《科学共产主义宣言》（一）

               本文左翼人士必读——《科学共产主义宣言》（一）

【按语】人们说，科学家是一个解释者，他接受一种新范式就像戴上了反向透镜的人。其实，在政治经济学上也是这样，在人们毫无思想准备的情况下，一个知识新范式的出现，只能造成思想观念上的一种突然袭击，乃至让人们一时根本接受不了。也正因为这样，《科学共产主义宣言》著作完成之后，没有正规出版的机会，虽然决定在网上发表，我却一直迟迟没有行动。现在，宁可在这里写写文章，舒坦舒坦胸中的郁闷。昨天，我在《右派一个回马枪，我们怎么办？》一文说了这么一段话：“只要中共领导权在，宪法仍然是中国人民的社会主义宪法，那我们国家国内的主要矛盾，就是人民内部矛盾，包括党内正道与邪恶的两个政治派别、社会主义与资本主义的两条道路和马克思主义与修正主义的两条路线的矛盾在内。而既然是人民内部矛盾，我们就只能是一个包容与斗争相结合、把包容放在第一位的政治出发点。”由此引起很多网友的反对——【Liuyuxi1948】作者关于我国国内主要矛盾和矛盾性质的观点是错误的，是违反马列毛主义基本理论的。也不符合我国国内的实际情况。【新长征】屁民跟走资派是人民内部矛盾？怪不得，要天天唱“我们是一家人”！既然是一家人，什么都好说！于是国共握手言和！于是有了“中美国”！于是...，但通钢工人一声吼打死了先富的代理人！无情的撕下了“一家人”的画皮！【壬申】不要混淆两类不同性质矛盾。本来，对此我做了个回应说：“说这句话的人，一个致命的错误，是仍然站在旧社会立场上看世界，因此也不懂得自己已经是国家的主人！”但是，阶级观点是马克思主义的一个最基本的观点，没有正确确立，建立其上的全部政治思想建筑就都可能是错误的；而在一个如此基础性的重大问题上，我的那个简单一句话的回应，是根本于事无补什么的。于是，我想专门写篇文章来把事情解释好。但是，在一个最基本的事物本来辩证法的揭示上，我那《科学共产主义宣言》著作的第一部分：“劳动者和剥削者”，不是现成的吗？所以，我就决定把其首先在这里发表。这篇文章，左翼人士必读。至于为什么？我现在不想多说什么；个中奥秘，只能任凭每个人自己去领悟。相信有缘者，自然心有灵犀一点通！“最幸福的旅行是远途风光无限，刺激浪漫的行程，而最幸福的阅读就是一种全新的世界在书本中间向你展开。”——中央文献研究室副主任陈晋如是说。　　

2009.11.13　　

科 学 共 产 主 义 宣 言

  凛 然   著

　　曾经，“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊。旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国的警察，都为驱除这个幽灵而结成了神圣同盟” （红字部分引自《共产党宣言》，下同）。今天，一个新的幽灵，一个当代共产主义者的新幽灵，在世界东方的中国孕育着。当今世界的一切势力，政治的、经济的、科学的和文化的权威们，都无视这个新幽灵的可能存在而为当今世界的一本糊涂账忙得不亦乐乎。　　

　有哪一个口头马克思主义者不是喊着教条主义的口号去糊弄一般人民大众呢？有哪个共产党政权不是在修正主义者口是心非的折腾下最终走向垮台？又有哪一个马克思主义的权威专家能够正在为当代人类共产主义事业做而论道呢？　　

　　从这一事实中可以得出以下两个结论：　　

　　共产主义作为一个外延和内涵极为深广的思想可能已经被一种政治势力所放弃，正在沦为一种名不副实的、甚至任人宰割的概念，因此，即使在我们中国这样的一个共产主义国家，共产主义事业如今也面临着一个名不正、言不顺、理不明、事不成的尴尬处境；　　

　　现在，是当代共产主义者向全世界人们公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且拿出科学共产主义宣言来对抗一切关于共产主义理想破灭的鬼话，实现一个当代的共产主义理念在当今世界人们社会意识形态领域突围、并且成为自为力量的时候了。　　

　　为了这个目的，从当今世界的客观实际出发，认真总结和吸取世界共产主义运动特别是新中国成立60年以来的中国共产主义事业建设的正反两方面的历史经验教训，追寻事物的本来辩证法，今天中国的自由共产主义者，为了一个共产主义核心价值体系的建设，正在从一个新的历史角度，对共产主义概念做出一个新的决断，和正在以最虔诚和最认真的精神态度，把一个崭新的现实的科学的共产主义思想理念，在这里向全世界人们宣示。　　

　                      　一、劳动者和剥削者　　

在共产主义社会出现之前，中国过去一切社会政治的历史都是阶级斗争的历史。　　

1949年中华人民共和国的建立，标志着中国共产党领导的新民主主义革命的胜利完成和成功，中国历史从此掀开崭新的一页。　　

首先是社会主义革命。1953年开始，夺取国家政权之后的中国共产党，实行以工农联盟为基础的无产阶级专政手段，进行生产资料所有制的社会主义改造。　　

1956年，生产资料所有制的社会主义改造任务完成之后，随着经济基础公有制基本制度的确立，中国已经进入共产主义社会历史阶段。共产主义（社会主义），是中国古代人的“大同”、孙中山的“天下为公”、马克思的理想社会、胡锦涛的“和谐社会”的共同理念和共同目标；在公有制经济基础上，人们共同劳动、共同生活和共同建设自己的国家，是共产主义社会的第一特征。　　

中国的时代，进入共产主义社会的时代，却有一个特点：原来旧社会的阶级对立关系消灭了；整个社会关系重新组合之后，只剩下矛盾对立的两种人及其两个阶级：劳动者（体力劳动者、脑力劳动者）与剥削者，劳动阶级与剥削阶级。　　

  这是一个已经发生的、但一直被人们忽视的历史辩证法——　　

早在列宁领导的十月革命之前，马克思主义就诞生了，但一开始对我们中国社会并没有产生什么影响。　　

后来，是列宁领导的十月革命的一声炮响，才给中国送来了马克思主义；一批中国知识分子那时开始从外部世界获得了一种改造中国的新思想新知识。 　　

1921年，一批选择了无产阶级政治立场和马列主义的中国知识分子，在《中国共产党宣言》的政治思想纲领下组织起来，产生了中国第一个无产阶级的政治组织——中国共产党。阶级斗争是当时中共的全部内容和主要任务，阶级斗争的目的是夺取国家政权和实现共产主义理想社会。　　

经过28年流血牺牲的艰苦奋战，中国共产党和毛泽东领导的新民主主义革命终于取得了夺取国家政权的胜利，1949年中华人民共和国成立。新中国的国家政治性质是以工农联盟为基础的无产阶级专政。国家这一政治性质的宪法规定，决定了新民主主义革命的胜利，实际上就是当时历史阶段的中共领导的无产阶级革命的胜利。接着，1953年开始的生产资料所有制的社会主义改造，实际上就是以工农联盟为基础的无产阶级专政条件下的社会主义革命。　　

1956年，生产资料所有制社会主义改造任务基本完成，国家经济基础公有制的共产主义基本制度的建立，标志着中国社会曾经就这样的发生一个翻天覆地一般的历史性变革。　　

即，从1949年至1956年，生产资料所有制的社会主义改造，是在以工农联盟为基础的无产阶级专政条件下进行，所以，这个阶段，就是当时中国无产阶级专政的历史阶段。这个无产阶级专政阶段与新民主主义革命的阶级斗争联系在一起，这就是当年马克思揭示的，阶级斗争必然导致无产阶级专政。　　

随着生产资料所有制的社会主义改造任务的基本完成，以工农联盟为基础的中国无产阶级，实现了历史上国家革命形式的阶级斗争的最终成果——经济基础上的生产资料公有制。也只有走到这一步，中国无产阶级（工农阶级）才实现在自己所有的经济基础上，真正意义上的翻身解放和站立起来。　　

历史上，任何一个政治集团的国家政权夺取的革命，都是在为民的口号下发生，而一旦政权夺取后，革命胜利的果实却往往都落在领导人自己及其少数人的政治集团手里。但是，中共不是这样，中共领导的新民主主义革命完全是真正的在为人民大众打江山的；国家生产资料的社会主义改造和经济基础公有制的共产主义基本制度的建立，事实证明了这一点。　　

与此同时，经济基础公有制的共产主义基本制度的建立，意味着历史上新民主主义革命形式的阶级斗争任务的胜利结束，包括意味着当时的以工农联盟为基础的无产阶级专政任务的胜利完成。　　

但是，当时成为问题的是，既然我们国家经济基础公有制了，那么，在中国社会的客观现实上，原来的地主不再有地了，原来的资本家也不再有资产了。于是，原来旧中国的地主资产阶级，就这样的已经消灭了。这是一个历史唯物主义的阶级观。生产资料的占有情况，从来是人们社会阶级划分的根据；各个阶级在社会中的地位，从来是由各个阶级对生产资料的占有情况决定的。不是根据生产资料的占有情况，而是根据人们过去旧社会的阶级地位或人们的思想表现，进行经济基础公有制的人们社会的阶级分析，这是唯心主义的、因循守旧的和严重错误的阶级分析方法。　　

与此同时，一个更加关键的问题是，本来在领导生产资料所有制进行社会主义改造的、以工农联盟为基础的无产阶级，在消灭旧社会对立阶级的当时，实际上也在消灭了自己，其中包括消灭了无产阶级自己。——原来的无产者，已经成为公有制经济的主人，从而成为有产阶级地不再无产了。于是，旧社会原来的根本对立的两个阶级，就在生产资料所有制的社会主义改造的这个无产阶级专政条件下的阶级斗争中，终于真的同归于尽了。这个历史辩证法的发生，应验了马克思的预见，——无产阶级专政是阶级消灭的历史过渡。事实上也是，从1949年至1956年的中国历史阶段，我们国家政治性质就是以工农联盟为基础的无产阶级专政阶段，这个无产阶级专政就在成为消灭当时旧社会两个对立阶级的历史过渡。　　

原来旧社会的两个根本对立的阶级矛盾，不是因为1949年中华人民共和国的成立而结束，而是因为1956年的生产资料所有制社会主义改造的这个无产阶级专政的任务完成地同归于尽的消灭，这个事实现象正在证实了马列的理想和预言。之后，马列再没有说什么了，人们的政治思想在这方面也没有什么进步了。一个无产阶级专政任务完成之后的世界，是什么，应该是怎么样的，就再也没有人去认真了。特别是，旧的两个阶级消灭之后，新的统治阶级是谁，人们并没有这方面的进一步的政治思想探索。　　

而按照事物的本来辩证法，在经济基础公有制的共产主义条件下，新社会的统治阶级已经不再是原来的无产阶级了，而是在公有制经济基础上共同劳动共同生活和共同建设国家的全体中国劳动人民。　　

但是，阶级性是马克思主义的基本特征之一，因此能否确立一个反映客观事实的阶级观点，决定着一个共产主义国家的政治思想知识水平。国际共产主义运动的历史经验是，在共产主义国家条件下，原来苏联共产党也已经意识到共产党的阶级性质的从无产阶级到全民的进化，把苏共定性为全民党。结果，这个政治思想实现不了马克思主义政治知识的真正进步，却落入了修正主义的政治思想泥潭，最终导致亡党亡国的严重后果。　　

于是，如何实现马克思主义政治知识的真正进步，考验着当代马克思主义政治家的思想智慧。当然，这样的一个真正进步的马克思主义政治思想的新知识，能否正确反映客观事物的本来辩证法是决定一切的。　　

由于公有制经济基础上劳动（体力劳动和脑力劳动，包括从事人们社会行为的和社会生产活动的组织管理的劳动）是人们生存的唯一手段，上至国家领导人，下至普通劳动人民大众，都是公有制经济基础上的劳动者。劳动原来也是无产阶级的政治本色。所以，我们这里就把公有制经济基础上活动的、并且已经占领统治阶级地位的全体劳动人民的阶级性质，称之为劳动阶级。这个劳动阶级其实就是原来无产阶级新的更高的政治生命形式的进化。而劳动阶级与无产阶级的根本区别，在于一个是占今天国家统治地位的阶级，一个是在旧社会处于被统地位的阶级。至于新社会的剥削阶级，既与旧社会的剥削阶级有共性的存在，又是根本不能同日而语的。　　

这样，中共原来既定的全体中国人民当家作主的人民民主的政治主张，与我们这里揭示的劳动阶级作为中国新社会的统治阶级的政治观点，其中科学的逻思维辑是一致的，乃至由此可见，在共产主义条件下，人民当家作主的政治思想不是空洞的政治口号，而是具有它深刻逻辑基础的历史根源和社会根源，并且正在反映为一种客观事物的本质规律和社会发展的本来要求。　　

与此同时，与这个劳动阶级对立的，是剥削阶级，如从事贪污的、强奸的、抢劫的、走私的等等，这些人的行为具有剥削他人权益的性质，所以属于剥削者。由剥削者组成的社会阶层，就属于剥削阶级。　　

由此可见，在共产主义条件下，人们社会仍然有劳动阶级与剥削阶级之分。只是，共产主义条件下的剥削阶级，已经居于被统治的被动地位。而判断剥削行为与性质的根本标准，在于人们的行为是否犯规或犯法。即，共产主义国家的法律法规，是分清人们社会行为性质剥削与否的唯一准绳。所以，在社会层面，剥削阶级通常是指那些犯规犯法的人们社会阶层，仅此而己。　　

生产资料所有制本身没有善恶之分，建立生产资料所有制的人有善恶之分。从历史的角度去鉴别，资本主义相对封建主义的所有制是进步的、正确的；共产主义相对于资本主义的所有制是进步的、正确的。与此同时，共产主义条件下，人们本来没有善恶之分，但有的人总是要违反党纪国法，所以这个社会的人们就有善恶之分。　　

总之，共产主义社会的现实可以这样简单的分为劳动者和剥削者：安分守己的是劳动者；违法乱纪的是剥削者。从这个意义上说，即使是今天私营企业的业主，他们对工人难免发生的剥削行为，但是只要在国家法律所许可的范围内，那么这些私营企业的业主仍然属于劳动者，属于从事生产经营管理活动的劳动者。反之，即使是国家公务员或者是党员干部，如果他们通过手中权力便利，或者借以创收等各种手段获得直接和间接的、公开和不公开的法定工资福利之外的收入，则属于剥削者，属于利用公权力进行社会利益剥削的剥削者。至于国家公务员或者党员干部对公有制资源，进行巧取豪夺处理或者先私后公利用的行为，是比资本家剥削性质行为更加恶劣的盗窃行为，或者是对人们社会公共资源进行监守自盗的盗窃行为。国家干部非法律程序的征用农民土地并且动用警察等武装力量以镇压农民反抗的行为，那是比一切剥削行为和盗窃行为更加黑暗、丑陋、反动和可耻的掠夺行为，甚至就是比剥削和盗窃更加性质严重的强盗的抢劫行为和集团犯罪行为，而不管他们行为的表面有多少冠冕堂皇的理由。　　

无论如何，社会上犯法者，违法发展起来的资产者，和非法进行权力经营的国家公务员以及党员干部队伍中的监守自盗者、掠夺者，就是共产主义国家条件下的与劳动阶级对立的剥削阶级。于是，共产主义条件下，人们社会仍然还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争的客观现实。