路加福音八章的讲章 《圣经》中路加福音24章的讲解

《圣经》中路加福音24章的讲解  

《圣经》中路加福音24章的讲解

《圣经》中路加福音第24章总共53小节，讲解分别如下：
【路24:1】 七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前。
【路24:2】 看见石头已经从坟墓滚开了。
【路24:3】 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。
【路24:4】 正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边。衣服放光。
【路24:5】 妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说，为什么在死人中找活人呢
【路24:6】 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们
【路24:7】 说，人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。
【路24:8】 她们就想起耶稣的话来，
【路24:9】 便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
【路24:10】 那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚，和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。
【路24:11】 她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。
【路24:12】 彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。
【路24:13】 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。
【路24:14】 他们彼此谈论所遇见的这一切事。
【路24:15】 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行。
【路24:16】 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。
【路24:17】 耶稣对他们说，你们走路彼此谈论的是什么事呢？他们就站住，脸上带着愁容。
【路24:18】 二人中有一个名叫革流巴的，回答说，你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？
【路24:19】 耶稣说，什么事呢？他们说，就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。
【路24:20】 祭司长和我们的官府，竟把他解去定了死罪，钉在十字架上。
【路24:21】 但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。
【路24:22】 再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里。
【路24:23】 不见他的身体，就回来告诉我们说，看见了天使显现，说他活了。
【路24:24】 又有我们的几个人，往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。
【路24:25】 耶稣对他们说，无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心，信得太迟钝了。
【路24:26】 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？
【路24:27】 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了
【路24:28】 将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行
【路24:29】 他们却强留他说，时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧。耶稣就进去，要同他们住下。
【路24:30】 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。
【路24:31】 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。
【路24:32】 他们彼此说，在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？
【路24:33】 他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒，和他们的同人，聚集在一处。
【路24:34】 说，主果然复活，已经现给西门看了。
【路24:35】 两个人就把路上所遇见，和掰饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
【路24:36】 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说，愿你们平安。
【路24:37】 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
【路24:38】 耶稣说，你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
【路24:39】 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看我是有的。
【路24:40】 说了这话，就把手和脚给他们看。
【路24:41】 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说，你们这里有什么吃的没有。
【路24:42】 他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有和一块蜜房）
【路24:43】 他接过来，在他们面前吃了。
【路24:44】 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
【路24:45】 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
【路24:46】 又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。
【路24:47】 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
【路24:48】 你们就是这些事的见证。
【路24:49】 我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。
【路24:50】 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。
【路24:51】 正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。
【路24:52】 他们就拜他，大大地欢喜，回耶路撒冷去。
【路24:53】 常在殿里称颂神。

圣经路加福音24章42-49经文讲解

【路24:42】 他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有和一块蜜房）
【路24:43】 他接过来，在他们面前吃了。
【路24:44】 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
【路24:45】 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
【路24:46】 又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。
【路24:47】 并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。
【路24:48】 你们就是这些事的见证。
【路24:49】 我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。
耶稣的身体并非只是幻象或是魂，门徒能摸到他，他也能吃东西。另一方面，他的身体又不只是原来肉身的复活，像拉撒路那样（参约 11 章），他能够显现和消失。耶稣复活的身体是不朽的，这是我们将来从死里复活时会得到的身体（参林前 15:42-50 ）。　
路 24:44> 24:44　我们可以假设在 43 及 44 节之间经过了许多日，因为耶稣和门徒曾到过加利利，又在他升天前回来（参太 28:16 ；约 21 章）。路加在使徒行传中清楚说明在耶稣复活至升天之间，他和门徒一起相处了四十天。　
路 24:45> 遇到不懂的字，可找哑老师；遇到不懂的经文、属灵上的困惑，就没有谁可找了，怎办呢……　
24:45　耶稣开启这些人的心窍，叫他们能明白圣经。今天当我们读圣经时，圣灵便在我们的生命中做工。当你遇到一段艰深难明的经文时，如何办呢？除
了阅读前后的经文、问其他人，以及查考注释书外，最重要的是要祈祷求圣灵开你的心窍，赐你所需要的悟性，叫你能明白，并在你的生命中实行之。　
路 24:47> 神既拣选了以色列人，他的救恩不就是给他们？我也有分？　
24:47　路加写的这卷福音书是给希腊人的，他要他们知道有关神的爱和基督赦罪的信息，应该传遍整个世界。我们切勿忽略基督福音的普世性，神盼望全世界都听到这个福音。　

《圣经》中路加福音15章12到32节的灵解

这是一个“浪子回头”的故事。其灵意是：这里的父亲就是上帝，两个儿子，就是指天下所有的基督徒，离家出走的小儿子流浪在外，表示那些曾经信过神后来因种种原因不信了，离开了神。又后来，当他遇到了环境，他又想起了神，又重新回到了神家。这时候上帝的心是非常高兴的，他就像我们肉身的慈父一样，不记恨他儿子之前的过犯，照样热情地欢迎儿子回家

圣经路加福音3:4-6讲章

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圣经路加福音一章1到24集

提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。……这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。
当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。他们二人在　神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。撒迦利亚按班次在　神面前供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。烧香的时候，众百姓在外面祷告。有主的使者站在香坛的右边，向他显现。撒迦利亚看见，就惊慌害怕。天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。他要使许多以色列人回转，归于主—他们的　神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”撒迦利亚对天使说：“我凭着什么可知道这事呢？我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。”天使回答说：“我是站在　神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。他供职的日子已满，就回家去了。这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
(路加福音 1:1,3-25 和合本)

圣经讲道路加福音4章18节

【路四18】「『主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，」
﹝文意注解﹞「主的灵在我身上，」这里的『主』是指神；『主的灵』就是圣灵。
「他用膏膏我，」前面的『膏』字是名词，指『圣灵』；后面的『膏』是动词，表示圣灵的『涂抹』。
﹝灵意注解﹞本节豫表神用圣灵涂抹主耶稣，目的是要他去从事：
1.「传福音给贫穷的人，」特指向那些在属灵的事上贫穷、在神面前不富足的人(十二21)传讲神国的福音。
2.「被掳的得释放，」特指释放那些被撒但所掳掠并受它辖制的人(徒廿六18；约壹五19)。
3.「瞎眼的得看见，」特指医治那些被这世界的神弄瞎了心眼的人(林后四4)。
4.「叫那受压制的得自由，」特指释放那些被罪恶所捆绑并压制的人(约八34；罗六18)。
﹝话中之光﹞(一)连主耶稣自己都需要等候圣灵的恩膏，然后才作神的工，我们岂不需要圣灵吗？他既需等候，所以我们也要等候。
(二)恩膏是为着一切以信心领受的人，用来配备工作。

基督教圣经路加福音八章4至8节讲解

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圣经路加福音19章41到48解释

圣经路加福音19章41到48节的经文及解释：
【路十九41】「耶稣快到耶路撒冷看见城，就为它哀哭，」
﹝原文字义﹞「哀哭」恸哭，号泣。

【路十九42】「说：『巴不得你在这日子，知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。」
﹝文意注解﹞「知道关系你平安的事，」暗指耶路撒冷不久即将有不平安的事发生(参43~44节)；而它真正的平安，则须要在主再来以后，以色列国复兴的时候才会有(参徒一6)。

【路十九43】「因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，」
﹝文意注解﹞「日子将到，」指在主后七十年所要应验的事。
「你的仇敌必筑起土垒，」『仇敌』指罗马军兵。
「周围环绕你，四面困住你，」指罗马太子提多率兵围困耶路撒冷城之事。

【路十九44】「并要扫灭你，和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候。』」
﹝文意注解﹞「连一块石头也不留在石头上，」这句话在主后七十年按字义完全应验了，当时罗马人在提多率领下，彻底毁灭了耶路撒冷及圣殿建筑物，甚至石头也被撬开，以取得当圣殿被烧毁时从屋顶上熔流其间的金箔。也有人说，当时尚存留有一些石头未被移动。到了朱理安皇帝的朝代，因他企图重建圣殿，故把那些存留的石头也移去(使主的豫言全部应验)，但他的建殿计划半途而废。
「因你不知道眷顾你的时候，」指主耶稣降生在地上，为犹太人带来神悦纳的禧年，在恩典中眷顾他们的时候(参二10~14；四18~22)。
﹝灵意注解﹞『石头』豫表神的选民，也豫表信徒(参彼前二5)。
﹝话中之光﹞(一)凡外表兴盛，却失去主同在的教会，迟早必要四分五裂，成员彼此合不来(「连一块石头也不留在石头上」)，因为主容许人为『拆毁』的手，加在这样的教会身上。
(二)天然的人(石头)无法和别人配搭建造在一起，因此若不拆毁我们天然的生命，就无法让主有地位，也就不能有真实的建造。
(三)神赏赐给人悔改得救的机会，但人若失去这个机会，就要遭受神严厉的审判。

【路十九45】「耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人，」
﹝背景注解﹞当时圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院作买卖，售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品，为那些外来朝圣者提供方便。这类买卖商业行为，表面看似乎并无不妥，但实际上有下列严重的弊端：(1)因买卖是在圣殿的范围内进行，神圣之地因而被玷污；(2)占用外邦人的院子，剥夺了外邦人敬拜神的权利；(3)因祭司和商人勾结串通，祭司给予商人各种方便(例如祭牲未严格检验，有瑕疵者也予通融)，而商人高价剥削，然后朋分暴利。
﹝文意注解﹞「赶出里头作买卖的人，」『里头』指圣殿开放给外邦人敬拜用的院子。
﹝灵意注解﹞神的殿是供神居住的所在(弗二21~22)，但如今却有一班人在殿里作买卖，以敬虔为得利的门路(提前六5)；主耶稣洁净圣殿之举，说出神无法在这样的殿里得着安息。
﹝话中之光﹞(一)当我们肯让主在心中作王时，我们里面一切的污秽、掺杂、罪恶，都要被他清理干净。
(二)主不喜悦我们任何藉属灵的事来赚钱的情形。

【路十九46】「对他们说：『经上说：“我的殿，必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。』」
﹝原文字义﹞「殿」家；「贼窝」强盗的巢穴。
﹝文意注解﹞本节是把赛五十六7和耶七11两段经文合成一句。
这是主第二次洁净圣殿。主在工作开始之时，曾洁净一次(参约二13~17)；此处是在工作即将结束之时，再作一次。第一次是称殿为『我父的殿』(约二16)，因他是以神儿子的资格来洁净圣殿；此处则称「我的殿」，因他是以大卫的子孙──弥赛亚的资格来洁净圣殿。
﹝话中之光﹞(一)神拯救我们，乃是要我们作他的『殿』(参来三6『神的家』原文是『神的殿』)，作他安居之所。
(二)「祷告的殿」是与神交通、和神同工、让神得着荣耀的地方；「贼窝」是窃取神的利益、搞得乌烟瘴气、使神不得安宁之处。 (三)教会和我们里面的灵，本应作「祷告的殿」，但若不让基督安家(参弗三17)，就有可能变成「贼窝」。
(四)我们信徒既然成了主属灵的殿，就不该再让世上的财利来充满，而成为「贼窝」；乃应常常向主祷告，与主交通。
(五)教会是神的殿，也是向神「祷告的殿」。个人的祷告固然紧要，但许多时候，教会的祷告比个人的祷告更有力量；因此，我们应当常与其他信徒一起祷告。

【路十九47】「耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士，与百姓的尊长，都想要杀他；」
﹝文意注解﹞「祭司长和文士，与百姓的尊长，」『百姓的尊长』即民间的长老；祭司长、文士和民间的长老乃组成公会的成员。
「都想要杀他，」犹太教领袖想要杀主耶稣的原因：(1)主斥责他们把圣殿变成贼窝(46节)；(2)主自称与父平等(约十33)；(3)犯了安息日(六6~11)；(4)使拉撒路复活(约十一47，53)。
﹝灵意注解﹞『祭司长、文士和百姓的尊长』代表宗教里面带头的人物。
【路十九48】「但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。」
（网上资料）

圣经路加福音24章5节的意思

24:3 她们进去，不见了主耶稣的遗体。
24:4 她们正为此事疑虑的时候，忽然有两个人，穿着耀目的衣服，站在她们身边。
24:5 她们都害怕，遂把脸垂向地上，那两个人对她们说：「你们为什么在死人中找活人呢﹖
因为她们把耶稣当成普通人了来看望尸体。但耶稣是主，跟人不一样。

解读圣经路加福音22章39至53节

路22:39 耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他。
路22:40 到了那地方，就对他们说：“你们要祷告，免得入了迷惑。”
路22:41 于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，
路22:42 说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”
路22:43 有一位天使从天上显现，加添他的力量。
路22:44 耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。
路22:45 祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了，
路22:46 就对他们说：“你们为甚么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑！”
路22:47 说话之间，来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他亲嘴。
路22:48 耶稣对他说：“犹大！你用亲嘴的暗号卖人子吗？”
路22:49 左右的人见光景不好，就说：“主啊！我们拿刀砍可以不可以？”
路22:50 内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。
路22:51 耶稣说：“到了这个地步，由他们吧！”就摸那人的耳朵，把他治好了。
路22:52 耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？
路22:53 我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。”
二十二39-53 耶稣的祷告和被捕 （参太二十六36-56；可十四32-50；约十八1-11）
客西马尼园在橄榄山脚，试探的黑影笼罩着他们，耶稣催促门祈徒祷，然后自己避往别处祷告。他求神如果可以就把当前这愤怒的杯撤去，但是，作为一个顺服的儿子，他任由父神的安排。在一段压力极大的时刻过后，他起来却见门徒沉睡，他再催促他们祷告，在往后的几个小时，只有祷告的人才能站立得稳。他正说话之间，那卖主的人──圣经鄙视地称他为：‘那十二个门徒里名叫犹大的’──来到，与他同行的有圣殿的官员，他们的职责本是维持圣殿的安静。犹大以问安的方式发出卖主的暗号，此时门徒意会到这是怎么一回事，其中一个拿刀的（38节），马上把刀拔出来，但耶稣却禁止门徒用刀，然后转向作乱的人群，问他们说：难道这是逮捕一位和平的教师的方法吗？罪恶掌权的时刻果然已经来临！ 22:39-53
第40节 第40节因为这地点是耶稣常经之处（39节），所以犹大毫无困难地找到他。 22:40
第43-44节第43-44节其中一些最好的抄本缺了这两节经文，我们可以有很充分的理由视此两节经文为后加的，但经文的语法却酷似路加的，很有可能真是出自他的手笔。耶稣汗珠如血点是指汗的大小，并非汗的颜色。 22:43-44