喜见《提倡购制国货歌》及其它——参观正阳门心得

本月3日参观正阳门被拒之门外，尽管有人告知当日的纪念活动取消，一直到月末都在免费接待参观，但是我的心里仍然得不到抚慰。因为我不在乎免不免费，而是要重温一下北京和平解放，解放军顺利进城的成就感和喜悦。我和那么多鬓发斑白的哥们和姐妹都多少有一种被愚弄甚至是耍弄的感觉，所以我是不想再去参观了。然而，已经说不来过春节的大女儿一家却要赶来过十五。他们头天晚上到的，今天本应当休息一天，但是女婿不甘心让车也休息，外孙女要去看鸟巢。我看都11点多了，我就提议去参观正阳门。于是，我们老少5口就驱车来到正阳门。　　

这次出行当然比3号那次痛快多了。可是，没想到又是个不顺利，我上次所看到的东入口是出口，出来的人稀稀拉拉的，实际入口是西面的。我们到入门处，一个着装的年轻人（他着的装我不认识是什么装）把头一甩，嘟囔了一句什么我也没听清。我按他的示意往西边的台阶上一看，有几位站立者也望着我们。我上前几步，又被拦住了，其中一位问我：“你预约了吗？”我不知道又有新说，就问个究竟。他说“和参观首都博物馆一样，得提前预约。否则不能参观。”我问怎么个预约法，他说出诸如首都博物馆、北京古代建筑博物馆、大钟寺、国子监等一连串的名称，就没有本单位。我觉得又被戏弄了。如果说预约的话，我们都来到你门口了，还得上别处去办理预约？这不存心逗老百姓吗！立刻，我的火气又冒上来了。　　

我就走上台阶，那个人不比我矮多少，但是比我细柳，虽然看上去有五十左右岁，但不是发福的类型，很苗条。我说“你们这么规定好吗？你们发通知了吗？我3号来那天，电视、报纸都说12点到16点为了纪念解放军进城免费参观，我们老两口不到12点半赶来了，你们就取消活动了。到晚上我们的气儿还没消尽呢，北京电视台就报出新闻：正阳门搞的免费参观的纪念活动一大早就有多少多少人来参观。盛况如何如何，根本不说实际情况。”那人赶紧劝阻我别说下去。我又让他往台阶下看看，我说：“今天不仅是我和老伴，还有从东北来的女儿、女婿和外孙女。”那人赶紧说“你说你3号来过了，那你们就进去吧！”我女儿就搀着她妈跟着外孙女爷俩往入口走去。我看那人有点儿身份，就想再说点儿什么，他面戴微笑地摆手不让我说了。这工夫也跟上来几个参观的人。我女婿好信儿，问他们预约没有，回答是没有。女婿说：“他们借光了。”　　

展览室人不是太多，有的人看的也不是太细。就是我们那4个人连20分钟也没用上就出去了。这当然和参观者的兴趣有关。为了撵上他们，我也没法细看，当看到解放军进城的一些图片时，我面对林彪和罗荣桓等在箭楼上检阅进城队伍时，我的心里有一种说不出来的滋味。如果概括地说就是4个字：物是人非。再往下看，什么乾隆啊，和珅啊，我都用不着注意了，唯有一张3个人的合影吸引了我。我又戴上老花镜看看那个中间的矮个子，原来他就是袁世凯。以往我看到的都是他的半身像，都说他是袁大头，哪里知道他是个矬子。于是我想起了瓦岗军里的李密，他也是个矬子，不仅脸色黑，心也黑。他背叛了李渊后鼓捣了一阵并未没搞出个名堂，走投无路时投奔了瓦岗军头领翟让。可是他祸心不改竟然把翟让搞下去了，为了自己称公又把翟让杀了。等他把瓦岗军的大权弄到手后却屡屡遭挫，又妄图投降李渊，结果被李世民的手下乱箭穿身，像个刺猬猥死在山野里。　　

李矬子是个篡权夺位的野心家，最后成了投降派，并没有得到好的结果。袁矬子以军乱政搞复辟，当了82天皇帝，遭到全国讨伐竟然气死了。于是，我相信了古语的道理：害人者是在害己。我也相信了毛主席说的“搬起石头砸自己的脚”。有的尽管得逞并幸免了，那只是“时候未到”而已！　　

看到最后的一部分我被吸引住了，着实是迈不动步了。是什么看点会有这样的吸引力？是一首歌。乐谱很简单很好识，凡是懂得简谱的都能唱出来。有一个身材高挑长相标致的姑娘索性唱了起来。旁边有个孩子眼尖，他发现了个摁钮，一摁真就唱响了。我很想把这个场面记录下来，可是手带数码相机的外孙女已经走出了。我跟把门的打个招呼出去找，没找到。我又回来找纸和笔，现在的人都不带笔不戴表。我的兜子有却扔在车里了，急得我团团转。我看到身后有个接待留言桌，没人执守，有个留言本夹着一只笔，我把笔拿起来，可是我不忍心扯本上的纸，我发现旁边有沓报纸，就抽出一张。终于找到纸和笔了，我把这首歌记下来了。因为曲谱我不会打，只把歌词打在这里。上首有一说明词：　　

国货运动是总理民生主义的实体，国货运动是国家经济独立的基础提。倡国货是救亡图存的有效方法，提倡国货是富国裕民的不二法门。　　

提倡购制国货歌 C调4/4　　

请看那通商大阜，满街洋货庄，土产国货无人问，金钱归外洋。奉劝同胞用国货，人人要提倡。精心制造挽回利权，努力图自强。

在旁边是一幅可以称得上书法作品的信函。说明词是：　　

第一任馆长吴大业在民国十七年（1928）“为陈报北平国货陈列馆开幕事”给工商部长孔祥熙的呈文　　

呈为陈报北平国货陈列馆开幕事本年八月廿九日奉　　

钧部总字一o八号令开兹派吴oo充本部筹备北平国货陈列馆主任此令等因奉此遵于九月一日就职当即遵令积极筹备一面督饬工匠修理房屋一面率员司清理旧陈列所存有货品运至新馆擦刷见新次第陈设至九月廿七日诸事筹备就绪即于是日行礼开幕供众展览除将开幕日期电呈外所有职馆筹备开幕情形理合具文陈报仰祈　　

在上首是：　　

民国十九年（1930年）实业部（原工商部）部长孔祥熙向北平国货陈列馆“颁发木质关防一颗”的训令。　　

实业部训令 总34号　　

令北平国货陈列馆　　

为令发事兹利就该报木质关防一颗文曰实业部北平国货陈列馆关防合行令发该馆仰即遵照启用并将应用日期连同印模二纸具备查至该馆原有前工商部所颁关防应即截角缴销此令　　

计发木质关防一颗　　

我在匆忙抄记时女婿又回到我身边，他是发现我没有跟上，等待多时也不见下去，担心我心脏病发作，特地跟人家把门的说回来看我的。他看我没事儿自然又下去了。我抄记完了还放油笔时在留言本上写上：“应该大力展出！”　　

我心情十分沉重地走出展室，茫然地环顾了一下四周，最后把目光盯在了“京奉铁路博物馆”的古建筑上，这是当年东北进京的终点站。我的祖辈谁也没能来到这里，他们也不见得能唱或听到这首《提倡购制国货歌》，更不知道什么“北平国货陈列馆”乃至那块“木质关防”和“实业部34号训令。但是他们却知道抵制日货，买用国货。他们都是农民，就是普普通通的庄稼人啊！而我，是在毛主席和共产党的领导下，有幸从地垄沟爬出来，尽享党的阳光和毛泽东思想雨露而成长起来的第二代，却把祖宗的忌讳忘个一干二净。不用说爱国了，就说把祖宗的德行都丢了这一点，你还够中国人吗？其实，我的这种自我谴责也是多余的，甚至是毫无意义的。人家大讲“与时俱进”，就可以把一切老规矩扔在一边了。一切都可以用“时过境迁”、“此一时彼一时”给你否了。不是“不符合时代潮流”，就是“过时论”，你若不落个“思想僵化”，就是“教条主义”。只有跟着他们一起去捧资本主义、帝国主义的臭脚，听洋人的建议甚至是摆布，那才叫“创新”。我也真听了高人的揭露，现在时兴的所谓“自主创新”品牌中有的就是“皮中内洋”或“名中实洋”。有的部件切不说，就是动力部分都是进口的。这就犹如一个人心脏是引进的，其它器官还爹妈给的。这个人就可以趾高气扬了。　　

听起来真寒心啊！可你寒心又有什么用啊？总理又飞到欧洲去了，去做啥？咱们草根族知道啥？可是有人分析说，去采购，随后采购团就到。那就采购吧！当年刘少奇不就说“造船莫如买船，买船莫如租船”吗？既然“刘邓路线”是对的，而毛的路线错了，那就按“对”的干嘛！可是他们却忘了，你不自己搞自己的，净擎现成的，也确实省事，那你自生能力能上去吗？你注定要跟在人家屁股后的。何谈赶和超啊？　　

我不开车也不养车，也很少坐小车，就是出租车我也不坐，我要把路费交给公交车，我认为那是国家的。因此对路上跑的小车毫无所知。女婿发觉我是车盲，就告诉我什么车是最好的，是哪国造的。我听了感到可悲呀！咱们的航天技术都是世界一流的了，怎么汽车、飞机和轮船要靠进口呢？　　

上车后我谈了观后感，女婿却说了他在楼口听到的，一个也是上了年纪的老者抱怨不休：“有啥看头，就那么几张图片，别说十块钱门票了，就是免费我都后悔了。”　　

人呐！怎么能一样呢？尤其现在，都各想个的事儿各有个的喜好了，有的不用提倡也能兴起，甚至是泛滥。毛主席那咱提倡克制的人家就是要放任，可是对他不利的他却要搞《准则》来限制；毛主席提倡“四大”，认为是人民群众向修正主义和走资派做斗争的有力武器，人家害怕，就取消了。老百姓想弄个明白要问个说法，人家就来个“不争议”。反正你有要求，他就有对策。你一个普通老百姓有啥招啊？　　

我夜不能寐了。我决定再去一次正阳门，把那首歌和吴大业的呈文以及实业部训令拍照下来，放在网上。　　

                                   　2009年2月9日　23：29时　　

本月10日早上，我心眼儿来快了，为什么不上网查查，如果从网上能找到，我就不必再跑一趟了。我打开电脑还真有“正阳门展览“的网页。原来人家确实发了告示：要免费参观正阳门就必须“到首都博物馆、北京古代建筑博物馆、大钟寺古钟博物馆、孔庙和国子监博物馆四家博物馆，凭有效证件领取正阳门预约参观券，每人限两张，并按预定时间前往正阳门城楼参观。”这些指定的名列中就是没有正阳门本身的。也许人家是为了北京人考虑的，家离哪近就到哪去办理预约券，很有人情味嘛！可是我在北京都17年了我也不知道北京古代建筑博物馆和孔庙在什么地方。如果是个临时来北京的人他大老远奔正阳门来了，不能进入参观，还得到处跑，找地方办预约券，你说这不难为他吗？我真不知道做这个决定的人是怎么想的。再说那发在网上的告示，没有电脑或没上网的，怎么能知道啊？　　

这天我外孙女执意要去看鸟巢，我就陪他们去了。　　

11日，我建议他们去看潭柘寺。他们问有什么看头，不就是个庙吗？我说值得一看，“先有潭柘寺后有北京城”北京人都这么说。从潭柘寺回来经过大会堂，我带着外孙女赶紧往正阳门走。还有20分钟到16点，我怕进不去，走得一身汗，把外孙女甩老远，可是入口的门关上了。这时候又来一个比我个矮比我年轻的小老头，拿着预约券抹着满头汗抱怨说“还没到4点咋就关门了！”我急匆匆地往东边的出口跑，他也紧跟着我。自然人家把门的不让进。我有准备，把我打好的文章小样给他们看，说我要补个镜头。那人问我是哪的、干什么的。我说我已经退休了干啥都没用了，你就让我进去吧，用不上5分钟。他说他没权力放我进去。他要向领导汇报，让我等。旁边那个年轻的说快要清场了。我问他们，要等清场完了让我进吗？他回答：“清场就不准进了。”我说“你们快点呀，别到了清场时领导更有说的了！”终于出来个矮墩墩的60来岁的又问我一遍，他听明白却说他可以代我把我需要的图片拍下来。我说好，要把我的邮箱告诉他请他传给我。这时把门的老头告诉我：领导来了。我问哪位是？他指的是一位女的。我看那女人一脸严肃的表情，就跟她说。刚开口，上次准许我们进去的那位我认为有点儿身份的人走过来了。他也记得我的。我跟他握了手，说我第3次来了。他不明白是啥意思。我就赶紧说我的来意。我说我怕拍不好，还把外孙女带来做帮手。那人就说“让他进去吧！”对面那个年轻的却说：“只能进一个。”把跟我来的那个老头隔住了。我又说：“他跟我不是一回事，他是来参观的。你们没到点就关门了，你看他累的那样。”到底还是那位有身份的人又说了一句：“让他进去吧！”我们赶紧爬楼梯，那个小老头还不忘对我千恩万谢。　　

我们拍完了，出口那个答应代我拍照的矮墩墩的人也过来了，问我拍完了吗？我说完事了。到出口时，那位把门的老者我已经熟悉了。我谢谢他。我还说“我3号那天看你就是靠着门边一步也不往前迈。”他笑了。我说我9号来了，就是方才那个批准我进去的那位允许我进入，却不让我多说的。他说他是处长。那个女的是他们这里的书记。我问处长大，还是书记大。他说人家处长是下来工作的。我明白了，“他是你们的上级机关的？”他说是。我问处长姓啥，他说姓哈。前后两次接触，这位哈处长给我留下了好印象。我理解他了。在遇到具体情况时他能区别对待灵活处理，不使矛盾激化。我们的干部就应该这样！　　

我满意地告退了。那位把门的老同志让我等一等，说给我拿两张纪念票。他回屋出来把纪念票递给我外孙女。我问他贵姓，他说姓许。我问是哪个“许”？他说是“言”“午”“许”。我友好地跟他握了手。我们之间的关系也改善了。我想，无论哪方面，是服务者也好，是服务对象也好，若都能这样沟通，把话说开了，有什么解决不了的问题呀？但是，前提是必须得听。不光是服务对象要听，服务者也要听。否则言路堵塞了，互不理解，互相抱怨，那还有什么安定、和谐？其实两方面也是对立的统一体。若没有人来参观，你这里还有存在的意义吗？古时候正阳门是北京的出入门，现在还做出入用吗？唯有辟做展览馆或纪念地。从这个角度讲，无论是正阳门还是上边的管理处，都应当有个正确认识，充分利用好正阳门的价值。你们是古建筑的管理者，同时也是观众的服务者。你们也应该面带微笑接待所有参观者。一个参观者不来，你们的工资可怎么拿呀？由此我也想到那些原来叫“公仆”，现在叫“公务员”的一大批人。你们是谁的公务员？你们跟老百姓能不能也改善一下态度？别忘了，你们和老百姓也是互相依存的。你们把老百姓管死了，你们还有饭碗吗？你们还能活吗？　　

说得再远一点儿，傅作义的队伍和解放军的队伍也是对立的统一体。没有傅作义的队伍把守京城，也就没有解放军的围城。没有解放军的围城，也就没有傅作义的接受和谈。没有和谈也就没有北京的和平解放，也就没有傅作义队伍的退出，也就没有解放军的顺利开进北京城。可是现在的官员只知道对立，却忘了统一。　　

毛主席最懂得这个道理。他带领共产党夺得中国的天下后，曾流露出戏言：他也感谢蒋介石，甚至感谢日本鬼子。尽管不乏调侃成分，但不能说毫无道理。网上有人攻击毛主席，我说他不是不懂历史，就是无知。除此之外，还能说他什么呢？奉劝那些当官的，千万别把老百姓惹烦了！别看他们是微不足道的，没有话语权，也没有值得注意的地方。你们对上是一副面孔，对下又是一副面容。那是不可取的，也是危险的。毛主席一再警告我们的干部不要脱离群众脱离人民。他再三告诫我们党要和人民群众鱼水相亲、血肉相连。可惜，有的人自称是“人民的儿子”，可是净干对不起“爹妈”的损事！现在看，他的良心早就大大地坏了！前车之鉴，后事之师。一个人是这样，一个民族也是这样，一个党、一个国家，又何尝不是如此？　　

还是回到本文标题吧，希望大家学唱这首《提倡购制国货歌》，共同反省反省吧！　　

    2009年2月11日　23：16时