任何国家的政权形式都是“独裁”，没有“独裁”，就没有国家！

怎样理解毛主席的话：“你们独裁。”可爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。”

毛主席在其著名的“论人民民主专政”一文中，批驳了帝国主义和各国反动派对于新中国人民政权的的种种污蔑，对于新中国的人民民主专政的性质与作用，对于民主与专政的关系，作了极其精辟的论述！他说：

“你们独裁。”可爱的先生们，你们讲对了，我们正是这样。中国人民在几十年中积累起来的一切经验，都叫我们实行人民民主专政，或曰人民民主独裁，总之是一样，就是剥夺反动派的发言权，只让人民有发言权。

  人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政，实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。对于人民内部，则实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。选举权，只给人民，不给反动派。这两方面，对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。
　　为什么理由要这样做？大家很清楚。不这样，革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。

  这样的马克思主义科学论断，在今天，似乎被某些人或者有意的歪曲，或者无意的淡化！

“独裁”这样一个词，似乎是贬义词，但在政治领域，“专政与独裁”，实际的本质上没有什么区别！在有阶级的社会中，任何国家的政权形式，都是执政阶级，执政政党的专政机器。

国家的本质是什么？国家在人类社会发展的历史过程中是如何产生的？马克思历史唯物主义告诉我们，在阶级社会中，国家是阶级斗争发展不可调和的产物！任何国家的政权形式就都是阶级对阶级的专政，国家就是统治阶级阶强迫其他被统治阶级，就是一种政治派别用强制手段强迫另一种派别接受自己意志的专制机器！说到底，国家政权的本质就是一种统治权力的独裁！没有这种独裁，没有这种专制，一个国家的政权怎样产生/?这个政权又怎样能够维持与存在！

至于什么“选举”，只能是在一定阶级“专政”的前提下的“选举”，只能是在一定阶级“独裁”的基础上的“选举”！没有这种基础与前提，“选举”如何组织？“选举”的结果又有谁会去服从，会去相信？一个国家出现这样那样的政治主张，这样那样的政治派别，这样那样的建国治国理论，其间产生的的争论与斗争，从国家全局的层次上说，统治阶级的思想，还是占主导地位的思想，统治阶级的权力还是至高无上的权力！一个国家中几派势力斗争，甚至几种力量发展的武装抗衡，最后的结果还是要由一派来“独裁”，要有一派来“专政”！

这样浅显的的道理，为什么今天普遍受到歪曲与怀疑，而把国家全民化，把民主绝对化，把专政妖魔化，把人性，人权抽象化，其主要的目的，就是反对和歪曲离马克思主义的阶级分析观点！

从这个意义上说，国家政权的本质属性，说到底，就是一种统治阶级的“独裁”，其中“独裁”的内容与形式，也就是这个国家的内政！“独裁的国家没有内政”的谬论，实际上是一个不值得驳斥的伪命题！是对哲学，是对历史唯物主义的一种可怜的无知！