对右派某些观点的“同感”

对右派的某些观点，在下很有些“同感”。比如说，对1959——1961年我国三年困难时期的天灾与人祸问题，自LSQ定性为“三分天灾七分人祸”开始，右派们异口同声地说是人祸大于天灾。一些左派很不服气，纷纷撰文驳斥，以证明是天灾大于人祸。两个多月前，在下曾写了篇《也谈三年困难时期的天灾与人祸》的文章（见　2008年3月14日　《乌有之乡·历史视野》），论证了在下与右派完全一致的观点：人祸大于天灾。所不同的是这大于天灾的人祸究竟出自何处。右派们说出自毛泽东；在下说出自L、D。因有前文，理由不再赘述。　　

汶川大地震发生后，右派们又提出了什么“普世价值”、“为他人牺牲自己是愚蠢的”等等好多好多新观点，虽然大多臭不可闻，不值一驳，但其中有两个观点在下也很有“同感”。　　

一曰“天谴”。　　

中国历史上，总喜欢把朝代的兴亡更替与某种天象挂起钩来。《三国演义》开篇就说，东汉王朝不行了，老天要灭亡它，于是就接二连三降下梁飞青蛇、霓堕鸡化、洛阳地震、海水泛滥等一系列异兆和天灾作为警示。右派们说，5·12大地震发生在“佛诞日”，是“天谴”，除了与“佛诞日”有没有关系外，对“天谴”在下倒是很以为然。民间对那些“缺德戴冒烟”的坏人坏事，愤怒之余而又无可奈何，往往骂一句“遭天杀的”或“遭雷打的”，实际上就是说“遭天谴的”。这些年来，我们国家由着一帮汉奸卖国贼和贪官污吏胡作非为，由着一群美国鹦鹉胡说八道，把一个欣欣向荣的大好江山糟蹋得不成样子，把中国人民再次打入十八层地狱。对这群害人精，“老天”有知，难道不应该警示警示，狠狠地“谴”他一下吗？老百姓有气，难道不应该痛骂一顿“遭天谴的”吗？　　

当然，右派们“天谴”的对象，与在下是完全相反的。他们虽然没有说得更明白更透彻，但那几根欲露又藏的花花肠子谁都看得清楚，不妨由在下代他们说出来，就是“谴”十恶不赦的毛泽东和他所缔造并领导的中国共产党，同时也“谴”被DXP“改革”过并继续由DXP理论指导的中国共产党，甚至“谴”无辜的老百姓。汶川大地震中死了那么多普通群众，那么多天真可爱的孩子，对于救灾抗灾，他们虽然一时集体失语，可心里却不知道暗暗有多么高兴。　　

对于“老天”的警示，中国的左派和更多的群众已经越来越感到危机，都在为中国何去何从焦虑不安。奇怪的是，同样被“天谴”的DXP继承者们，似乎并没有感到“天谴”，依然故我地很是处之泰然。面对“天降”地震，除了流泪和作秀，在根本的治国路线和方针上，任何一点反思都没有，产照私，国照卖。大概历史本来就是如此吧！夏桀商纣、东汉桓灵、北宋徽钦……又有谁在沉沦中奋起过？　　

二曰“震出一个新中国”。　　

中华民族多灾多难，但因其独特的历史文化传承，每次都能在磨难中浴火重生，故而中华文明能够延续五千年而不衰。在下认为，汶川大地震也许就是中华民族又一次浴火重生的机会。因此，对右派们希望这次地震“震出一个新中国”，在下也是赞同的。不过，这个新中国如何“新”法，却有截然相反的解释。　　

在右派们看来，这次地震完全是人祸，是毛泽东的“封建专制”和“暴政”以及DXP及其后继者在政治上沿袭毛泽东的“封建专制”和“暴政”造成的，几十年的“封建专制”和“暴政”触怒了老天，老天于是降灾惩罚。既然是上天的旨意，又有这样一个乘灾而入的大好机会，更加上抗震救灾中毛泽东“封建专制”和“暴政”在某种意义上的“复活”，使右派们感到一种时不我待的机遇感和紧迫感，于是纷纷以“新中国”的主宰舍我其谁的大无畏气概行动起来。他们除了继续叫嚷要“彻底清算毛泽东的罪恶”，要“图穷匕见”地进行“政治民主化改革”“攻坚”外，地震灾害发生后，又把“接轨”、“普世价值”之类的口号叫得比任何一个时候都响。也就是说，右派们要用这样一个经过他们“颜色革命”的、与西方特别是美国全面“接轨”的、具有“普世价值”的“新中国”来取代眼下的中国了。　　

在下以为，这次地震虽然是天灾，但也有很大的人祸因素。人祸来自何方？恰恰来自这些右派精英。要不是他们鼓吹与西方“接轨”，废止中国早已处于世界领先地位的“专群结合”、“土洋结合”、“群防群治”的地震预测预报体系，封杀中国自己培养的专家已经作出的准确预测预报；要不是他们推行各顾各的所谓“联产承包经营”，解散人民公社这种具有极大优越性和凝聚力的社会政治经济组织形式，惧怕人民群众组织起来开展自救；要不是他们内外勾结，上下串通，作奸犯科，造成那么多“豆腐渣工程”，这场地震会造成如此惨重的伤亡和损失吗？人民群众早就对这些右派精英们到了忍无可忍的地步，只要他们继续坚持疯狂反毛反共的方针；只要他们继续推行“接轨”和“普世价值”的卖国路线；只要他们继续在抗震救灾中大干腐败的勾当，一场新的人民大革命很可能就从地震灾区首先掀起而后席卷全国，其前途必然是一个重新以马列主义、毛泽东思想为理论基础和指导思想的新中国。地震发生不久，灾区人民群众已经发出呼吁，开展“推翻××（市长）”的签名运动，就是一个信号。　　

从上可以看出，对当今中国的现状，亦即所谓“特色”，中国的左派和右派都是不满意的，都认为中国不能再在原地转圈圈了。这是左派右派颇多“同感”的现实社会原因。左派和右派的最大不同，一是在对产生今天各种问题的根源分析上，二是在对中国何去何从的取向上。在这两个问题上，左派和右派是那样尖锐对立，势同水火，但最终拍板定案的，只能是中国无产阶级和广大人民群众。相信经历了毛泽东思想教育和无产阶级文化大革命锻炼的中国无产阶级和广大人民群众，一定会把中国社会拉向左转，拉向前进，而决不是右转和倒退。　　

　2008-6-6