于人民民主必须坚持的原则，感到十分必要与更多的网友们进行探讨，这是关系到人民民主关键的所在。是能不能真正的实现公平公正的文明社会、能不能真正的让人民当家做主的必须保证。欢迎同志们批评指正多多指点。　　

网友：一院制其实也是政治发展的主流。西方近年来的发展，都也是向一院制方向转化。虽说名义上还是两院，但是起决定作用的还是下院即民院。各国百年来的历程也是上院权力逐渐萎缩的过程。目前西方各上院摆设的状况越来越大。而且社会主义一院制不是随便设立的，而是考虑社会主义的人民性质而建立。社会主义只有一个国家曾实行两院制，中国属于半两院制，苏联和其他各国是一院制。资本主义实行两院制的多，很少实行一院制的。印度是一院制。　　

权力制约可以换一种形式，反正制约的实质是人民制约，只要搞好了，还是可行。所谓权力制约是指民权对政府的制约，或曰议会对政府的制约。只要这个制约在，那么一院两院就不是什么恨重要的事情了。 　　

重求：“反正制约的实质是人民制约，”————斯大林模式就是上了这样思维的当。事实是差一点人民利益就会被侵犯。参众两院是切蛋糕的不能分蛋糕，分蛋糕的不能切蛋糕，不能产生失控的权力。这是原则性的，除非有更加科学论证的经得起分析的制度比参众两院制度更好。　　

“所谓权力制约是指民权对政府的制约，或曰议会对政府的制约。只要这个制约在，那么一院两院就不是什么恨重要的事情了。”————你的想法是狭隘的，也是危险的。权力制约不仅仅是人民对政府的制约，是人民控制一切权力。一切一切的权利。议会制约政府并不是议会本身不用制约的证明。　　

我们重申，你的想法是极其狭隘的，极其危险的。人民群众相对国家机构是分散的，弱势的。制约需要权力对权力的制约，社会主义同样需要权力对权力的制约，但是最根本的是要人民控制掌握一切一切的权力，任何失控的权力都会危及人民权利利益。社会主义就是人民当家做主，任何对权力制约的疏忽、任何对人民当家做主的削弱，都是危害社会的。都是造成官僚主义既得利益的土壤，都会形成侵犯人民利益的空间。　　

从人类社会的历史实践看到，行政需要强有力的制约，那就赋予人民可以通过各级议会罢免任何行政人员。行政不能对人民财政和立法有任何优势抗衡，所以财政财富与立法的制约和他们本身内部的制约相结合。还有政府成员不能当人民民主代表。党代会干部不能超过三分之一。民营经济人士和企业经营者不能进入财富委员会或者脱离企业几年内不能进入国家机构任职。　　

参众两院形式不仅仅是权力制约，还对决策的科学全面性有帮助。不能说参院就是多余的，这不对，社会主义同样需要参众两院。社会主义更加需要权力的制约需要科学决策。　　

据我们了解，如果存在分歧美国西方是成立两院的协调机制。这当然都是资本主义社会为既得利益的牟利与欺骗。在人民民主条件下，资本主义既得利益的互相争夺会消失，代之的是真正的人民利益如何更好的实现如何才能合理的公平公正。这种情况下，参众两院能够更加合理全面科学的决策。　　

需要说明的是，参议院是各省的相同人数代表加上各民族的代表，众议院是按人口的比例决定代表人数，和少数民族的代表若干人。
比尔盖茨就说需要从多方面提出补充想法的人，使决策更加合理全面。这是一个人类社会的真理。　　

从人类社会的发展方向看，完全可以看到阶级社会发展到今天就是对权力越来越制约的社会，一方面是权力之间，一方面是全社会之间。封建社会与资本主义制度的不同，比如社会理念从王子犯法与庶民同罪发展到承认人人平等。从社会主义本质看，从人民利益人民当家做主出发，对人民民主来说，必须对权力进行完全彻底的制约，完全超越资本主义社会资产阶级自己的互相制约。没有人民的绝对控制，没有对权力的制约，不可能建设社会主义人民当家做主。　　

至今一切灾难就是因为阶级社会产生了既得利益统治阶级，社会主义的优越性就是彻底废除产生既得利益的社会制度政治制度。这就是社会主义真谛，这就是人民当家做主的前提。　　

只要实行真正的社会主义民主，资本主义假民主是根本不能骗人的。资本主义假民主的嚣张，社会主义民主的被动请同志们深思。社会主义公有制当然是有优越性的，但是只有人民当家做主才能真正的实现社会主义公有制，才能真正的让社会主义公有制优越性摧枯拉朽，真正的实现人类文明的伟大进步。　　

网友：社会主义应该是集权的，就如菜刀，好人去干好事，坏人去干坏事。集权才能集中精力办事。　　

重求：把人民权利当做菜刀工具，自己去代表人民操刀，而不是认为自己应该是一把菜刀需要被人民掌握。这是一个社会主义者吗？这是什么革命者？这是马列主义吗？　　

让人民控制一切权利一切社会政治利益，才能出现国家机关一心一意的为人民服务。如果没有人民民主制度的完善，没有人民民主控制的权利保障，让官僚集权了，那么官僚们会一心一意的为人民服务吗？是一心一意的反人民吧！　　

只要有既得利益出现，就会出现一心一意剥削人民反人民，祸国殃民的事情必然出现，几千年的阶级社会历史就是这个历史。如果说好人进入斯大林模式就是社会主义，那么怎么保证好人进入国家机关？并且坚持不变的保持社会主义？出现变质怎么办？斯大林肃反能不能解决？文革能不能解决？　　

社会主义制度的集权是一切权力集中在人民手中，不是集中在国家机关的人员手中。这是唯一才能让好人代表人民利益的途径，才能让社会人人学好。请问为什么阶级社会人容易学坏？有时候不坏还不行？　　

网友：财政权、人事权都从属于政权。政权掌握在人民手里，问题就好解决，反之…… 　　

重求：怎么还是不明白政治制度的重要性，政权建设就是怎样保证阶级利益的。阶级社会的政权是不是确保阶级对财政财富的控制？是不是确保控制社会财富、他人的命运？ 　　

请网友们看重求——对共产主义运动的一些思考一文。一个社会与另一个社会最大的区别是什么？是社会制度。如果没有社会主义制度建设，能确保社会主义政权？斯大林模式的教训就是制度的建设出现了失误。　　

“政权掌握在人民手里”————什么标志标准证明、证实政权掌握在人民手里？是斯大林模式还是什么模式？是人民掌握呢？还是以社会主义精英自居的人自己代表人民掌握？　　

“财政权、人事权都从属于政权”————这些是从属还是核心问题？确保人民对一切财富、一切社会利益权力的绝对掌握，是社会主义一切准则和前提。除此之外难道还有其他标准标志证明人民掌握政权？　　

斯大林模式就是把自己当做社会主义本身去代表人民利益权力，这是人民掌握政权吗？事实上弊端泛滥危害无穷。最终让人民损失让人类社会的进步事业失败。　　

一个革命者还有精英思想，斯大林模式的荒谬错误还会没完没了的。一个革命者如果不切切实实的一切为人民利益人民权力着想，去实实在在的让人民当家做主。而是自以为是，认为革命舍我其谁，那就还不能成为一个真正的社会主义者。你可以为人民事业奋斗，但是你必须让人民当家做主，让人民控制一切让人民选择控制自己的代表。　　

任何把自己当做社会主义本身的，自觉不自觉的自以为是社会主义精英，都是最终损害人民的。　　

为什么要人民掌握财政权？还要参众两院的形式？为什么坚决彻底的铲除多党制，因为这些都是确保人民掌握一切权利，确保既得利益不会有任何土壤环境可以滋生。一方面一切由人民群众一级一级的选择控制，下级掌握上级的政治命运，另一方面最高的权利必须由人民的意志进行决定，比如国家大事必须全民公决，省有全省公决以此类推，资本主义用反人民的司法取代人民权力的做法是反人民反社会的，必须废除。人民真正的掌握一切社会要素掌握一切国家机关的政治命运。　　

如果有能够比参众两院形式更加合理的制度，当然可以实行。但是必须确保人民控制一切利益，必须确保不能出现权力失控，不能产生既得利益官僚主义。　　

附注：参照列宁曾经设想的工农监察制度。可以由一些退休的和一些被群众认可的，没有犯罪记录、不良记录的人士组成。平时听取民意、关注社会问题，协调各项民主选举的工作，监察党的问题、行政的问题，对政府的经济行为监督，对财政、立法也有监督权，以此防止国家机关工作人员产生脱离社会实际的主观倾向，协调社区的各方面建设。　　

人类社会就是进步发展的历史，人类所以超越其它物种就是人类的进步更快。自然界和人类社会从来就没有依靠传统守旧兴旺发达的，相反依靠传统守旧从来都是灭顶之灾。中国的儒术之类且不说它是统治阶级邪恶的愚民术，单单从客观规律看，今天中华民族的实践证明中国的东西已经落后了，已经不能代表先进了。如果说从前中国如何领先，那是连好汉不提当年勇都不明白，当年勇不能代表今天还勇都不明白，只能证明现在不思进取了，还在吃老本。提当年勇来掩饰今天的失败难道是光荣的？这样的荒唐透顶难道不可怕？请问，当年勇能不能救今天的问题？难道事实没有说明一切？　　

请问：社会主义是一个更加进步发展的社会，回头去找传统的思想意识是社会主义的思想意识形态吗？这是做一个地球人都不合格的。　　

美国西方是依靠传统兴旺发达的？世界上有依靠传统兴旺发达的？所有时代人类领先的弄潮儿，是依靠传统的原因？哪一个世界上的事物是依靠传统领先的？　　

许多人连起码的人类社会的客观规律，自然界的客观规律都无知惊人，能不能建设社会主义？　　

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