宇太：点击“风流”（中）

宇太：点击“风流”（中）　　

睡莲：老师讲得真好。古代的，您最喜欢谁呢？　　

宇太：很多，比较而言，应该是屈原、李白、阮籍、陈抟。　　

睡莲：理由呢？　　

宇太：我喜欢屈原，一是他爱国的执着，二是他神驰的想象，三是他心灵的澄澈，四是他人格的纯正。　　

我喜欢李白，是因为，他发现荒谬，就“仰天大笑出门去”，不跟你们玩儿了，随便溜达，到处流浪，爱咋咋地。　　

我喜欢阮籍，是因为，你司马家再贵族、再权势，老子也不巴结你，你想跟老子做亲家，老子还不肯哪，明目张胆拒绝不合适，就喝得烂醉如泥，多日不醒，让你没辙。　　

我喜欢陈抟，是因为，他好睡懒觉，为了捍卫嗜好，不管你是宋太祖，还是宋太宗，请我做官，就是不去，跟你们去扯淡，瞎折腾，还不如看看天，看看地，做个美梦有意义。　　

睡莲：“诸子百家”里的呢？　　

宇太：都喜欢。个个都有自己的相对独立见解。　　

睡莲：能告诉我每个代表人物的特点吗？　　

宇太：老子透彻，庄子纯真；孔子规范，孟子刚直，荀子稳静；墨子博爱；韩非子实用；孙子诡秘。都有创建和创意，都值得我喜欢。老庄哲学是出世主义，讲究“无为”，属于人生的基础性理论，其他是入世主义，讲究“有为”，　 属于人生的操作性理论，但“有为”只有建立在“无为”基础上，才会有所作为，乃至“无所不为”。　　

睡莲： 老师认为，“诸子百家”里哪些家影响更大呢？　　

宇太：章太炎认为诸子百家里最重要的是“儒、道、法、墨、名”，虽有道理，但不现实，因为名家没有思想体系也没有理论体系，构不成一棵树，只是从别处可以勉强找到一些残存落叶，所以，不管它怎么深刻、怎么哲学、怎么逻辑，都不会给人以实质性影响。我认为，“道、儒、墨、法、兵”是影响最大的，也是最应该重视的。还有个鬼谷子，虽被传统主流学者排挤在“百家”之外，但我最喜欢。　　

睡莲： 诸子百家以后的思想家，有没有老师喜欢的？　　

宇太：也有，我佩服董仲舒、还有朱熹、包括程颐和程颢兄弟，虽都是大家，但却喜欢不起来，佩服和喜欢是两个概念，佩服的不一定喜欢，喜欢的不一定佩服，一个人，既让人佩服又让人喜欢，最好。要说喜欢，我倒是喜欢明代的王阳明和李贽，这俩人，主要不是鼓捣别人的东西，而是创立自己的东西，有特立独行的人格或反潮流精神。要说近代，我更喜欢梁启超，因为他比他的老师康有为更纯粹。　　

睡莲：四部古典小说对咱中国人影响巨大，你不喜欢吗？　　

宇太：岂有不喜欢的道理？四部古典小说仍然是中国长篇小说创作的最高峰，我认为也是世界最高峰，同时，也是给中国人性影响最大的文学作品，有国粹文化地位。　　

睡莲：这里面的作者，您最喜欢哪一位呢？　　

宇太：当然是曹雪芹，我不是因为他们喜欢我才喜欢，是因为我的确感到了曹的伟大。早期我是根本不喜欢《红楼梦》的，也是讨厌曹雪芹的，写的都是家长里短、婆婆妈妈、鸡毛蒜皮、吃喝拉撒的勾当，简直怀疑曹雪芹不是个爷们。长大了再读他，就觉得他很了不起了。真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。到现在，又能有几人真正彻底地解了“其中味”呢？我本人也不过知道些皮毛，差的远哪。　　

睡莲：上面说的，都是思想文化界人士，难道政界人士，就没有老师感兴趣的吗？　　

宇太：我一向是不喜欢政治的，也是反感政治的，甚至是厌恶政治的，因为人世间所有的罪孽，大多都与政治有关系。但不等于我自幼从来就没有产生过政治抱负，是我们的官场恶俗，使我望而生厌，不得不“仰天大笑出门去”。我早就是坚定的马克思恩格斯主义者，更是坚定的毛泽东主义者，但我却坚决不入党，也不入民主团体，更不入各种教会，我决定做个什么都不是的人。为什麽？中国官场那一套，从来就没让我舒心过，只是恶心程度不同，今天的官场，尤其让人想吐。　　

你一定要我找政界喜欢的人，其实屈原也可以算是政治人物的，反之，毛泽东也可以算是文学人物的，如果不算这两个人，政界里我最喜欢的，也只能是范蠡和张良了。　　

睡莲：为什麽呢？　　

宇太：范蠡很爱国，为复国，不仅个人为勾践出谋划策，还舍得把情人西施献给夫差当小蜜。越国回复后，一不领受勾践的封赏，二不嫌弃西施的失去贞节，他义无反顾，力求自食其力，谁也不靠，寻求自由自在，和西施远走高飞，过自己经商的小日子去了。在中国历史上，范蠡是较早的有成就的商人，那时候商人是不被人看得起的，范蠡就勇敢的做了不被人看得起的人，他活着是为了自己的心志，不在乎别人看起看不起。　　

张良呢，也很爱国，你看，国家被秦始皇灭了，想报仇，就反秦，这才辅佐了与秦作对的刘邦。跟了刘邦又很讲义气，直至帮他收复了韩信、灭了项羽。他应该是刘邦的首席功臣，但却不贪图荣华富贵，看得很透很远，等到刘邦当了皇帝，没几天，他反而辞职不干了，出走了。透彻啊。　　

睡莲：后来呢？　　

宇太：张良怎么样了，我也不知道了。据小道消息说，范蠡的小日子是相当好的，还有三个儿子。儿子大了，也都有能耐。有一次，二儿子被楚国抓了，研究营救办法，范蠡认为，这事儿，大儿子去办，肯定办不成，三儿子去办，能办成。为什麽呢？大儿子太在乎钱，三儿子不太在乎钱。可是，大儿子觉得自己是老大，得先承担责任，就抢着去，非要去，范蠡拗不过他，虽然不大放心，也只好叫他去了。结果，真应了范蠡的话，没办成，老二还真被楚国处死了。咋回事呢？原来大儿子送了个大红包给楚国掌握法的人，希望他对自己弟弟高抬贵手。那个人说：“不用客气，正准备颁布大赦令，你弟弟恰好在大赦之列，红包你拿回去吧。”。大儿子一想，反正弟弟要被“大赦”了，大红包就拿回来了，不给人家了。可没过几天，楚国又颁布一条法令，决定先杀掉一批罪犯，范蠡的二儿子不偏不倚，恰好在被杀之列，刚够线。