什么是“资本”？——其对立面就是社会主义

资本 资本主义

马克思在他的《1844年经济学哲学手稿》中专门研究了什么叫资本。[见马克思恩格斯全集42卷62页]这里择其意思罗列如下：

资本_——既对他人劳动产品的私有权。生产基金的所有者，用这些生产基金生产出来的产品的所有者。是建立在立法的基础上。亚当·斯密认为：“握有大宗资金（财产，财富）的人不一定因此直接得到政治权利。财富直接给他提供的权利无非是购买的权利，这是一种支配当时市场上拥有的一切他人劳动或者说他人劳动的一切产品的权利。”
因此，资本是对劳动及其产品的支配权。资本家拥有这种权利并不是由于他的个人的或人的特性，而只是由于他是资本的所有者。他的权利就是他的资本的那种不可抗拒的购买的权力。资本就是积累的劳动。

资金——是土地产品和工业劳动产品的任何积累。资金只有当它给自己的所有者带来收入或利润的时候，才叫作资本。（斯密）

从一般加在自然产品（商品）上的人的劳动的增长。人加进商品的份额越大，死资本的利润就越大。

追求私人利润是资本所有者决定把资本投入某一部门唯一动机。至于资本的哪一种用途能推动多少生产劳动，或者会使他的国家的土地和劳动的年产品增加多少价值，他是从来不会想到去计算的。（斯密）

关键点在于<U>“对他人劳动产品的私有权”</U>上。这就一语定下了资本的明确定义。注意，着个定义并非马克思本人的，而是包括亚当·斯密和萨伊在内的资产阶级知识份子自己定义的。这是资产阶级古典政治经济学还没有庸俗化时期的正确观点，马克思是采用了，并用这种观点来指导马克思的经济学研究，得出了剩余价值理论。剩余价值观将无产阶级革命的理论根基建立在科学的基础上。无产阶级要求得自己的彻底解放，就必须在消灭资本私有权上解放劳动公平合理地分配劳动产品，这就要求建立共产主义社会。共产主义是代替资本主义的人类未来社会，这之间有一个为共产主义社会作准备的历史过渡时期，就是社会主义社会。社会主义社会的主要特征是消灭阶级，取消对他人劳动产品的私有权的法律法规和上层建筑等，建立保护劳动和劳动产品实行国家按劳取酬平等分配的社会主义原则。

至今的三十年的改革开放政策并没有在限制对他人劳动产品的私有权上作文章，反而是暗地里而不敢光天化日之下丢弃马克思主义，而是与马克思主义背道而驰的发展和弘扬了对他人劳动产品的私有权的资本主义法规和实践。本来在马克思那里，什么是资本早在马克思主义确立之初就明确无误地定义下了。马克思主义正是在这种观念下批判资本主义的政治经济和社会结构，马克思主义在此“对他人劳动产品的私有权”的资本定义观念下，教育无产阶级，教育世界各国的工人阶级，掌握自己的命运，夺回属于工人阶级自己的一切自己创造的物质财富和社会地位。这就是马克思主义的“资本”观。其他任何“资本”观念都是资产阶级自己的遮羞布。</span>

什么是资本？这个问题历来存在，特别是这三十年以来，大量的社会现实放在面前，人们想回避都是不可能的。这不，就一个绩效工资已经闹的满世界沸腾，而这之背后谁在偷着乐？最终应该是资本或资本的主义。那么，道底资本是什么？它如何又有如此广大的驱使能力，连有着八千万党员和无数精英干部和手握社会一切资源的党和国务院都只有任期泛滥而随波逐流的。当真的资本就这么隐而不露深藏不显，在社会主义大部分国家死灰复燃弄得过满世界横行霸道。这都与对资本的本质存在模糊认识有关。查一查“资本”二字，目前所有文献，包括《辞海》《现代汉语词典》等都给不出真实的资本定义。给的解释都模糊不清的，存在相当的错误。

下面引用一段有代表性的关于“资本”是什么的文字，以便说明混乱确实存在。
〖一、资本定义的争论
     在经济学的发展历程中，不同的经济学家从不同的角度对资本下过不同的定义，甚至同一经济学家在不同的场合使用的资本的含义也是不同的。产生这种现象的原因在于，资本范畴的内涵本身十分丰富和复杂，而且随着社会经济的发展，人们对资本范畴的认识和理解逐步深化和全面，资本范畴的内涵也在变化和发展着。这对我们理解资本的含义增加了难度。
     关于资本的定义可谓五花八门，有学者（吴强，1993）曾对资本的各种定义进行了罗列，最少也有几十种之多。梳理古今经济理论史上的各种资本定义，大体上可归纳为以下几种代表性的观点：
     （1）资本就是产生利息的“本钱”。据奥地利经济学家庞巴维克介绍，资本源于caput一词，是用来表示贷款的本金，与利息相对。1678年出版的《凯奇•德佛雷斯词典》，最早把资本定义为产生利息的“本钱”，也是这个含义。
     （2）资本等同于货币。例如古典经济学的创立者威廉•配第在其名著《政治算术》中就将资本视同于流通中的货币（第87页）。
     （3）把资本视为资本品（实物资本）。例如休谟最早确认了资本除了包括代表物（货币）外，还应包括被代表物（财货）；大卫•李嘉图认为，“资本是国家财富中用于生产的部分”。新古典代表人物萨谬尔森认为，“资本一词通常被用来表示一般的资本品”。
     （4）把资本视为价值额。重农学派的主要代表人物之一的杜尔阁认为，“资本是积累起来的价值”，“是可动的财富”；法国庸俗经济学创始人萨伊认为，资本是产业上装备的已经存在的物品的价值。
     （5）资本是一种财富或收入。亚当•斯密认为，资本是人们储存起来取得收入的那部分资财；杜尔阁也认为，资本是“是可动的财富”；新古典学派的创始人马歇尔认为，以个人看资本是期望获得收入的那部分资产，从社会观点看资本是生产收入的收入。
     （6）资本是一种生产手段。奥地利学派主要代表人物庞巴维克认为，资本是“生产出来的获利手段”，或者说“资本是用作获利的生产出来的产品集合体”；瑞典学派的创始人维克塞尔认为，资本是“被生产的生产手段”。
     （7）资本是带来剩余价值的价值。这是马克思主义的代表性观点。马克思从不同角度给资本下过多种定义，但主要是从揭示资本主义制度灭亡的剩余价值学说的角度，认为资本是带来剩余价值的价值，同时也认为资本不仅是物，而且体现着资本家与工人之间的剥削与被剥削关系。
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本来是一个明确而确定的“资本”，在现今特别是在目前资本泛滥的中国更是搅成了一锅酱糊而再也糊不上墙了。