为人民写作，为正义写作，为科学与进步写作

近日有幸知道了不合时宜的三个人及其他们的文章和讲话：老作家沙叶新2009年5月2日于北京在中国戏剧文学学会第四次全国代表大会上的演讲《不为权力写作》；记者翟明磊《他们预测了汶川地震》系列调查新闻；5月20日晚做客于朱军“艺术人生”节目的老词曲家吕远。　　

称不合时宜，是因为沙叶新主张《不为权力写作》；翟明磊“想做一个真实的中国人”；吕远坚持写能够使民族振兴的东西。一句话，为人民写作，为正义写作，为一切美好的事物写作，为科学与进步写作。 对此，我的第一感觉为惊讶、欣慰。惊讶他们如此的不合拍、不合时宜，不与时俱进；欣慰他们“为人民服务”信念坚定而至死不渝。　　

　 　

沙老前辈《不为权力写作》演讲，正如他自己所说“有的倒是一颗不改的痴心、一腔滚烫的热血，一根心口如一的直肠子，外加满肚子的不合时宜者”。尽管演讲中个别观点有我的不同看法，但我却认为如下言语不乏精道深刻——　　

真正能够打动读者心灵的，真正能传之久远，为中华文化的积累作出贡献的，绝不可能是权力意志的产品。　　

老舍写过《青年突击队》、《红大院》、《女店员》、《全家福》、《方珍珠》等等，都是主旋律的，权力意志的作品，至今还有谁记得呢？后来他的《茶馆》，恰恰不是根据权力意志，而是根据自己的自由意志写出来的；是抛弃了原来的政治任务，选择了自己的创作计划，所以才成为经典的。　　

今年是《梁祝小提琴协奏曲》诞生50年，上海在隆重庆祝。当初，创作小组上报了好几个题材，其中排在第一个的是《大炼钢铁》、第二名是《女民兵》，而《梁祝》排在最后，当时的上海音乐学院院长孟波，却点了这最后一个。　　

这一圈一点相当重要，是起死回生，于是才有了今天的《梁祝》。《大炼钢铁》、《女民兵》光听名字，就知道是权力意志的的题材，而《梁祝》表现的却是深刻的人性，恒久的爱情，才能感动了好几代人。　　

如今，在世界上，凡是有华人的地方，就有《梁祝》优美的旋律，但不是主旋律，是真正的艺术旋律。她是今世的经典，也将是传世的经典。　　

如今还有孟波这样的领导者吗？真应该向他鞠躬致敬，他维护的不是手中的权力，而是心中的艺术，才有这可敬可爱的一圈一点！　　

性格即命运。作家的性格决定着作品的命运。你的性格是怯懦的，你的意志是软弱的，你低三下四，你左右逢迎，你惟命是从，你讨好巴结，你怎么能够写出有尊严，有个性、有生命、有艺术的作品呢？不可能。　　

可见，作家最重要的素质，就是独立的品格，自由之精神。　　

总之，一个称职的作家，一个有尊严的作家，一个真正想为这片多灾多难的热土、为你深爱着的人民，写出好作品的作家，必须：　　

独立苍茫，顶天立地。天马行空，无傍无依。无拘无束，豪放不羁。不当奴才，不做工具。不接圣旨，绝不遵命。敢想敢说，敢于直笔。敢爱敢恨，敢于犯忌。敢哭敢笑，敢于放屁。只信科学，只服真理。心灵自由，不为权力！　　

这里一个口无遮拦的老小孩不正是让此八十真言给活脱出来了么？！　　

　 　

令人心酸、心痛、心碎并且感动的是记者翟明磊在《他们预测了汶川地震》系列调查新闻后新作的一篇“感言”，现摘录部分如下——　　

我只能做一个公民记者，在自己博客上发布，我只能走出一个真正公民记者的风采，这是寂寞，没有收入只有付出的苦行。　　

于是我走在路上。我看不到尽头，我做了一切可能的准备。　　

地震局需要重组与深层变革，但不要变成另一种争权夺利。也要相信那些白发苍苍的老专家，他们是中国历史留下的财富，他们已没有求官的欲望，却有为民族求生的冲动，为什么不和他们结合起来，延续中国地震实践的智慧？　　

中国的新闻界再也不能这么浑浑噩噩下去了，央视与南周的个别记者成了谎言的帮凶。　　

现在我想大声呐喊，请释放追寻校舍倒塌真相的谭作人，“他无罪，和我一样，和每一个有良知的中国人一样，他只想做一个真实的人！”　　

翟明磊座右铭：铁骨铮铮 一人独立 欣然在野 哭歌民意。　　

至此，“仅想做一个真实的中国人”之心迹一目了然。　　

　 　

今天，已是八十多岁的词曲大家吕远，仍然坚守着他们那代人的信仰实在是难能可贵，这由其访谈中讲话可知【注：本人根据电视访谈当场记录，因此，只能是大意而已，出入之处敬请见谅】——　　

吕远说：他跟不上时代，属于不是领导叫你写才写的人。他的标准在乎老百姓希望什么？哪些是他们喜欢听的，他们需要什么？只有写了这些，歌曲的生命力才会长久，比如他早年所写《克拉玛依之歌》、《走上这高高的兴安岭》。　　

谈到艺术家，他讲了些个人观点：人民艺术家重要的是要有人民群众的良心，而不是按照某种特殊需要去写作。我们这代人有个根深蒂固的心结，那就是文学艺术要为人民、为民族、为国家服务，不能按市场规律去创作歌曲。　　

后三十年，按照社会需要，不可能没有忧虑。写作为什么？为钱？为社会？我主张写社会性强的东西，爱国主义的东西，民族传统灵魂的东西。我愿在有生之年尽自己力量，多做些能够影响音乐工作者和孩子们的事情，我不太可能去写像《老鼠爱大米》这样的东西，只要能够让民族崛起的东西，那我肯定会去写的。这个不会改变，更不会为钱去创作，当然，我没说为钱写不对，只是我不太可能去为钱写作。　　

我比较倾向于歌唱家杨洪基对吕远老师的评价：非常正直、传统，对艺术一丝不苟的人。　　

　 　

不可否认，在铜臭味很浓，道德品质严重滑坡，精神面貌涣散颓废，视人民群众为刁民的当下，我们国人中竟然还有如此追求正直、传统的人确实是难能可贵。因此，当我第一眼看到“不为权力写作”这个标题时，我就怦然心动，好像在文学艺术的茫茫沙漠上走近一汪清水，滔滔大海上漂游遇到一叶扁舟，我欣喜，我若狂。一时间，让我想到了诗人李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，都说文人多有傲骨，多穷酸儒，只是今天的多数文人呀，奴颜婢膝、少廉寡耻，认钱不认人，有奶便是娘，又过于市侩。当今威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，能够不为权力为人民写作，敢于、勇于还原历史真相的，有良知和正义感的人实在是太少了，简直就是凤毛麟角，灿若星辰，出于污泥而不染。是的的确确、真真正正男子汉，真性情也！他们的言行使我倏然起敬：佩服其人品，敬重其气节。在此，我们应向众多默默无闻、甘于奉献、敢为人先，心系民生、情牵祖国、遭遇不公忍辱负重的伯乐领导、科学家、作家、记者致敬！历史与人民永远都不会忘记你们！同样，人民是历史的创造者，历史理应由他们书写，那些坚持“凡是文化大革命时期的做法都是错误的，凡是毛泽东思想都该摒弃”的言行，绝对不是唯物主义的，不可能给国家和民族带来复兴强大，更不会让我们的人民幸福安康！祖国需要你们，民族需要你们，人民需要你们！　　

历史有情但也有恨！相比之下， 现行漠视民众，淡化、摒弃、反对毛泽东思想的做法不改变，不仅有唐山第一、汶川第二、还会有某某第三。不是吗？之所以再次出现与唐山一样惨重损失的地震，无疑是不重视、尊重、封杀排挤科学家，不认真吸取经验教训，不客观公正而是护短、妒忌贤能，打压正义正直的结果。可以想象，如此下去，还不拨乱反正，那一定会再次出现比汶川还要惨痛的大地震。　　

不是吗？纸包不住火，一切真相都会还原于历史，还原于人民。自从去年汶川地震起，我多次在自己博文里提到地震预测及其耿庆国等科学家成功预测问题，我常在想，自己苦于没有翟明磊老师的条件，否则我也会去写（我所写的“千古奇冤‘乌夏事件’”即将以“乌夏警示录”名出版）。现在，我很高兴，我难以做到的，翟明磊老师做到了。但我还有个心愿，现在看来，也许也已经有仁人志士在做，就是关于不倒塌的希望小学建筑商刘汉情况（即“豆腐渣工程”情况，这从翟明磊语——现在我想大声呐喊，请释放追寻校舍倒塌真相的谭作人，“他无罪，和我一样，和每一个有良知的中国人一样，他只想做一个真实的人！”中，已知谭作人竟然为此付出了代价），相信一切都会还原于真相！　　

我常说，任何一个国家或民族，其历史都应该是真实的、全角度的，光有正史不够，还应有野史辅于补充，它不仅应大写特树历代英雄，让其祠于庙堂、彪炳千秋，同时也应对那些属于时代留下的天灾人祸、经验教训秉笔直书，让人们铭记并思量，使我们的祖国安宁、盛世和谐、民族更加繁荣富强。　　

　5月20日　，是毛泽东"在延安文艺座谈会上的讲话"发表67周年，《讲话》提出了文艺要为工农兵服务、文艺要为人民服务的重要观点，《讲话》为无产阶级、社会主义的文艺事业指明了方向。让我们记住“不为权力写作，为人民写作，为正义写作，为一切美好的事物写作，为科学与进步写作”的宗旨，并自觉地把它当做写作生涯的座右铭，当做人生的定位坐标，当做生命的永恒动力！在晚年回首往事，不会因自己曾被人使唤，出卖灵魂、远离人民而悔恨终生吧！