聊斋新志：归币/人肉探案

陈更.聊斋新志
　　
　　 金将军者，少名金八，陕人。十八岁时，贩驴赴浙。以二币书字沽酒，期其再归。字曰：“此币乃我金八币，今日散去明日归。”同行脚夫未谀其豪，哂其轻薄。
　　
　　 贩毕，归陕。缘其嗜赌，道近潼关，驴资已尽。伫于秦岭之下，舆满者陡坡难上，或有以雇。饥肠辘辘，待至日昏，果遇豪商。金将军挥汗助车至顶，得一赏币，展视票额：“一万。”再审，大惊：票面有字，果是前币又归。 两句之后，又缀两句，臻为全诗。诗曰：“此币乃我金八币，今日散去明日归。归亦难解穷汉贫，道衢拽车竟似驴。”金将军火甚，几欲毁币。唯缘命困，抑怒换肉饕餮，余额又赌。次晨，囊中罄尽，饥虫咬肠，无奈之下，复伫道旁。将暮，方有车来。主者仰见大坡伸天，叹息再三，方招将军力之。至顶，得币。展视，怅然失望，票额：“一千。”再审，益惊，竟是前之另币又归。两句之后，亦缀两句，臻为全诗。诗曰：“此币乃我金八币，今日散去明日归。归亦难解穷汉贫，已是悬索向梁时。”金将军诧极怒极，碎币扬天，至道旁沟壑掬泉填腹。饮毕，拂袖捋嘴，刃锲崖上巨石，得字，曰：“币者小哉又小哉，金八自兹不用币。横刀斩尽挡路人，归我王候将相身。”锲毕，安刀胯间，星夜赴北。又十五年，道边观石者，果于报上读得将军辉煌名字。-----所憾者，石字已磨，依稀可见者，难能缀得全诗。
　　
　　 陈更论曰：“金将军者，雄豪也。激于归币之怒，铤而险之，果使已身归于将军，留名青史。谚云：‘人生如赌’，生命者，诚是最伟大之资本也!”
　　
　　

人肉探案

陈 更

　 　

志刚者，冀威县人氏，早岁参红，尝任信阳商城公安局长。庚子大荒，信阳尤甚，人相食。上者为卫华夏风尚，视食人肉为人伦禁忌。岁终时节，刚奉命率员破某村食人案，书记念中督之。至村，书记大队部设帐领局，刚与从员躬侦此案。案人国喜据实招认，饿极无奈，葬侄之时，刃侄心肝煮食之。

　 　

案情得详，据实汇报。书记厉质曰：“食人之言，尔信之？”刚复曰：“彼自认之，村人亦有证者。”书记曰：“人肉能食，吾不信也。似尔轻信者，由尔侦之，岂不误乎？”复诫之曰：“食人之论，阶级敌人破坏也。”又曰：“彼既曾食，另觅一脔，督其食之。能则信之，不能，则未食，谣言也。”

　 　

刚无奈，复讯国喜。哀乞曰：“真也，无诳也。”刚曰：“再食一次，令吾见之。”求曰：“实不愿也。”刚厉曰：“不食即证前为诓语！”示以绳，欲法办。国喜膝软，曰：“愿再食，且无肉。”刚令前引至侄坟，掘尸取腓上肉，约六、七两。为全其证，令人前食之。

　 　

不顷刻，国喜腹痛至甚，大汗淋漓，呼命不止。时在荒岁，食且未有，何得医药之？志刚归报，书记做公明状：“吾言人肉不可食，则其真也。如其可者，何得腹痛至甚哉？”并命：“阶级敌人造谣，安有疑乎？上铐！”刚无奈，觅国喜，绳之，送狱。就伏之时仍痉痛万状，腐肉之效尚昌乎哉！

　 　

后二年，国喜死狱，妻、女流离失所。志刚痛悔终生，网上多流传其检查也！