经验不是检验真理的唯一标准

经验不是检验真理的唯一标准　　

A:经验不是检验真理的唯一标准　　

    真理需要经验去检验，经验能够检验真理，但是经验不是检验真理的唯一标准。　　

猫论、摸论是经验主义哲学的具体体现，说“实践是检验真理的唯一标准”，其实把这里的实践偷换成了经验，变成了“经验是检验真理的唯一标准”。　　

B: 雇佣管理制在现代资本主义社会，已经发端了，但是依旧是资本主义性质，因为私人资本的性质没有改变。而在无产阶级政权的条件下，私人资本将转变为社会资本，为整个无产阶级所把握。劳动者雇佣管理者，劳动者接受管理者合理管理将成为到共产主义过渡期的基本生活原则。　　

C: 反对全民股份制的提法　　

不可将全民所有制企业搞成全民股份制企业。　　

全民所有制企业(公有制企业)，包含全体公民人人均等有份的涵义，但是如果是脱离公共整体来理解此点，则是荒谬的。例如一栋全民企业的大楼，如果仅仅按照人人均等有份的原则，有哪天张三李四不高兴了，说自己也有一份，要去拆几块砖，这就荒诞了。基于此，我们给出全民所有制企业的若干特点：　　

1：全体公民人人均等有份，保障的是社会整体公共利益（当然这种保障最终会切实地对社会每个人或者绝大多数人均有好处），而不是保障任何单纯个体的利益。因此我们不提倡均等分红，也不容许自由流通。如果说股份制有点象的话，也仅仅是在“有份”的程度上说的。但是股份制不能保证均等占有，也无法保证社会整体公共利益，因为股份是个人自由流通的。因此全民所有制企业不能用全民股份制取代。　　

2：全民所有制企业通过鞍钢宪法和无产阶级民主政治保障企业为全体公民所有。　　

3：全民所有制企业是社会化企业，是集中体现社会整体力量的地方，如果搞成全民股份制企业，让股份自由流通，则破坏了集中社会整体力量办大事的功能。　　

4：集体所有制企业就是合作社，是员工从事合作生产的地方，也不可理解为员工持股所有制。集体所有制企业与全民所有制企业的唯一不同点就在于集体所有制企业的管理者是集体员工雇佣的，而全民所有制企业的管理者则是政府官员。集体所有制企业同样要接受社会整体的指导监督。　　

5：股票本质上是一种私人资本形态，跟社会主义的公有制的整体原则理念格格不入。无论是员工持股制还是所谓的全民股份制，跟公有制精神是完全背离的。虚拟经济、网络文化都只不过是提供了进入共产主义的手段、内容，绝对不能取代为进入共产主义而设置的政治框架、形式。　　

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现代历史三段论　　

目录：　　

1：现代历史三段论　　

2：国家政治架构、经济、思想文化建设。　　

3：无产阶级民主措施　　

4：重建个人所有制与资本社会化(消灭私人资本专制)　　

5: 党与无产阶级的关系大致分为以下几个时期　　

1：现代历史三段论　　

社会主义即共产主义的别名，不再对社会主义和共产主义作任何区别。将现代社会的历史进程划分为三段:　　

（一）     资本主义。其内在要素为市场经济、价值规律起作用、商品、私有制。　　

（二）     过渡期，无产阶级取得政权统治后从资本主义到共产主义的过渡期。回归后的历史阶段为过渡期。根据一个社会不可能搞两套经济体系的基本原则，实行的是计划市场经济体系（有计划的市场经济体系），全民经济体（大生产）、集体经济体、私营经济体（小生产）都通过这个统一的平台进行商品流通，绝对不可搞两个或者几个不同的体系平台引起混乱。这个阶段，在无产阶级民主的政治平台上积极主动地发展公有制经济体和计划调节功能，强化、发展无产阶级的自我管理能力培养无产阶级社会管理的水平，使无产阶级从一个自为的阶级转化为一个普遍自觉的阶级，为进入共产主义社会创造一切现实手段、条件。这个阶段是一个长期的过程。　　

（三）     共产主义，各种社会自我管理机制已经完备了起来，无产阶级成为社会的唯一阶级，阶级消失了。无产阶级通过越来越高的生产力建立起完善的社会化组织，无产阶级的纪律、思想文化成了人们的生活习惯，一切私有制的东西就会消失。这个时候的个人的劳动，就表现为直接的社会劳动，其产品无需经过转弯抺角的道路而表现为社会的产品，或总产品的份额，联合起来的个人的计划生产的产品。市场和商品交换也就消亡了，市场和商品交换的灵魂按劳分配和价值规律也就不存在了。　　

2：国家政治架构、经济、思想文化建设。　　

国家政治架构两大主线，一是工农兵人大，二是党，这两个政治实体就象一个是人的神经系统（党），一个是人的免疫系统（工农兵人大）。明确一个基本政治原则：工农兵人大高于一切，党领导一切，党员干部在工农兵人大、公众监督下实施领导。这个政治原则充分体现了民主集中制的原则。政体上实行无产阶级民主政体，赋予工农兵人大和公众知情权、监督权、罢免权、决策参与权。无产阶级民主就是无产阶级专政。　　

经济上，构建大生产基础上的公有制经济体，实现资本的社会化。根据产业水平逐步实现各行业资本的社会化，最后终结私人资本独裁专政。理念上废除经济建设为中心的提法，确立以劳动为中心。废除科学技术是第一生产力的提法，确立劳动者、人力资源是第一生产力，提高劳动者的科学文化素质，提高劳动者的个体生产力水平，将劳动从初级劳动中解放出来，实现劳动向高级、复杂劳动的转变。　　

思想文化建设方面，根据经济建设的发展需要，全力倡导奉献、团结、合作、共享的集体主义精神。　　

3：无产阶级民主措施　　

1、工农兵人大高于一切，党领导一切，党员干部在工农兵人大、公众监督下实施领导。确定工农兵人大为保障无产阶级民主的群众政治组织，确定党作为保障无产阶级专政的无产阶级最高形式政治组织，确定党的一党执政政治地位。无产阶级民主就是无产阶级专政，没有无产阶级民主就无无产阶级专政。　　

2、确立凡是牵涉民主的都归为民主机构管理的原则，媒体统属人大直接管理。　　

3、人大代表一律通过直选产生。　　

4，实行普选制，保障每个公民的选举权和被选举权。在小范围内偏重直接选举的方式，大范围内偏重监督；小范围内的候选人是小范围内的所有参选人，大范围内的候选人由党委推荐。　　

5，新当任的人大代表、官员如果存在较大问题，一经查实，以危害公共安全罪从重论处！　　

6、全体公众拥有最终的知情权、监督权、罢免权、决策参与权，任何社会机构、个人，人大、政府、党必须接受公众的总监督。公众可以直接罢免人大代表。　　

7、在小范围内例如县级以内赋予人民群众对被选举人的直接罢免权，规定一定数量的选民就可以弹劾罢免程序，规定一定数量的公民表决同意之后就可以直接罢免被选举人。根据所使用的具体媒体方法，弹劾代表从官员所在行政区随机抽选一定比例的人选。　　

8、政府由人大选举产生，受人大监督，对人大负责。政府负责经济和社会公共事务的管理，减少政府的准立法权限，政府主要负责执行民意机构的决策。政府精简机构，提高效率。　　

4：重建个人所有制与资本社会化　　

共产（社会）主义就是要在破除私人资本对劳动奴役的公有制基础上建立起个人所有制。马克思说：“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。以个人自己劳动为基础的分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经以社会生产为基础的资本主义所有制转化为公有制比较起来，自然是一个长久得多，艰苦得多、困难得多的过程。前者是少数掠夺者剥夺人民群众，后者是人民群众剥夺少数掠夺者。”　　

让劳动从私人资本的奴役中挣脱出来，非经过强力干涉不可，这个强制力量的保障就是无产阶级的国家政权。干涉的手段是多种多样的。主要有二个，第一个是直接将私人企业收归国有。第二就是实行价值的二次评估。　　

第一个方法中，在将私人企业、私人资本变为国营企业、国营资本的同时，就要立即着手将国营企业、国营资本转化为社会企业、社会资本。仅仅将私人企业变为国营企业、仅仅将私人资本变为国营资本还远远不够，运动还没有完成，这里仅仅只是完成了第一个运动环节，仅仅只是对私有制进行否定，要完成这个整个运动过程就必须在完成第一个运动环节的同时立即着手第二个运动环节，就必须完成否定的否定。如果运动只停留在第一环节上面，没有第二个环节的社会化转换就会产生新的资产阶级即官僚资产阶级，历史已经证明了这点。国营企业如何转化为社会企业，如何进行社会化？这种重要转换一半是在企业内部进行的，一半是在政府那儿完成的。企业内部的社会化改造最典型的范例就是鞍钢宪法；而对政府的改造就是无产阶级通过人民代表大会牢牢掌握政府，使之成为无产阶级的政府。将私人资本转化为社会资本，一方面要关闭股票市场，另一方面国家掌控金融与金融投资。　　

第二个方法实行价值的二次评估本质上是一种宏观调控方法。我们将价值的市场评估和社会评估这两个评估合起来称为价值的二次评估。市场的逐利性使其对社会的服务功能非常狭隘，它只追求利润而不会过问人们的福祉与社会的根本需要。因此，必须对市场行为和私人资本进行监督、引导。这种评估表现为：　　

1）价值量即毫无差别的人类劳动时间必定要通过广泛市场（商品）交换来确定。即用市场评估具体劳动价值。　　

2）通过政府税收等调控方式实现社会财富的再集中、再分配。对价值即毫无差别的人类劳动的再次评估。第二次是对具体劳动价值的社会评估（政府以社会的代表身份执行评估）。第一次是客观存在的市场评估具体劳动价值，第二次可以看成是人为校正价值，校正具体劳动的价值取向。　　

3)一切政策都必须从最惠化复杂劳动、最大化生产率、最大化劳动产出出发。尽量把人从初级劳动中解放出来。换取更多的学习时间，提高劳动者科学、艺术、文化素养，实现劳动从初级劳动向高级劳动的转化。　　

最后必须强调的是：股票本质上是一种私人资本形态，跟社会主义的公有制理念格格不入。无论是员工持股制还是所谓的全民股份制，跟公有制精神是完全背离的。虚拟经济、网络文化都只不过是提供了进入共产主义的手段、内容，绝对不能取代为进入共产主义而设置的政治框架、形式。　　

5: 党与无产阶级的关系大致分为以下几个时期　　

A.无产阶级没有获得政权阶段　　

这个阶段无产阶级的意志力量在这个时候还处于非常分散的状态，需要一个意志、纪律集中的组织来凝聚力量对抗反动政权获得自己的政权。　　

党的状况··································…无产阶级的状况　　

革命作用的党··································…自为的阶级　　

B.无产阶级获得统治权（政权）阶段　　

B1.从资本主义向共产主义的过渡期　　

领路作用的党·································…自为的阶级　　

这个阶段,无产阶级在党的带领下刚刚获得政权，无产阶级的意志、意识在整个革命时期得到了一次锻炼，但是无产阶级并没有有效组织并完善起自己的经济生活和政治生活，这个时候还需要党带领无产阶级将自己的经济生活和政治生活组织起来。这个时候的党是尊重无产阶级的，切实赋予无产阶级知情权、监督权、罢免权、决策参与权。例如在毛泽东时代时期。　　

执行错误路线的党················…被欺骗、觉悟性蜕化的阶级　　

这个时期，党受错误思想路线的影响，贪污腐败盛行，很多党员干部蜕化为新兴的官僚资产阶级。无产阶级的政治权力被剥夺得一干二净。这是近三十年来发生的情况。　　

领路作用的党··································…自为的阶级　　

党内健康力量和群众结合起来，利用老一代革命家留给党的政治遗产宪法和人民代表大会，清除汉奸、狗官，在此回归社会主义道路，切实赋予无产阶级知情权、监督权、罢免权、决策参与权。这是现阶段的状况。　　

领导作用的党······························…走向自觉的阶级　　

无产阶级的决策参与权得到加强。　　

监督作用的党······························…开始自觉的阶级　　

私人资本已经大量转化为社会资本，无产阶级的意识、经济组织生活已经在社会开始“泛滥”了起来。　　

监视作用的党··························…走向全面自觉的阶级　　

无产阶级在全世界大多数国家包括美国、英国、法国、德国、俄罗斯等国家均取得了政权统治。中国的无产阶级已经可以很好地实施自我管理了，党的运转开始慢慢停止下来，军事力量为工农兵人大所直接掌握、指挥，中国首先建立起一国的共产主义。　　

B2.共产主义时期　　

运转趋于停止的党··························…全面自觉的阶级　　

各种社会自我管理机制已经完备了起来，无产阶级成为社会的唯一阶级，因此阶级消失了，人类进入无阶级社会。　　

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