人权分子的奇异归宿

时下的中国，人权分子极多，综合他们的发言和思想，其主张不过“民主”、“人权”、“自由”而已。表面看，这是在关心民众的利益，但进一步观察和思考，他们的“民主”、“人权”、“自由”却总有自由主义和无政府主义，甚至是土匪主义的幽灵。“民主”——拥有无限的权利，“人权”——不受管制和伤害，“自由”——想干什么就干什么，这种思想正如我在《“奴性”与“匪性”》一文中所说，其实就是只想为所欲为地干任何事，不想接受任何管束，即使是胡作非为——坑蒙拐骗、偷盗抢劫、卖淫嫖娼、走私贩毒、杀人放火也不受打击和伤害。说白了就是生命至上、享乐之上，凡事以个人为中心，把观察问题、思考问题、解决问题的出发点和落脚点全部集中在他一个人身上，让整个社会、国家、世界都围绕他来转。不然就“约束”了他的自由，“侵害”了他的权利。　　

然而，在现实生活中，人权分子的这种想法能做得到吗？不可能！我们不是生活在一个人的单一世界，社会是由无数个生命个体组成的，无数人杂居在一起没有规则——法律和公德，而让大家拥有无限的权利，不受约束和管制地想干什么就干什么，那还不乱翻了天？譬如，就那么一个美女，大家都喜欢，都有占有的欲望，难道就都去占有？那还不天天打架、杀人？因此，国家就得制定一定的法律来强行约束大家的欲望——不能人人都去占有，谁强占就关谁的大牢，性质恶劣的就得枪毙！因此，我们说民主、人权和自由都是相对的，而不是绝对的，你的民主、人权、自由不能妨害大家的民主、人权和自由，并且为了维护大家的民主、人权和自由，有时候还得约束自己的民主、人权和自由。换言之，也就是要学会自律宽人、舍己为人、奉献牺牲，即把个人利益置于集体利益、国家利益之下，如此才能达到人际关系的和谐、社会的稳定和国家的安定。　　

   这样的道理，本来是十分浅显的，孟子早就说过“乐以天下，忧以天下”，范仲淹亦说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐更直截了当地说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。把个人欢乐、生死置于国家和民众利益之下，为了国家安全、人民幸福，可以杀身成仁、舍生取义，这既是圣人先贤教导我们做人的道理，更是中华民族几千年来的道德风尚。然而改革开放后，许多国人受西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，逐渐学会了吃喝玩乐、纸醉金迷、骄奢淫逸，把生命看得高于一切，只想着如何舒服如何过，不仅抛弃了艰苦奋斗的优良传统，而且丢弃了国家、民族的观念，最终形成了拜金主义、享乐主义世界观和普世价值观——拥有无限的权力、不受政府约束、想干什么就干什么。　　

这种人已经成了社会的“蛆”，却还把自己当作民众和民族的救星，在那里大喊大叫，一不合意就叫嚷这也专制，那也独裁。正所谓“当局者迷、旁观者清”，如果我们顺着这种民主、人权、自由思想往下捋，会发现人权分子们极其精彩特异的归宿：　　

——当土匪、强盗。拥有无限权利、不受政府约束、想干什么就干什么，综观古今中外，只有土匪、强盗才能做到这一点，欺男霸女、打家劫舍、杀人放火、为所欲为、无所不为！只要能满足自己的欲望，可以不顾一切，可以无法无天，可以荼毒生灵。人权分子和土匪、强盗在思想上一脉相承，只有去当土匪、强盗才能实现他们的梦想，当江湖好汉都不行，好汉们还知道哪些可以为，哪些不可以为，还时时约束自己的思想行为，譬如梁山好汉，规矩极严，只杀贪官污吏，不许骚扰百姓。　　

——当叛徒、汉奸。凡是把权利、自由看得过重的人，百分之百地贪生怕死，把生命看得格外重要。个中道理很简单，你想他连权利、自由都不想丢，还会丢性命吗？这种人最不可靠——他心中只有自己，关键时刻他想的还是自己，谁要是想与他结盟分上一杯羹，难了！而且，一有风吹草动——灾难临头，他就要明哲保身地鸟一般自飞了。所以，这种人关键时刻只会当叛徒，出卖同志和朋友，而不会保护同志和朋友，更不会为正义而战、为朋友两肋插刀。你要是指望他危机时刻能与你并肩战斗、同荣辱共患难，那你算瞎了眼，会整个害死你。不仅如此，这种人权分子从骨子里就有当汉奸的思想倾向，一有外族入侵，百分之百地会摇身变作汉奸，因为只有当汉奸才能保全他的性命，才可以继续行使和享受他的权利及自由，甚至更加疯狂地行使和享受他的权利及自由，什么正义、道德在他眼里一文不值，譬如香港的那些“名嘴”们——所谓的民主斗士，绝对都是当汉奸的好材料。　　

——当捣乱、破坏分子。人权分子的这种生命至上、享乐之上的思想，还决定了这是一群只会成事不足、败事有余的捣乱和破坏分子。参军，会严重地削弱军队战斗力，平时逃避训练，战时畏敌不前，甚至主动地动摇和瓦解军心，由这种人组成的军队，要么不战，战则必败。理政，只会争权夺利、胡作非为，不然不足以满足他的民主欲望、人权欲望、自由欲望，由这种人组成的政府，只会自弱职能，自毁形象。议政，只会蛊惑人心、搅乱政局，让执政者无所适从，因为这些人的言行从个人出发，其本身就是千差万别的，你说向东，他说向西，没有大局意识和整体观念，只会相互吵嚷叫骂，让社会一盘散沙，破坏国家政局的凝聚力和稳定性，最终让国家积疲积弱、落后挨打。为民，只会自私自利、尔虞我诈——他们对人权、自由的欲望，决定了这是一群“拔一毛而利天下，不为也”的铁公鸡，让他们自律宽人、舍己为人、奉献牺牲，会被他们视作剥夺了民主、人权、自由，进而愤怒不已、叫骂不已，由这种国民——人权分子组成的国家，必然是个不思进取、道德沦丧、恶俗横行的国家。　　

人权分子，因其无边的权利欲望和不受任何管束的思想，就连以民主法治自诩的西方国家，也不是十分欢迎的，社会舆论不时有抨击、批判之声。然而这样的怪胎，如今在中国却成了一些国人追捧的“香饽饽”，除了说明党和政府某些政策确实不得人心外，还说明时下的中国真的进入社会道德沦丧、国民素质滑坡的流氓时代——已经香臭不分、美丑不分、荣辱不分、是非不分了。　　

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相关链接：　　

《从“祖国”到“人权”的词性演变看中国人的堕落》　　

《为什么说“人权”是一剂穿肠毒药》