定9月10为教师节是认定毛主席是知识分子的敌人

定9月10为教师节是认定毛主席是知识分子的敌人

今天是9月10日，是教师节。而9月9日是谁的忌日？不是别人，正是共和国的缔造者毛泽东主席？而定毛主席忌日的第二天为教师节，显然是认定毛主席是知识分子的敌人，他一“死”，知识分子就解放了,可以欢天喜地地“过节”了。如今看来，这是一个阴谋，是对毛主席的污蔑。

下面是从百度搜到的几段史料：

我国历史上最早出现的教师节是1931年。当时，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，鉴于“六·六”教师节是教师自发组织设立的，后又将教师节改为8月27日（孔子生日），并颁发了《教师节纪念暂行办法》，可当时并未能在全国推行。建国后，中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动。1951年全国教育工会成立，教育工作者被确认为工人阶级的一部分。1951年4月19日，教育部长和中国教育工会全国委员会主席发表书面谈话，宣布“五一国际劳动节”同时为教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是1957年以后，在“左”的思想影响下，教师不受重视，教师节实际上已不再存在。

“我也不知道为什么，那天早上一起床就忽然想到老师应该有自己的节日。”现今教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授这样说。

1984年12月9日，王教授当天就把这个想法告诉了《北京晚报》。第二天，《北京晚报》就刊出文章《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》，引起了读者强烈反响。12月15日，北师大钟敬文、启功、王梓坤、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰联名，正式提议设立教师节。1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为教师节。

看上面的史料，我们可以知道：

首先，定9月10日为教师节是发生在毛主席身后的事。

其次，我国教师节曾有如下演变：

“6月6日”教师节：1931年5月，教育家、南京中央大学教授邰爽秋、程其保等发起，拟定每年6月6日为教师节。
“8月27日”教师节：1939年，国民党政府教育部决定以中国教育家孔子的诞辰8月27日为教师节。
“5月1日”教师节：1951年，中华人民共和国教育部、中华全国总工会共同商定，将教师节与“五一国际劳动节”合并一起。
“9月10日”教师节：1985年1月21日，第六届全国人大第八次会议正式通过国务院关于建立教师节的议案，并决定9月10日为我国的教师节。

从以上的教师节可知，“6月6日”教师节是自发的，没有什么对与错的价值评价必要。可予以评价的是后三者。定孔子诞辰日8月27日为教师节，这是一种比较通常的做法，有不少国家就是这么做的，其理由是认为孔子是世界上第一个教师。我们认为国民政府这么做，有一定道理。但是后来共和国否定，大概认为孔子是封建地主阶级的代言人，从而以“五一国际劳动节”为教师节，认为教师也是劳动者，所以劳动节可为教师节。然而后来的人认为定劳动节同时为教师节“缺少教师的特点”，于是“想到老师应该有自己的节日”。这也没有什么可以厚非的。而值得厚非的是，他们偏偏挑选毛主席忌日的第二天作为教师节，这显然是阴谋，是对毛主席重视知识分子（让知识分子改造，参加劳动，强调知识分子要和劳动者即工农打成一片，正是为了防止知识分子脱离劳动人民而成为反动分子的御用文人，这是真正的重视和关心，而这却被现在一些所谓的知识分子不知好歹地加以否定和污蔑；我要指出的是，马克思、恩格斯也正是这样强调的，强调知识分子和劳动的结合）的事实的否定，是污蔑毛主席，认为毛主席是“知识”的对立面，是真理的对立面，而他们这些“修正”分子才是真正的知识分子，是真理的代表。——这就是他们的逻辑，可惜事实证明，这是他们的阴谋。

毛主席时代的共和国视教师也为劳动者，认为劳动光荣，而如今的共和国，认为教师应该远离劳动者，甚至应该站到劳动者的反面，这样才光荣。——谁对谁错，立竿见影，尚需分辨？

这都是怎么发生的？这又怎么会发生？只要想一想当时主政者是谁，一切自然明白。

那个说“我也不知道为什么，那天早上一起床就忽然想到老师应该有自己的节日”的现今教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授，想必和写《实践是检验真理的唯一标准》的胡福明是一丘之貉，说是“忽然想到老师应该有自己的节日”，大概不无上层授意。——这种“上等人”愚弄“小民”的伎俩，已经屡见不鲜。

如果9月10这样的教师继续让教师过，那么必然让教师成为劳动人民的“对头”，这是无论如何不能实现真正教师节的意义。

如果用孔子的诞辰日作为教师节，虽可以考虑，但是孔子毕竟是封建思想的总代表，与我们国家性质格格不入，所以还是不用为上。

如果并教师节入劳动节，这确实取消了教师节的独立性，现在看来，也不是上策。

综上可知，如果要定一个合乎我国国情的教师节，如果还认为毛主席是共和国的缔造者，如果还认为毛主席是人民利益的总代表，如果还认为教师也是劳动者，那么只有一个办法，即教师节必须定在毛主席的诞辰或诞辰与忌辰之间，而决不能定在他的忌辰和忌辰与诞辰之间，更不能像如今一样，定在他忌辰的第二天。具体怎么做呢？既然这个反动的教师节是人大常委会通过，那么为了改正过来，新的教师节，也应由人大常委会通过，以示拨乱反正。