再说“说自由，谈民主，要革命”

　　再说“说自由，谈民主，要革命”

　　——应人民之声QT座谈

　　作者：刘宇辉

　　2012年8月13日

　　前言：

　　亲爱的同志，亲爱的君子，亲爱的战友，大家晚上好!

　　亲爱的亲人，亲爱的朋友，亲爱的邻居，欢迎大家来到探讨问题的现场!

　　我对大家感觉陌生，大家对我也不熟悉，甚至于我们之中有不少人在相互质疑，或者相互敌对。我们之中有善良的人，有正义的人，有刚强的人，有勤劳的人，也有闲情逸致的人。我们之中有人在微笑，有人在哀伤，有人在愤怒，有人在疑虑。

　　或许我们对“修身”、“齐家”、“治国”有千万个不同的看法，有人向往人类的和平，有人信仰马列主义毛泽东思想，有人追求民主自由，有人渴望实现自我价值，但我们共同生长在中华人民共和国，共同生长在红旗下，共同过着都是吃饭，穿衣，睡觉的日子。

　　我把同志一词送给同心同德者，尤其是为共产主义事业而生命不息奋斗不止的人们。我把君子一词送给有才有德者，尤其是弘扬中国传统美德而光明磊落的人们。我把战友一词送给共同奋斗者，尤其是“不抛弃，不放弃”而同甘共苦的人们。

　　我把亲人一词送给至亲至爱者，是不管有没有血缘关系也始终在你身边给予支持的人们。我把朋友一词送给互敬互爱者，是在你需要帮助时能以合适方式给予帮忙的人们。我把邻居一词送给相邻为安者，是在你附近或想方设法与你拉近距离的人们。

　　今天，我应人民之声QT的邀请来这里与大家一起讨论。我的主题是：说自由，谈民主，要革命。

　　一：为什么要谈《说自由，谈民主，要革命》呢？

　　我认为人类社会需要进步，就需要提出问题，探讨问题，并用实践解决问题，再出现问题，就再提出——再探讨——再解决，不断地攻克一个又一个难关，才能取得成功。

　　从“自由——民主——革命”，就是一个从“理想——制度——实践”的过程。在整个过程中，我们或许会纠结在一些枝叶上，或许会困扰在没有头绪的蚕茧中，甚至于会倒退在临时的陡坡上，但我们终会有枝繁叶茂的一天，终会有破茧而出的一天，终会有大步向前的一天。

　　社会在进步，离不开人类世世代代的努力。中华人民共和国是一个伟大的社会主义国家，从诞生的第一天开始，全世界瞩目，是一颗璀璨的东方之星。不说地大物博，不说人口众多，只说共产党领导人们白手起家，哪个国家不惊诧?有一个人，全世界人民已经认识他并崇敬他，他就是毛泽东：他最仁慈，他对无产者最真诚。他看到社会黑暗，人们痛苦，文化沉伦，他领导新民主主义革命，拯救处于饥寒交迫的中国人民。他最正直，他的人生充满公平正义，他从不屈服于高高在上的权威。他从不媚俗，他运用批评与自我批评的武器，诚恳地团结人民群众(重)为共同的目标奋斗。他最浪漫，他热情乐观，积极进取。战火纷飞的年代，他在马背上吟诗，山水自然触动他敏感的心灵，真情实感，一气呵成，意境开阔，豪情万丈。他的身上有很多很多的“最…”，最勤奋，最质朴，最牺牲等。毛泽东不仅成为世界无产阶级的领袖，而且也是世界资本主义钻研学习的对象。

　　如今谁怕提毛主席?老百姓为什么在叫苦?社会上出现了什么问题?全国人民的眼睛开始关注一个又一个的社会焦点，我也有感而发。

　　二：新三篇：《说自由》《谈民主》《要革命》写作之初衷

　　我先向全国人民请罪(略)：

　　三：《说自由》《谈民主》《要革命》的链接地址及内容摘要

　　我把它们发过来，希望大家多多批评指正。

　　四：宣读《说自由》《谈民主》《要革命》

　　说自由，从草，羊，狼到人

　　谈民主，当今需要什么样的民主？

　　要革命，有能力得100分何必满足于60分？

　　五，说自由，谈民主，要革命，需要解决不少疑问

　　我的《说自由》《谈民主》《要革命》这三篇文章是针对呼唤资产阶级自由化思想——**的“新三篇”《谈革命》、《说民主》、《要自由》所写，他们的三篇藏头露尾，藏着资产阶级的天鹅绒革命及资产阶级民主的头，露出资产阶级自由化思想的尾巴，对我们的新一代影响很大。他们的心中只有精英阶级，他们认为大多数人普遍是自私的，不文明的，不团结的，最野蛮的，素质低下不思进取的。其实我们的无产阶级是最善良的，是最公正的，是最有集体智慧的，是最有集体力量的，能认识自己的不足而不断学习并促进社会进步的。我们需要正本清源，需要探讨人性的自由及合理的民主体制，需要对现阶段新生官僚资本阶级的腐败思想及行为进行革命，夺回人民真正当家作主的权利。

　　在此同时，我也顺便谈谈个人对时事及民生关注的心路历程，让人们感受主动参与中国革命事业的责任感及紧迫感，让更多的人自觉地真正地参与到社会主义建设事业之中。

　　对于“自由，民主，革命”，人们会有许多疑问：

　　1有人会问：当前革命的前提是什么？

　　我认为当前革命的前提是贫富分化严重，官僚资本阶级产生，阶级矛盾及阶级斗争尖锐的大环境出现。

　　社会的现状是黑暗势力横行，黄赌毒泛滥，假冒伪劣成灾，连吃的东西都不能放心吃了，这些现象还能继续下去吗?不行呀，是谁都知道不行呀!

　　2有人会问：当前阶级矛盾中的对立阶级是哪些？

　　我认为与资本主义国家一样，当前的对立阶级仍旧是资产阶级和无产阶级。

　　利用邓小平的改革开放，把国有资产暗暗揽入怀中的当权派，成了资产阶级。利用邓小平的改革开放，巧取豪夺、违法违纪、偷税漏税的爆发户，成了资产阶级。利用邓小平的改革开放，和国外资产阶级勾结，大肆出卖情报或扰乱市场谋利者，成了资产阶级。这些新生的官僚资本阶级站到了人民的对立面。

　　当前的无产阶级、资产阶级不能简单地以客观控制资产的多寡来区分，而应在客观控制资产的基础上、并以是否主观占有资产来区分。无产阶级是不客观控制资产的大多数善良的人民，和客观控制资产却以大多数人民的利益为中心、不谋私利、一心促使社会发展的先锋队;资产阶级则是客观控制资产，主观以自我利益为重，剥削普通劳动者的剩余价值，欺诈或强夺他人和集体的资产并据为己有。这是我对无产阶级和资产阶级做的最新诠释。

　　3有人会问：社会出现阶级矛盾，那是什么东西在动摇社会主义的根本呢？

　　我认为动摇社会主义的根本在于改革开放过程中忽视精神文明建设，极端地推广主观私利，盲目扩大私有化及市场经济，公有制经济被私有制经济逐步取替。经济基础的变化，已经由量变慢慢发展到质变，而经济基础决定上层建筑，上层公众权力精英有一部分不再代表人民而是代表新生官僚资本家，人民当家作主就形同虚设，社会主义自然而然就危在旦夕。

　　私利又是如何逐渐侵蚀我们的思想领域及攻克我们的经济基础呢?在我写的另外两篇文章中有详细一点的阐述，大家有时间就可以看看，可以一起做更深层次的探讨与研究。

　　链接地址：

　　《茅于轼的“荒唐”》

　　《国有资产流失的前因后果》

　　4，有人会问，推行私有化及市场经济，不正是中国需要补资本主义的课吗？

　　我只简单地反问一下：“那美国需要补几千年奴隶社会及封建社会的课吗?”我们再想一想：“是谁在想补资本主义的课，目的是要干什么?”当无产者的马列主义理论已经在发展中走向成熟，中国在毛泽东领导的实践中取得了成功，并让全世界人民所关注，所谓的补课学只是官僚资本家们谋私利的借口，以便允许他们已经剥夺的财产在私有制体制之下合法地存在而已。现在，网络信息技术发达，物流渠道畅通，物资的生产丰富，专业分工细致等等，如此良好的条件不用来积极在全国范围内进行计划经济，巩固公有制基础，自以为高人一等的知识精英在干什么?如果他们只是想用资本主义手段对付国外资本主义，我不反对。如果他们一心否定在国内实行公有制及计划经济的作用，不为人民谋公众利益，那就是“司马昭之心，路人皆知”。

　　官僚资本以“让一部分人先富起来”“先富带后富”“走共同富裕的道路”轻巧地占领社会舆论阵地。官僚资本真正富起来了，又以伪逻辑来推销他们的“剥削有理”，一个残忍的主动剥削变成一个“美好”的自愿接受剥削，如果再与剥夺人民的教育权利相结合，他们将再次实现大多数人民成为新奴隶的意愿。当有一天，人们的孩子上不了学，没有知识与他们斗争，他们的奴隶就培养成功了，官僚资本的如意算盘就成功了。官僚资本欲达奴隶人民的愿望，人民不是傻子，人民的先锋更会主动行动捍卫人民的权利。官僚资本休想得逞!

　　5有人会问：你提出要革命，中国共产党会怕这种民主要求及运动吗？

　　我的回答是：“真正的中国共产党不怕任何民主运动，包括人民提出的革命!”

　　真共产党一直以来都是走群众路线，他需要多党合作并参与政治协商，他可以让人们“大鸣，大放，大字报，大辩论”，他需要最广大的人民群众参与监督及管理。

　　毛主席说：“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。流水不腐，户枢不蠢，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评和自我批评，实行知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉这些中国人民的有益的格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”真正的人民政权是自信而宽容的政权;人民民主的威权，不必草木皆兵。鲁迅曾经告诫：“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。”

　　怕民主，怕革命的共产党人只是假共产党人。人民的民主及革命就是要把腐败了的假共产党员清理出来，把在权位上谋私利的人，敌对人民的人清理出来，还政于民。

　　6有会人问：既然要革命，那当前革命的主要诉求是什么？

　　我认为当前的革命就是需要集人民群众的集体力量，把新生官僚资本家从公众权力机构中赶下台，严厉打击贪污腐化的行为，根治相关腐败思想。反腐倡廉一直是长期性、基础性的工作，人民群众能够反映强烈而最突出的问题，官僚资本的腐败思想及其行为直接损害人民群众的最大利益，反腐倡廉必定也是当前革命的主要诉求。

　　反腐败斗争是阶级斗争在一定范围内的特殊表现形式，是资产阶级与无产阶级之间腐蚀与反腐蚀、和平演变与反和平演变的政治斗争，是执政共产党及人民群众的首要革命任务。我们需要注意，在思想及行为上，对待公众权力腐败必须是零容忍，不论是谁出现腐败，一律要清查到底，严格惩罚，一定要做到“有法必依，执法必严”。

　　《针对腐败，必须“杀”无赦》是我写的一篇文章，我把它链接过来

　　7有人会问：在新的历史条件下，需要什么样的革命？

　　为什么要这么问，这是因为历史条件已经发生了变化，整个社会的人们向往和平，提倡“民主”“自由”。我们应该给革命赋予新的内涵。我在文章中所提出的革命是广义的革命，是推动事物发生根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃。

　　目前条件下，我提出来的革命是运用法律武器包括民主武器的斗争，是运用批评与自我批评武器的斗争，是无产阶级与新生官僚资产阶级之间的斗争。我们要让新生官僚资本阶级推广的自私自利及所谓剥削有理的种种腐败思想及剥削行为被埋葬。我们需要的是“文革”而不是“武斗”。在99%的无产阶级针对1%的官僚资本阶级的斗争中，只有在90%的人民决定需要运用暴力运动或武装力量时，才能运用暴力革命。

　　8有人会问：如果现在搞文革，会与六七十年代的文革一样吗？

　　我的回答是：“时代不同了，条件不同了，今天的文革与六七十年代的文革在许多方面会不一样。”

　　今天的人们不会再随随便便地被那些敌对份子所利用。六七十年代，需要被革命的阶级对象并没有充分暴露出来，人民群众的文化素质比现在低得多，加上法制不健全，出现“瞎斗”和被反动派利用是不可避免的。现在需要被革命的对象就是那些贪污腐败的官僚资本，人民的文化素质已经普遍提高，更能明白公众利益及社会稳定的重要性，有的放矢，有法可依，有据可查，人民群众自觉自发地，有组织有纪律地进行文革，必定是各种腐败势力被消灭。

　　六,谈谈我的写作及心路历程

　　我是一个来自农村的孩子，在城市里学习，工作，生活了二十二年。我曾经在田地里奔跑或劳作，撒过欢笑，流过汗水。清澈的沟渠中，不少小鱼小虾在游来游去，田螺姑娘轻轻地挪动身体靠近我的倒影。集体出工时，农民们或者憨厚或者清爽的笑语绕过山丘，绕过我的耳边。小伙伴们从村头跑到村尾，尽情追逐，尽情嬉戏。童年的这一切偶尔还在梦境中再现。如今回到乡下，再也看不到清彻的沟渠，小鱼小虾和田螺，也听不到农民们能传遍田野的笑语声，也见不到在村里成群结队追逐嬉戏的小朋友们。那些最纯朴的，与自然浑然一体的自由居然成为了历史的记忆。

　　我常常审视自己的内心，我是如何长大的?我应该为人们做些什么?

　　四岁时，我从影片中见识到刘少奇等老一辈革命家的光辉形象，他们胸怀人民疾苦，大智大勇，不畏强暴，敢于与罪恶的反动势力斗争。爷爷奶奶也是早期建国革命者之一，他们最大的愿望是看着广大乡亲们幸福快乐地生活，他们说“当年革命，不是为了当官，不是为了享受”。六岁时，我的母亲被贩卖(麦)，我疑惑，我矛盾，我伤心，是人民群众抚育了我，他们慈眉善目，勤劳质朴，慷慨无私。父亲也一直教育我要为人友善，勤劳敬业，“不是自己的东西、未经人允许的东西决不能拿”，要敢于面对自己的不足或可能出现的错误，时刻保持清醒的头脑。如此，在七八岁之前，我脑海里奠定了革命者的最光辉形象，有了阶级矛盾的概念，有了为人民服务的思想，有了打击黑暗势力的信念，并且在以后的成长过程中不断地清晰起来。

　　我把相关文章链接过来：

　　《“为什么要把毛泽东和刘少奇对立起来？”》：社会主义的破坏份子唯恐天下不乱，反动派要压迫并统治人民，必定先打击人民的精神领袖们

　　《我的爸爸》：“不是自己的东西、未经人允许的东西决不能拿”

　　《怀念奶奶》：“当年革命，不是为了当官，不是为了享受”

　　《改革成果之一：我的母亲被卖掉》：人与人性居然也成为商品交易的对象，改革开放忽视精神文明建设让不少老百姓吃尽了苦头

　　在学生时代的日子，接受学校正规的政治思想及法制教育，结合亲身经历，我把消灭资本主义剥削思想及剥削制度，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。在十七八岁左右我树立了共产主义人生观，开始思考如何面对政治思想的复杂性和对立性，在提出问题之外，必须找到解决问题的途径。

　　相关链接有：

　　《我们的人生观》：我们有必要且必须树立共产主义人生观

　　《政治是分三六九等吗》：从政治思想的复杂性和对立性，需要提出问题，并解决问题

　　从学校走入社会后，现实拉开了与理想的距离。当年的国有企业，工人们有参与企业经营管理的民主，可以出谋划策，可以监督领导是否腐败，可以提议把无能管理者撤掉，但是莫明其妙地发生翻天覆地的变化，改革开放了，工人们也下岗了，国有企业也改制了。从单个国有企业被买断的试点到全国普遍铺开，不是把那些让企业亏损的管理者拿下马，反而收拾了人民当家作主的民主权力。由实践工作及生活并结合看到的各种社会现象，对政府行为的变化，人们行为的变化我的内心不断产生质疑，我曾经徘徊，曾经观望。今天，我醒悟了，人们没日没夜地被加班，人们无可奈何地被下岗，是有人在抢夺人民的民主及自由：原来无拘无束的人们开始看官僚资本家的脸色过日子，最仁慈的毛泽东主席居然成为某些人妖魔化的对象。我的心在痛，我需要找到力量，我需要拿起鲁迅或毛泽东的笔杆，我需要呐喊“自由，民主，革命”。网络把更多的仁人志士送到我身边，我终于敞开自己的心扉，吐露心中的一切。这些不只是我一个人的成长过程，在某些方面也是社会文化的变化过程。

　　我把相关揭露社会现状及矛盾的文章链接过来：

　　《普华永道美女硕士猝死暴露私营经济严重的剥削性》：劳累死揭示私营经济严重的剥削性

　　《问周立波：想要完全市场化，还是想要老百姓过轻松点》：奢侈商品市场化能让老百姓过得轻松吗?

　　《谈中国当今的无产阶级和资产阶级》：认识阶级矛盾尖锐，对立阶级已经产生，必须立即停止私有化

　　《国有资产流失前因后果》：揭露国有资产流失的前因后果及官僚资本如何勾结

　　要说的说不完，有些东西又在不言中，就把我的写作及心路历程列表反映吧。

　　直到此时，也许大家还在疑惑，在开篇时我对大家为什么会有多种称呼呢?为什么我要把同志、君子、战友、亲人、朋友、邻居这些词重新定义呢?

　　人类是一种群居动物，有不同的亲疏关系，不同的理想信念，不同的修养水平，不同的实践方法，集体的统一需要一个磨合的过程。革命理想的实现过程与日常生活是交错而复杂的，个体的情感变化也是事实存在的并且可能会影响到革命理想的实现方式。如何处理情感生活对革命影响的问题，以及我们如何建立革命统一战线的问题是摆在我们面前的第一个课题。

　　为了大多数人的利益，为了社会的发展方向，我们要把腐朽的国内官僚资本从权贵位置上拿下马，我们必须团结社会主义建设过程中的一切正义力量，在马列主义毛泽东思想的指导下，进行属于人民的社会主义第二次革命。让我们一起高呼：人民万岁!