再论黄尔文同志《社会主义国家为什么会垮台》

再论黄尔文同志《社会主义国家为什么会垮台》　　

————兼评冬月《社会主义制度为什么会垮台之我见》　　

格尔木之鹰　　

我早就提出只有重走社会主义复兴之路，才是拯救当今病入膏肓的中国的唯一途径。　　

公诉茅于轼、辛子陵之所以得全国人民的拥护，不是说我国以前的社会主义制度多么完美，而是人民被忽悠一遍，用了三十年的时间两相比较，才清醒、才发现资本主义更坏。　　

这种有利局面一打开，社会主义复兴运动就成了必然趋势。但且慢高兴，社会主义真的回归了，新的社会主义之路怎么走，有谁研究过吗？　　

前段时间发生的并且至今还在延续的左派内部之争，并无一方涉及这个带根本性的实质问题，正因为如此，所以我真的好担心，我们真的费九牛二虎之力，作出那么大的牺牲，结果一样免不了下一个社资逆转的轮回，中国、中国人民还经得起这种折腾吗？　　

社会主义带根本性的实质问题，其实就是两点，一是公有制，一是群众路线。　　

感谢苍天，给我们送来了佛祖毛主席，发明了群众路线这个克敌制胜的最强大的武器，但公有制具体形式的问题，研究却依然处在很原始的阶段。同志们啊，大家对政权之争热衷到极致，可你们想过没有，那只是剃头担子一头热，你们拿什么长久地号召人民，吸引人民，吸引还在台上摇摆的一些有良心的领导人？你们想改良，你们有切实可行的行动纲领吗？　　

黄尔文同志的《社会主义国家为什么会垮台》、冬月同志的《社会主义制度为什么会垮台之我见》，为我们先行打开了一条探索之路。     特别是冬月同志，在《社会主义制度为什么会垮台之我见》分析得很到位，其中的一段话，说得是多么地好呵：　　

冬月同志说：　　

尽管我钦佩黄尔文同志的探索精神,但是我并不赞同黄尔文同志得出的结论，即：“造成社会主义国家垮台的原因，存在于社会的上层建筑方面，是政治思想方面的原因，是意识形态方面即文化方面的原因。其核心就是强行依附于生活资料的个人所有制之上的私有观念”。如果按照这种认识，社会主义是永远不会成功的。因为人的私心是很难消除的，靠做政治思想工作来解决社会主义制度的存在问题是不可想象的，也是不可持续的，因为我们不可能把大多数人教育成有高度共产主义觉悟的人或者大公无私的人，我们也不可能永远都能够那么幸运地遇到像毛主席那样有高度共产主义觉悟的人。只要碰到一个觉悟不高的领袖，社会主义就垮掉了。这样一个不稳定的社会怎么能够长久地存在下去呢？社会主义制度既然有那样多的优越性，怎么就不能防止复辟呢？资本主义制度怎么就不担心会演变成社会主义呢？　　

冬月同志又论述说：　　

社会主义所以垮台的根本原因就在于以往所建立的社会主义公有制都不是真正的公有制，而只是一种似是而非的抽象的公有制。在这种公有制下，生产资料并没有真正掌握在劳动人民手里，而实质上是掌握在领导者，也就是统治者手里，掌握在厂长经理的手里。在这样的所谓公有制下，劳动人民在经济上是不能自立的，他们对领导者存在着严重的经济上的依附关系，这就从根本上剥夺了劳动者的民主权利，导致他们对领导者的自私或贪腐行为缺乏有效的监督。以小比大，整个国家也是如此。社会主义能不垮台吗？　　

过去长期以来，我们在公与私的问题上存在着很大的误区，岂不知公与私本身就是相伴而生，相互依存，相互转化的。私有制大家容易理解，就是生产资料归私人所有，于是乎就想当然地机械地认为公有制就是公家所有，那么谁是公家呢？不知道。那就找人去代表。而找的这个代表又没法防止他变修，只能寄希望于教育、监督，实际上又监督不了，于是社会主义一个一个垮掉了。在我看来无论是公有制还是私有制有一点是共同的，就是生产资料都应该是归于个人的。　　

冬月同志对社会主义失败的批判入木三分，但他接下来的人人股权公平的设想我不表赞同。　　

我在评论黄尔文同志《社会主义国家为什么会垮台》一文中有段话：　　

社会主义成功与否就在于社会主义有无经久不竭的持续可操作性，在保证国家民族强盛发展的前提下，让人民群众获得自己看得见摸得着的实实在在的利益，实实在在地体会得到自己是国家主人翁，从而自觉自为地干社会主义，自觉自为地维护社会主义，自觉自为地同反对社会主义的内外敌人斗争。只有这样，社会主义才不可战胜。　　

       要记住，不能指望人民群众个个都是能自觉改造自己的圣人，他们的要求其实就这么简单：“能获得自己看得见摸得着的实实在在的利益，能体会得到自己国家主人翁的乐趣”！　　

       要人民群众跟社会主义走，就必须满足他们的基本要求。　　

       社会主义事业是人民群众的事业，社会主义力量源泉是人民群众，人民群众当家作主，是社会主义绕不过的问题，除非我们不搞社会主义。　　

毛主席说，世间万事，人是第一个可宝贵的。我个人认为，一个基本的浅显道理：不论什么主义、什么体制，得群众就长治久安，失群众就归于败亡，即使是得计于一时。　　

成也群众，败也群众。当年群众敲锣打鼓吹呼打倒所谓的“四人帮”，这不，今天又自动要请回毛佛祖。哪么，明天呢？　　

有谁比毛主席更悟透世间人性？　　

传统社会主义失败的根本原因，是因为当初巴黎公社在强大敌人面前太小，存在太短促，而被后来人轻视，没有谁真正吃透“巴黎公社”的精神。　　

“巴黎公社”才是真正意义上的人民群众当家作主！　　

凭有良心的领导人代表人民群众、行使人民群众的政治经济权利的社会主义，没有不失败的！　　

这就是《国际歌》中“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”的真实含义！　　

所以，人民群众不能真切地感受到自己是在当家作主，人民群众不能真正成为生产资料和自己创造的剩余价值的主人，任凭什么主义、什么党，最终都不过是黄粱一梦！　　

说了这多，我该说说我自己心目中的社会主义样子：　　

重回人民公社道路，这次的人民公社是工农一体化的政治经济社会组织。将工农一体化的人民公社办成最基本最基层的政治经济社会组织。只有这样，才能重新将人民群众动员和组织起来，只有组织起来的人民群众才会成为大写的人！大写的人不会再被别人分裂成散沙，只有大写的人才具有力量。　　

然后再说地方、国家。　　

国家通过国税行使自己外交、国防、国家内部事务的协调职能。国家工作人员来自地方，民主选举产生。　　

地方通过地税行使自己统筹规划管理地方事务的职能，地方政权工作人员由来自地方的人民公社代表民主选举产生。　　

新的人民公社是地方和国家政权的政治经济基础，其工作人员由其全体人民民主选举产生。　　

国家、地方、人民公社的权利义务由宪法保障，互相制约监督。　　

最后说句多余的话，许多热血的革命者，也不要把我们国家现在的领导人的智力水平和是非判断能力估计得过低。他们大多也是毛泽东时代过来的人，他们心目中也是有比较的。他们中的汉奸卖国贼毕竟是极少数，毛主席对此的估计始终是对的，干部好的还是百分之九十五，只是因为错误路线、另一个也是因为革命者没有切实可行的、能克服原来社会主义模式弊病的新的社会主义方案，他们只好在逆向淘汰的环境下维持着得过且过。如果真的有使国家长治久安的新的社会主义体制，他们干嘛不乐观其成，真的认为他们被私心腐蚀得不可救药吗？