如何解读“文革”

如何解读“文革”　　

陈德华　　

“文革”是特定历史条件下发生的重大事件，具有特殊的政治意义。从发生至今，已有四十多年，一直饱受争议。作为重大政治事件，尽管早以“十年浩劫”之罪被彻底否定，但人们依然评论和研究它，可见其具有强大的生命力。那么，如何看待这场运动，怎样解读“文革”，对于还原历史，认清形势，有着极其重要的现实意义。　　

关于“文革”有多种解读。审视的角度不同，政治文化背景差异，决定其解读也必然是各异。　　

一种解读，说的是：这场运动是“毛刘权力之争”（姑且称之为争权论）。即作为国家主席刘少奇威高盖主，危及毛主席自身地位，于是，毛主席出于自保，发动“文革”运动把他整下去，等等。　　

另一种解读，说的是：这场运动“压制了专权主义和专权政治的逐步抬头，消除社会不稳定隐患”（姑且称之为治专论）。即解除开国元勋手中的专权，确保他老人家百年后社会依然稳定，各路“诸侯”不会产生纷争，并将其与宋初的“杯酒释兵权”相提并论。　　

愚以为，这场运动应该解读为：“文革”性质是无产阶级与资产阶级两条路线的斗争，是巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟而开展的人民战争。上述两种解读都有一定道理，但又都存在一定偏差，甚至是谬误。　　

“争权论”所要说明的是，毛主席发动这场运动是出于自身利益而为，这种观点有严重诋毁毛主席人品，歪曲运动性质之意。说毛主席争权有一定道理，是因为作为最广大人民群众利益的忠实代表者，毛主席不带领人民群众去争（准确的说是保卫），那么资产阶级就必然会去争夺，国家就会改变颜色，人民就会遭二茬罪。毛主席作为共产党、人民军队和共和国的缔造者，具有博大的政治胸襟，在党内外的威望和能力是超凡的，只要他老人家在世，无人可以撼动他的领袖地位。建国之初，借鉴苏共经验教训，毛主席即考虑权力平稳过渡问题，划分“一线”和“二线”，刘少奇和邓小平走入“一线”，并辞去国家主席之职，力挺刘少奇担此大任，让他主持中央全面工作，树立他的威信。但是，通过实践证明，他们的政见不合，刘少奇极力推行“三自一包”、“四大自由”等私有化经济政策，与“一大二公”相矛盾，在走什么路问题上与毛主席产生严重分歧，而且党内以他为代表形成一股强大势力，即“走资派”，大有改变政局之势。毛主席洞察问题的严重性，当人民政权面临严峻挑战的时候，他会毫不犹豫的奋起反击，一场轰轰烈烈的群众性政治运动便不可避免的发生了。毛主席历来相信群众，依靠群众，希望通过运动，揭批“走资派”，教育人民，教育党，挽救干部，彻底纠正党内存在的严重问题。“惩前毖后，治病救人”成就了邓小平的“三落三起”。　　

“治专论”这种解读有一定道理，但不是“文革”的全部含义。作为立下赫赫战功的开国元勋，执掌党、政、军大权是理所当然的，但关键问题不在是否拥有权力，而在于怎样行使权力。作为战火考验的共产党人，不同于旧式封建军阀，他们大多都具有革命理想和较高的政治素养，能够跟党走，顾全大局，努力为人民服务。怀有政治野心的必定是极少数，林彪反党集团的产生，有其历史原因和政治条件。“文革”运动，主要目的应是以群众的方式对其再教育，清除他们头脑中非无产阶级思想，改造他们的世界观，待认识提高后，继续出来工作，“文革”后期，大批老干部被解放，重回领导岗位，包括被打倒的二号人物邓小平，充分说明了这点。后毛泽东时代，开国元勋个个手中都握有重权，但并未起来作乱，他们希望的是国家安定，党能有德高望重的领袖。　　

这场史无前例的无产阶级文化大革命，有人说它“糟”的很，造成了社会动乱，国民经济走到了崩溃的边缘，必须彻底否定。有人说它“好”的很，这场运动教育了党，教育了人民，打倒了党内一小撮走资本主义道路的当权派，巩固了人民政权。　　

作为这场运动的始作俑者—毛主席，具有超凡的洞察力和预见性，深知问题出在党内，堡垒最容易从内部攻破的危险性，为确保人民江山不变颜色，甘冒政治风险，以天下大乱，达到天下大治，充分体现伟人的大智大勇。毛主席晚年曾自我总结道：他一生干了两件事，一件是抗战八年，把日本人请回了老家，与蒋介石斗了几十年，把他赶到了几个海岛上去了，对此事持异议的人不多。另一件事就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多，反对的人不少。　　

不可否认，这场触及人们灵魂的政治运动，有被少数人利用之处，他们转移斗争方向，使运动扩大化，导致一段时间社会动荡，但很快就被纠正，社会秩序恢复安定，国民经济也恢复了正常运行。这就如同一场战争，在两军对决中，不可能不伤及无辜。然而，就是这些问题却成了“否定”派反攻倒算的有力武器。　　

“否定”派在党内早已存在，特别是文革后期，持这种观点的人很多，形成一股势力与“文革”运动抗衡，“否定”派大多是受到运动冲击，作为“走资本主义道路当权派”，挨过批斗，甚至遭受肉体伤害，他们不甘心政治上的失败和大权旁落，怀着复仇心理，伺机翻案。然毛主席健在，他们政治上不具优势，得不到群众支持，在政治博弈中处于下风，一场“反击右倾翻案风”就给打下去了。　　

随着毛主席离去，历史被彻底改写，“文革”被污为恶魔遭否定。整个社会思想混乱，道德缺失，沉渣泛起，腐败成风，贫富悬殊。正如老百姓所说：辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前。　　

改革是人类发展永恒的主题，中国共产党作为马克思主义政党，把马克思主义与中国的实际相结合，探索出一条适合中国发展的新路，毛泽东时代，就是在改革和创新中建立起完整科学的社会主义政治、经济和国防体系，极大的促进了国民经济发展，改善了人民生活。中国需要不断的改革，以适应经济社会发展。但是，这种改革必须建立在促进经济社会，特别是人的全面发展基础之上，而不是将社会引向倒退，社会的进步不仅是经济的，更重要的是人的整体素质提高。